新時代勞動教育的實踐途徑

曹鳳月

【摘要】勞動教育是新時代國家人力資本戰略的重要組成部分，擔負著人才培養與國家創新的大任。習近平總書記重提“德、智、體、美、勞”五育教育，勞動教育再次被重視，這對于促進國民優秀素質養成，激發國民創新精神，培育時代新人，打造堅實的社會根基等具有重要意義。

【關鍵詞】勞動理論 勞動教育 五育教育 【中圖分類號】D64 【文獻標識碼】A

新時代的教育理念凸顯了勞動教育

在我國儒家傳統教育思想中，勞動是不受重視的。《論語》中有記載，孔子的學生樊遲向孔子征求農業建議，被孔子拒絕，說“我不如老農”。“學而優則仕”中，“勞”和“仕”是兩個社會地位和身份完全不同的社會階層，二者絕不相干。“學而優則仕”的傳統，使得勞動教育在我國教育體系中一直沒有位置。民國時期的教育家蔡元培先生倡導“德、智、體、美、勞”五育并重，但是沒有寫進當時教育的相關規定中。在接下來的幾十年里，我國的教育方針基本上提倡“三育”，重點強調“德、智、體”。2018年五一節前夕，習近平總書記在一封給中國勞動關系學院勞模學員的回信中，向全社會倡導“新時代是干出來的”，“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大，勞動最美麗”。同時，呼喚全社會要“弘揚勞模精神，讓誠實勞動、勤勉工作蔚然成風”。2018年9月10日，在全國教育大會上，習近平總書記指出“培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，加快推進教育現代化、建設教育強國、辦好人民滿意的教育”。2019年3月18日，習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上，再次強調“扎根中國大地辦教育，同生產勞動和社會實踐相結合，加快推進教育現代化、建設教育強國、辦好人民滿意的教育，努力培養擔當民族復興大任的時代新人，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”。2019年11月27日，中央全面深化改革委員會通過了《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》，文件中指出“堅持立德樹人，把勞動教育納入人才培養全過程，貫通大中小各學段，貫穿家庭、學校、社會各方面，把握育人導向，遵循教育規律，創新體制機制，注重教育實效，實現知行合一，促進學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀”。歷經一個世紀，“德、智、體、美、勞”五育并重，勞動教育再次成為了我國新時代育人方針的重要組成部分。

通過勞動教育，讓人們回歸自己的初心

互聯網時代，人們在面臨更多誘惑和困惑的情況下，探尋人生意義和價值尤為必要。一方面，人們變得越來越浮躁，年輕人被一夜暴富，一夜成名鼓噪著，很多人夢想快速成功、成名、發財，一時間追求“短、平、快”的功利主義大為流行，為了利益不擇手段的各種所謂創新、交易花樣百出，一些人視之為成功，樂此不疲地追求著。另一方面，很大一部分人基于自身能力、條件以及社會環境、工作壓力等原因，被成功、成名、財富、幸福的夢想所擊垮，認為這些離自己太遙遠，永遠也實現不了，于是沒有了激情和夢想，生活成了年復一年日復一日的混日子。而一些成功路上的追求者，也沒有多少幸福感，金錢物質指標在他人影響下不斷攀升，內心被永無寧日的不安定感侵襲著、騷擾著，覺得自己擁有的遠遠都不夠，怎么樣都不幸福。如何改變公眾的社會心態，如何讓人們的心中擁有安定和幸福的感覺？這是一個國家和社會必須要關注的事情。

古今中外有很多關于幸福的研究。一般認為，宗教信仰和儀式能讓人內心找到安寧和幸福，這也是全世界各種宗教流行的一大原因。另外，能讓人找到安寧和幸福的就是“專注于你熱愛癡迷的一種活動、工作”。早期一些道德理論認為，空閑時光是一種誘惑，勞動可以讓人專注、獲得安寧。19世紀50年代，英國著名的藝術批評家、哲學家約翰·羅斯金創辦了“工人學院”，寫出了著名的弘揚匠人精神的《建筑學的七盞明燈》，他認為匠藝活動可以讓人專注、癡迷、守規矩、獻身，特別是能夠在物品中注入情感，體會到美和愉悅的境界。匠藝活動的訓練對健全身心和人的全面發展是有益的，對家庭和諧、社會穩定的作用也是基礎性的。美國哈佛大學的學者們在進行了長達二十多年的跟蹤研究之后，得出了一個驚人的結論：愛干家務的孩子與不愛干家務的孩子相比：失業率為1：15，犯罪率為1：10，離婚率與心理患病率也有顯著差別。

通過勞動教育、手工活動，能夠讓人在簡單、踏實的工作中找到安定感、滿足感；在富于誘惑力的興趣愛好中體會癡迷、創造帶來的成功樂趣、幸福感；在極具挑戰性的創造性工作中，找到好奇心、滿足感、成就感。如果全社會的公民都通過本職工作的勞動、八小時以外興趣愛好的手工活動，獲得了踏實、安寧、創造的幸福感，社會因此就更加和諧安寧。

通過勞動教育，提升國民創造力，夯實社會基礎

互聯網和高科技提供了多種便利，人們的生活變得越來越舒適便捷，一切都更加簡單、容易，一些人因此喪失了對未來美好生活追求的動力，創造力大大削弱。這不僅是中國的問題，更是人類面臨的一個世界性問題。美國也在呼喚工匠精神，倡導從幼兒園開始進行勞動教育。美國學者亞力克·福奇說：“一個充滿消費和投機者的國家，這是很危險的。”工匠精神需要在青年一代中普及開來，取得實質性回歸。美國一些有遠見的教育學家也在為美國國民創造力下降擔心，他們認為需要重整美國創造精神，再造國民創造力。研究者發現，好奇心是創造力的引擎，匠人們精益求精、對完美作品的執著來自心靈深處永不滿足的好奇心和自我超越的滿足感。美國實用主義教育家杜威也說“如果始終抱著游戲的態度去工作，工作將會變成藝術”。為此，再造國民創造力有必要從培養兒童動手能力和好奇心開始。

為了把中國建設成為未來的創新性國家，實現從中國制造向中國創造的跨躍，我們不僅需要科研院所的科學家和基層的科技創新者，更重要的是，我們從小就要把兒童培養成為具有強烈創新意識和多元興趣愛好的未來社會公民，這是國家創新的基礎。再造國民創造力、培育國民創新精神，要從兒童勞動教育做起。讓勞動教育成為終身教育的一部分，實現家庭、學校、社區、社會、職業教育一體化。在家庭教育方面，可以開出兒童家務勞動清單，規定家務勞動必要時間。通過這一階段的家務勞動，培養兒童對勞動的興趣，體驗在做一件感興趣的事情過程中的快樂，感受自己勞動成果的喜悅，嘗試創造性勞動帶來的好奇、癡迷、激情、幸福。在學校教育方面，可以把勞動教育納入國民教育考核評估體系，制定小學、初中、高中、大學要開設的勞動課程、勞動實踐活動和勞動目標、要求。在大學教育階段，為實現學校勞動教育要與社區勞動教育相結合，可通過社區服務和志愿者活動培養公民愛心意識、社會參與意識，為社會作貢獻，為了解社會就業打下基礎。把大學畢業生勞動課程成績、勞動實踐時間、志愿活動時間，作為升學就業考核的必要條件。在社會教育方面，要通過媒體宣傳勞動精神、勞動模范人物，在全社會營造出愛勞動，勞動崇高的氛圍，改變人們對勞動的偏見，讓各行各業的年輕人看到希望和未來。

（作者為中國勞動關系學院馬克思主義學院副院長、教授，企業文化建設研究所所長）

【注：本文系2018年國家社會科學基金項目“‘一帶一路建設中企業社會責任研究”（項目編號：18BZX116）的階段性研究成果】

【參考文獻】

①[日]根岸康雄著、李斌瑛譯：《工匠精神》，北京：東方出版社，2015年。

②[法]伊夫.R.西蒙著、周國文譯：《勞動、社會與文化》，北京：中國經濟出版社，2009年。

責編/周小梨 美編/陳琳（見習）