大學(xué)生社會主義核心價值觀教育“三落”的社會實踐途徑研究

劉 洋 劉愛榮

(遼寧科技學(xué)院，遼寧 本溪 117004)

習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫。”[1]這段講話為我們的社會主義核心價值觀教育指明了方向。

大學(xué)生是我國偉大事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人，大學(xué)階段的學(xué)習(xí)會對他們價值觀的形成產(chǎn)生重大影響，可以說大學(xué)生的價值觀在某種程度上可以決定整個社會未來的發(fā)展方向。同時，大學(xué)也是意識形態(tài)斗爭的主陣地，大學(xué)生群體的安全和穩(wěn)定，決定了社會的安全和穩(wěn)定，所以在這個群體中積極開展社會主義核心價值觀教育是維護我國意識形態(tài)領(lǐng)域安全，全面建成小康社會的必然要求。高校的核心價值觀教育離不開學(xué)校教育，它需要以高校中文化理論的學(xué)習(xí)和校園文化活動為依托，通過將社會主義核心價值觀融入學(xué)生們的社會生活中，與大學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系，來達到理論和實踐的“知行合一”。

一、在大學(xué)生群體中進行社會主義核心價值觀教育“三落”的必要性

隨著40年來我國改革開放的不斷延伸、對外開放的不斷深化，各種國外的思想和價值觀不斷涌入我國，這使得思想和文化多元化的趨勢越發(fā)強烈，這些思想和價值觀勢必會對我國大學(xué)生價值觀的形成產(chǎn)生不可避免的影響。在這種情況下對大學(xué)生開展正確的價值觀教育具有非常強烈的緊迫性和必要性。正如習(xí)總書記在北京大學(xué)考察時指出的，“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。”[2]如今“00后”大學(xué)生陸續(xù)踏入大學(xué)校園，他們普遍的特點就是更注重個人追求，勇于表達自我，更加以自我為中心。同時，他們對核心價值觀的認知度也非常低，所以在這個群體中要開展核心價值觀教育還需做大量的工作。以往的核心價值觀教育方法單一，過于注重課堂的認知教育，而忽略實踐教育，達不到很好的教育效果。如今面對新時代的大學(xué)生群體，這就要求我們不斷尋找新的教育方法，將核心價值觀教育與他們的日常生活和實踐緊密聯(lián)系起來，落細、落小、落實到他們的日常學(xué)習(xí)和生活之中，來達到更好的教育效果。

在高校開展核心價值觀教育“三落”的研究，可以深化對高校思政教育方法的認識，加強高校思政教育工作，明確高校社會主義辦學(xué)方向，也可以提高教師思想品德素質(zhì)，加速促進學(xué)生的成長成才。可以說高校中各類社會實踐活動是核心價值觀“三落”的十分有效的活動平臺，社會實踐既使價值觀得到了外化，又可以檢驗價值觀是否正確，可以使核心價值觀的教育達到“一箭雙雕”的效果。

二、社會實踐是大學(xué)生社會主義核心價值觀教育“三落”的有效途徑

大學(xué)生通過社會實踐活動對所學(xué)的核心價值觀理論進行潤物細無聲式的錘煉，有利于他們對社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)和吸收。在社會實踐的內(nèi)容安排上應(yīng)科學(xué)合理。借助軍事訓(xùn)練、愛國主義教育基地學(xué)習(xí)、參與大學(xué)生志愿服務(wù)、社會調(diào)研、義務(wù)勞動、“暑期三下鄉(xiāng)”、勤工儉學(xué)等多種形式的活動，培養(yǎng)他們艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)，增強他們的國家意識和社會意識，激發(fā)他們的社會責(zé)任感和歷史使命感，以達到“三落”的目的。

(一)通過軍訓(xùn)、愛國主義基地學(xué)習(xí)等方式進行社會主義核心價值觀教育的“三落”

就實際效果而言，組織大學(xué)生參與軍訓(xùn)，在提高國防意識，增強組織紀律性，激發(fā)愛國主義精神方面能起到很好的作用。愛國主義教育基地是傳承中華民族優(yōu)秀文化、弘揚愛國精神的重要陣地，利用參觀文化、重大歷史事件遺跡、參觀革命戰(zhàn)爭紀念館、烈士陵園掃墓等活動把真實歷史事件、革命的歷程、英烈事跡融入到大學(xué)生思想教育中，將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的豐富內(nèi)涵融入其中，使他們對核心價值觀有更深刻的理解和認識，傳承愛國主義精神，愛崗敬業(yè)精神，誠實守信，友善待人，和諧相處的中華民族傳統(tǒng)美德。

(二)通過暑期“三下鄉(xiāng)”活動進行社會主義核心價值觀教育的“三落”

暑期“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生群體中傳播和踐行核心價值觀、服務(wù)社會、服務(wù)三農(nóng)的重要形式和重要載體。一直以來由于農(nóng)業(yè)的特點和農(nóng)民文化水平較低的限制，在農(nóng)村地區(qū)開展核心價值觀教育有一定的困難。如今通過暑期“三下鄉(xiāng)”，大學(xué)生將自己對核心價值觀的感悟和理解用人民群眾喜聞樂見的形式表現(xiàn)出來，有利于核心價值觀在農(nóng)村基層傳播，在這個過程中大學(xué)生把黨和國家的精神、政策帶到每家每戶，將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的精神，將“自由、平等、公正、法制”的文明新風(fēng)傳遞到農(nóng)村基層，也能將先進的科學(xué)技術(shù)和文化帶到農(nóng)村去，有助于農(nóng)民素質(zhì)的提高。在實踐過程中大學(xué)生對我國國情、社情和風(fēng)土人情的深入了解，能夠增強他們對建設(shè)富強、民主、文明、和諧國家的自信，有利于社會主義核心價值觀“培育”與“實踐”的統(tǒng)一。

(三)通過大學(xué)生志愿服務(wù)進行社會主義核心價值觀教育的“三落”

志愿服務(wù)傳承奉獻、友愛、互助、進步的精神，具有倡導(dǎo)社會良好風(fēng)氣的功能。而社會主義核心價值觀回答了“建設(shè)什么樣的國家”的重大現(xiàn)實問題；也對“建設(shè)什么樣的社會”進行了生動表述；同時也提出了公民基本道德規(guī)范。志愿服務(wù)精神與社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的愛國、敬業(yè)、誠信、友善理念在價值追求上完全一致。[3]因此，在大學(xué)生中弘揚志愿精神，能夠在不知不覺中實現(xiàn)對大學(xué)生核心價值觀教育的“三落”。所以我們應(yīng)鼓勵大學(xué)生積極投入到志愿服務(wù)中去，通過志愿服務(wù)在人民群眾中宣傳社會主義核心價值觀，使核心價值觀在大學(xué)生心中扎根發(fā)芽。

(四)通過勤工助學(xué)進行社會主義核心價值觀教育的“三落”

勤工助學(xué)為高校大學(xué)生提供了一個既能進行社會實踐又能解決個人經(jīng)濟問題的平臺。在勤工助學(xué)的過程中，通過深入社會基層，認識社會，了解社會使他們樹立起堅強樂觀的心態(tài)，形成自強、自立的精神。此外，他們還要遵守愛崗敬業(yè)、誠實守信的職業(yè)道德，還能培養(yǎng)艱苦奮斗，樂于奉獻的精神，從而理解勞動的意義及價值，樹立正確的價值觀。勤工助學(xué)所體現(xiàn)的精神和價值與核心價值觀所倡導(dǎo)的理念是相同的。大學(xué)生通過校內(nèi)外的勤工助學(xué)活動，將核心價值觀所倡導(dǎo)的精神融入其中，能夠深化他們對核心價值觀的掌握和理解。

我們可以看出社會實踐是高校開展社會主義核心價值觀教育“三落”的重要途徑，在對大學(xué)生開展充分的認知教育后，需要進行充分的社會實踐來進一步的吸收和消化，通過社會實踐過程，感悟和理解核心價值觀的豐富內(nèi)涵，達到“培育”與“實踐”的結(jié)合，使高校的思政教育達到更好的效果。因此，社會實踐是大學(xué)生社會主義核心價值觀教育中不可或缺的有效手段和方法。