圍棋五得

金庸

日本棋院中掛有一幅條幅，寫著“圍棋有五得：得好友，得人和，得教訓(xùn)，得心悟，得天壽”。

“得好友”和“得人和”，凡是喜歡下圍棋的人都有這樣的經(jīng)驗(yàn)。楸枰相對(duì)，幾個(gè)鐘頭一句話不說(shuō)，也能心意相通，友誼自然而然地建立起來(lái)。我和沈君山、林海峰、陳祖德、郝克強(qiáng)諸位結(jié)交，友誼甚篤，都是通過(guò)下圍棋。至于教過(guò)我下棋的許多位年輕高手，更不用說(shuō)了。有幾位日本朋友，我和他們根本言語(yǔ)不通，只能用漢字筆談，卻也因下棋而成為朋友。日本棋界的人常說(shuō)：“下圍棋的沒(méi)有壞人。”這句話雖不免有自我標(biāo)榜之嫌，但圍棋公平至極，沒(méi)有半點(diǎn)投機(jī)取巧的機(jī)會(huì)，只要有半分不誠(chéng)實(shí)，立刻就會(huì)被發(fā)覺(jué)。可以說(shuō)，每一局棋都是在不知不覺(jué)地進(jìn)行道德訓(xùn)練。

圍棋是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S鍛煉、推理鍛煉，有人稱其為“頭腦體操”。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)保健理論很注重心理衛(wèi)生，注重保持頭腦的功能，因?yàn)槿松眢w一切器官的運(yùn)作，都是靠頭腦指揮的。有些人年老后體力衰退，但頭腦仍然敏捷，往往得享高壽。這便是下圍棋可“得天壽”的理論根據(jù)。我國(guó)當(dāng)代著名棋手王子晏、金亞賢、過(guò)旭初、過(guò)惕生等都年壽甚高，足為明證。王子晏老先生年過(guò)九十，棋力只稍退而已。最近來(lái)香港參與棋界盛會(huì)的日本業(yè)余高手安永一老先生，說(shuō)已記不清自己是八十四歲還是八十五歲。他腳力差了，有點(diǎn)不良于行，弈棋卻仍然鋒銳凌厲，因?yàn)轭^腦清楚，演講起來(lái)也風(fēng)趣而有條理。康德、羅素等哲人之得天壽，相信也是出于不斷地思索、動(dòng)腦筋。當(dāng)然，不斷動(dòng)腦筋也不一定壽命長(zhǎng)，還有其他許多因素。

“得教訓(xùn)”與“得心悟”是最難了解的，尤其“得心悟”，當(dāng)是“五得”之精義。唐玄宗時(shí)期的圍棋國(guó)手王積薪傳下來(lái)的“圍棋十訣”，至今日本許多棋書仍將其印在封面上，并視其為圍棋原則的典范。十訣的第一訣是“不得貪勝”。下棋是為了爭(zhēng)勝負(fù)，不求勝，又下什么棋？但過(guò)分求勝而近于貪，往往便會(huì)落敗。這不但是棋理，也是人生的哲理，似乎在政治活動(dòng)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)，甚至股票投機(jī)、黃金買賣中都用得著。既要求勝，又不貪勝，如果能把握此中關(guān)鍵，棋力便會(huì)大大提高。吳清源先生常說(shuō)，下棋要有“平常心”，即心平氣和、不以為意，境界方高，下出來(lái)的棋境界也就高了。然我輩平常人又怎做得到？不過(guò)有此了解，雖不能至，時(shí)刻在念，庶幾近焉。

（宛 童摘，視覺(jué)中國(guó)供圖）