《紅豆》中江玫成長因素的研究

趙亞琪

(湖北大學知行學院，湖北 武漢 430011)

宗璞作為一名女性作家，在左翼文學的背景下，將“革命+戀愛”主題傳統延續的十分明顯，其作品具有深厚的現實主義色彩，是時代背景下的產物。江玫的成長和成熟，一定程度上講是齊虹、蕭素及其父母共同作用下的產物。因此，本文試圖從三個方面即江玫與父母、齊虹及蕭素的感情糾葛中分析江玫從一個不諳世事的“夾竹桃”式知識分子毅然決然地走向了無產階級革命斗爭的成長模式。

一、江父遇害使江玫在“美夢”中遇刺掙扎

在蕭素被捕之后，江母與江玫的一段對話可以推斷江父之死絕非偶然。江父從來沒有患過任何腸炎和胃炎，但那些人說他的想法是錯的。他脾氣暴躁，不懂世故。江父生性耿直，不愿與世俗官僚為伍，死于國名黨特務的利刃之下。江父為大學教授，相當于江玫生于小康之家，從小在父親的臂彎下長大。從母親口中得知父親死亡的真正原因，正是社會的不正之氣害死了一位剛正不阿的知識分子，江玫內心對于社會的認知出現了偏差，突然發現這個社會與她認識的美好與和諧有著很大差異，這種認知給正處于大學階段的江玫一記重拳。母親的無助和父親的枉死讓江玫看清了自己所在的階級的力量有多羸弱。

二、齊虹離去使江玫在“美夢”中刺痛醒悟

就如宋如珊對小說中人物的分析一樣，宗璞運用了許多的內在描寫來展現小說的全篇視角人物江玫，直接揭示了江玫在革命與愛情之間的矛盾，使她的性格表現得比齊虹更豐滿。[1]齊虹走進江玫的生命，是促使江玫女性意識覺醒的一個關鍵因素。江玫的大學生活前階段是非常愜意的，沉浸在知識與藝術的海洋里感受生活，感受自然。直到遇見與她具有相同興趣的齊虹，“夾竹桃”式生活體驗的江玫陷在溫柔鄉里不可自拔。他們的愛情可歌可泣，可嘆可哀，不幸掙扎又難以割舍。直到齊虹即將出國，并要求江玫放棄自己目前的一切追隨于他，江玫心痛萬分但卻不可不割舍。“扔開我的祖國，我的道路，扔開我的母親，還扔開我的父親。”[2]這句話表現出江玫內心是十分痛苦又矛盾的，還有些許無奈，江玫內心是愛齊虹的，但是這份愛需要承載太多的東西，齊虹此刻展示出的強勢與自我逼迫江玫逐漸清醒。齊虹的離去，讓江玫的少女心終于死去。江玫不再生活在對愛情的憧憬和迷幻中，以斬斷萬路情絲的獻身精神，勇敢的為愛情畫上句點，投入革命斗爭當中。

三、蕭素被捕使江玫堅定革命信念

蕭素作為本部作品的女二號，在文中起著至關重要的作用。蕭素之于江玫就如航海之于燈塔，是江玫的思想引路人。蕭素與江玫的深厚友誼是有奠基的。江玫母親病重，無法湊齊醫藥費，蕭素為給江母湊醫藥費去賣血，其手臂上的針眼成就了蕭素與江玫的生死友情。每當江玫看見蕭素胳膊上的針眼，就更加感激蕭素一分。其次，蕭素是江玫思想的領路人。蕭素鼓勵江玫參加朗誦會，誦讀艾青的《火把》，其中的革命執著與熱情深深感染了江玫。此番朗誦，使江玫開始關心物價飛漲給人民生活帶來的苦難，為江玫的覺醒做了鋪墊。除此之外，蕭素引領革命斗爭，帶頭游行，以一個革命者的身份和熱情感染了一大批青年學子為國吶喊，當然其中就包括江玫。于是，蕭素成為了江玫在理想信念上的前輩。蕭素被捕，仿佛身后一股巨大的力量支撐突然毀滅，內心的國名黨的形象瞬間天塌地陷。江玫心里明白，失去蕭素，如“蕭素”一樣的熱血青年會成長的更快，會有越來越多的蕭素。因此，革命是拯救國家的唯一途徑，迫使江玫不得不從一個小資產階級知識分子成長為一個無產階級革命女青年，喚醒了江玫身體內的強烈的憂患意識。

江玫身上閃耀著十七世紀文學獨有的人性美光輝，這種人物形象的塑造形式更加貼近文學本位，它的藝術魅力令人震撼。愛情、親情、友情，三重感情的破滅和摧毀，仿佛有一股巨大的力量在背后支持著她把自己的青春貢獻給整個人類解放的事業，以革命者的情感戰勝了個人愛憎，并堅毅地說“我不后悔”！正如匈牙利詩人裴多菲所言，生命和愛情皆十分珍貴，但若以自由相換，自由的力量是高于一切的。愛的價值是自我的彰顯，而對于一個人來講要把生命的價值發揮到極致，就務必要按捺住個人感性情愫，投入到為更大的理想和信念的無限斗爭當中。

苦難和掙扎就如柴米油鹽醬醋茶一樣融合在每個人的生活里，“祖國、革命和愛情、家庭的取舍，新我和舊我的決裂，種種的搏斗都是在自身的血肉之中進行的，當然是十分痛苦的。但只要有信仰，任何痛苦都是可以忍受的，在信仰和理想中，痛苦甚至于可以變成歡樂”。[3]各種因素的交織促使江玫覺醒，但是更重要的是江玫自身的成長與思考。江玫靈魂的升華是其被迫放棄三重維度的感情作用下的產物，是助力其成長的極其重要的因素。