吳艷
(常州市武進區(qū)星韻音樂學校,江蘇 常州 213000)
地方民歌是一個民族風情乃至區(qū)域文化的承載代表,地方民歌不僅容納了地方居民的風俗民情,同時也涵蓋了民族的生活習慣,也可以說地方民歌時展現當地人們生活情況的真實畫卷。近年來由于受到商業(yè)音樂的沖擊,導致地方民歌在音樂論壇中的生存空間逐漸縮小,許多民歌已經面臨無人傳唱、無人聽聞的局面,對于地方民歌的傳承保護已經被地方政府提到前所未有的高度。
民歌藝術形式受到自然環(huán)境、風土人情以及生活習慣的影響,民歌藝術形式具備極為明顯的地域性特征。以地域形式進行分布,可以了解到有浙江民歌、皖北民歌以及江南民歌等。以民族歌曲進行劃分,可以了解到有仫佬族民歌、廣西壯族民歌以及彝族民歌等。無論是哪種形式的地方民歌,其民歌體裁形式以及歌唱表演方式也存在著差異性。如少數民族的歌曲更加強調歌舞性,川北民歌中的內容大多是與大自然抗爭的樂觀內容,我國的陜北民歌由于地理環(huán)境的原因,其音樂風格更加高亢而悲涼。
任何一種藝術表現形式多多少少都會存在時代的烙印,地方民歌也不例外。民歌的時代性特征大多體現在民歌的歌唱形式以及民歌內容中的真情實感,民歌創(chuàng)作并不是由某一個人進行創(chuàng)作的,而是地方人民生活日常的縮寫,民歌反應出來的不單單是某一區(qū)域獨特的語言語調,同時也反映了當地的習俗文化。將不同歷史階段的民歌進行對比,可明顯察覺到不同時期民歌的時代鮮明性。如遠古時期的民歌中常常出現的是砍竹、飛土以及逐肉等詞匯,可以展現遠古人民對抗法自然的決心;在奴隸社會時期的民歌其主要表達內涵分為兩種,一種是奴隸被壓迫的思想,另一種則是奴隸主的雄心意志。
民歌與地方居民的日常生活存在關聯性,尤其是在少數民族人心中,民歌在生活中占有極為重要的地位。許多孩子在幼兒時期跟著父母祖輩學習當地的民歌,也可以說地方民歌是幼兒進行啟蒙教育重要手段。地方民歌的流傳并非是有意識的傳唱,而是在民族節(jié)日乃至家庭生活中,父母祖輩不經意的哼唱行為將民歌旋律深深埋入幼兒的心中,在幼兒長大后,在外拼搏成長過程中,民歌成為人們思想家鄉(xiāng)的主要方式。人們在集體勞作的過程中常常伴隨著明亮高亢號子聲,隨著生活時代的變遷,這能這種表達的情緒的方式被越來越多的人了解并學會,由此可知,藝術來源于生活,地方民歌最能體現人們的心聲。
第一,將地方民歌融入至小學音樂課堂教學中,教師在對地方民歌進行學習、探究的過程中,將會不斷的提升教師的教學研究能力,讓其在課堂研發(fā)過程中有效解決教學實踐中存在的問題,不斷提升自身的綜合素養(yǎng)。
第二,教師教學能力的提升是需要大量實踐活動的積累,地方民歌融入至小學音樂課堂對于教師的教學發(fā)展提出了要求,促使教師不斷提升自身的教學能力,反思自身的教學方式,進而提升小學音樂課堂教學質量。
第一,現如今地方民歌的生存環(huán)境也被大大縮減,再加上民歌老藝人數量的消亡,越來越多的青壯年選擇外出,導致地方民歌的難以得到傳承。將地方民歌融入至小學音樂課堂,可提升小學生對音樂知識的掌握能力,實現地方民歌的傳承發(fā)揚。
第二,小學音樂課堂中融入地方民歌,可構建良好的教學氛圍,實現音樂學習與民歌情感的有效結合,讓學生在掌握學習地方歌曲的同時還能調動小學音樂學習的學習興趣,讓學生感受到音樂的美感。
將地方民歌融入至小學音樂課堂中,可讓學生以直接的情感體驗感受音樂的魅力,通過創(chuàng)設地方民歌的學習氛圍,調動學生的音樂興趣,同時可以配備相應的音樂舞蹈,集中學生的學習注意力。
如學生在學習內蒙谷民族歌曲《阿西里西》時,教師可以向學生播放帶有內蒙古民歌的舞蹈視頻,將舞蹈動作與地方民歌相結合,向學生介紹蒙古族舞蹈的動作特點,學生在舞蹈的同時唱出地方民歌的旋律,學生在邊舞邊唱的情況下,很容易就能將地方民歌熟記于心。
地方民歌與人民的生活息息相關,在時代長河中不斷進行演變和創(chuàng)新,因此將地方民歌融入至小學音樂課堂中,教師需要有意識的創(chuàng)新課堂教學內容,激發(fā)學生發(fā)揮自身的空間想象力,引導學生在一定的范圍內對于學習的地方民歌進行二度創(chuàng)作,學生在對地方民歌再次創(chuàng)作的過程中,不僅有著極為豐富的課堂音樂學習體驗,同時創(chuàng)作的民歌通過融入自己的生活也會別具風味。
如學生在學習土家族兒歌《乃喲乃》,改變民歌原有的節(jié)拍,讓學生感受到不同風格的土家族民歌,民歌改編效果的優(yōu)劣直接影響到學生的學習興趣,教師需要保證改編具備易懂性、活躍性,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維,為學生未來的音樂道路發(fā)展奠定基礎。
小學音樂課堂活動的多樣性,不僅能夠讓學生在輕松愉悅的氛圍中學習音樂技能,同時還能活躍學生的思維,激發(fā)學生學習地方民歌的樂趣。為此教師需要將地方民歌與相應的音樂活動結合,讓學生在音樂活動中感受民歌的旋律,進而引發(fā)學生的音樂課堂學習共鳴。
將陜北民歌融入至課堂教學時,教師需要抓住陜北民歌音調粗獷、高亢的特征,兩人為一團體,學生在一問一答的活動中,感受到陜北人民豪放樂觀的特點。學生在不斷的活動練習的過程中,逐漸掌握陜北民歌的民歌旋律,加強學生對于民族文化的認同感。
不同區(qū)域的地方民歌都有著鮮明的區(qū)域特征,學生經過耳濡目染對于家鄉(xiāng)的民歌較為熟悉,再加上民歌具備通俗易懂的特征,學生在生活中不可避免的會接觸到民歌,教師在進行小學音樂課堂教學時不僅要引入學生生活區(qū)域的地方民歌,還要融入的其他地域的民歌,利用民歌旋律豐富學生的音樂素養(yǎng),喚醒學生的音樂認知。為此教師可以選擇不同區(qū)域的經典民歌,用熟悉的民歌旋律將學生的注意力集中于小學音樂課堂教學之中,保證學生對小學音樂課堂始終處于高度熱情的學習狀態(tài)。
總而言之,小學生作為國家未來發(fā)展的希望,對于地方民歌的傳承和保護有著不可磨滅的影響,地方民歌作為中華民族音樂文化的主要傳承形式,中國小學教育工作者需要將地方民歌融入至小學音樂課堂教學中,不僅能夠讓學生了解到音樂所帶來的魅力,同時也能優(yōu)化小學音樂課堂教學的教學質量,陶冶學生的心理情操,讓學生實現德智體美勞全面發(fā)展。