孟一帆
(河南省新鄉(xiāng)廣播電視大學(xué),河南 新鄉(xiāng) 453000)
語(yǔ)文教學(xué)為學(xué)生傳授語(yǔ)文知識(shí),提升學(xué)生文化素養(yǎng)和人文知識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)通常鍛煉學(xué)生的閱讀、寫作和記憶能力。教師在豐富多彩的語(yǔ)文知識(shí)中選擇最適合高職學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容,幫助高職學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)。那么,如何將高職語(yǔ)文教學(xué)的效率最大化就成為了高職教師最需要思考的問(wèn)題。優(yōu)秀的語(yǔ)文教學(xué)方法可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣與信心,幫助學(xué)生成長(zhǎng)、幫助教師成長(zhǎng),在尋找教學(xué)方法的同時(shí),教師也積累了經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。
高職院校的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以文學(xué)教育為主要內(nèi)容,在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)框架中選擇相應(yīng)的文學(xué)作品,突出語(yǔ)文教學(xué)的系統(tǒng)性和體系性,從而不斷對(duì)學(xué)生的視野進(jìn)行開(kāi)拓,提升學(xué)生的人文精神。同時(shí),還要重視對(duì)高職院校語(yǔ)文教師隊(duì)伍的建設(shè),不斷對(duì)語(yǔ)文教師的文學(xué)修養(yǎng)進(jìn)行提升,并積極的培養(yǎng)專業(yè)語(yǔ)文教師,不斷提升高職院校大學(xué)語(yǔ)文的教師隊(duì)伍素質(zhì)。而教師在教學(xué)過(guò)程中,需要從廣泛的文化視角中,選擇合適和恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容,主要以文化、歷史和哲學(xué)內(nèi)容為主,積極吸收社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)之間的優(yōu)秀文學(xué)作品,從而顯著增加語(yǔ)文教學(xué)的趣味性,同時(shí)還要注重我國(guó)古代文學(xué)的教學(xué),保證我國(guó)古代時(shí)期形成的優(yōu)良文化思想對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響和教育。
在教學(xué)方法上,我們應(yīng)該將大學(xué)語(yǔ)文作為一門實(shí)踐課去進(jìn)行教學(xué)。在課堂教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該全面重視學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力等實(shí)踐能力的培養(yǎng),將學(xué)生的能力培養(yǎng)作為一種能力培養(yǎng)的核心放在首要位置上,因此,在教學(xué)過(guò)程中,就需要教師改變過(guò)去傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)手段,并積極運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)模式,只有這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,才能從中得到啟發(fā),進(jìn)而全面激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文和鉆研語(yǔ)文的興趣和愛(ài)好,讓學(xué)生由過(guò)去的討厭學(xué)習(xí)語(yǔ)文轉(zhuǎn)變?yōu)樵敢庵鲃?dòng)積極的學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)如果脫離語(yǔ)文實(shí)踐的本位,學(xué)生就會(huì)很容易從心理產(chǎn)生厭煩的情緒,變得不愛(ài)學(xué)習(xí),不注意聽(tīng)講,這也就導(dǎo)致了教師的課堂教學(xué)變得積極性不太高,教學(xué)的生動(dòng)性和效率將會(huì)受到很大的限制。
教師是高職語(yǔ)文的講授者,是學(xué)生獲取語(yǔ)文知識(shí)最直接的來(lái)源,所以教師自身具有的語(yǔ)文素養(yǎng)直接影響學(xué)生語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。教師除了要熟知高職語(yǔ)文課本內(nèi)容外,還應(yīng)該多多學(xué)習(xí)其他文學(xué)知識(shí)。《莊子·養(yǎng)生主》道:“吾生也有涯,而知也無(wú)涯。”可見(jiàn)學(xué)習(xí)是沒(méi)有盡頭的。“學(xué)無(wú)止境”這四個(gè)字不僅受用于學(xué)生也一樣受用于教師。教師同樣需要不斷的強(qiáng)大自己、拓寬眼界。梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)歷史上有名的教育家,梁?jiǎn)⒊壬缴苏驹谥v臺(tái)上,其余時(shí)間就喜歡學(xué)習(xí)。他在人生之路將要走到盡頭時(shí),還依然堅(jiān)持學(xué)習(xí),在尋求真理的道路上唯有不斷學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)最終的人生理想。對(duì)教師而言,不斷學(xué)習(xí)尤為重要。時(shí)代發(fā)展的步伐是很快的,教師必須不斷更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備,學(xué)習(xí)新知識(shí)才能夠確保在新式化的教育領(lǐng)域中不掉隊(duì),在學(xué)生的教學(xué)任務(wù)中不拖后腿。現(xiàn)在的學(xué)生接觸到的知識(shí)更加復(fù)雜和新型,舊式的教學(xué)方法不僅不適合給學(xué)生教學(xué),反而會(huì)拖慢教學(xué)進(jìn)程、打亂教學(xué)計(jì)劃、拉低學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。學(xué)會(huì)用知識(shí)武裝自己的教師都是聰明的教師。
現(xiàn)代學(xué)生大多通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)更新知識(shí)。互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)大平臺(tái),在這個(gè)平臺(tái)里,有很多學(xué)生之前沒(méi)有接觸過(guò)的東西。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)世界是新奇的、是便利的。教師就可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。比如在日常教學(xué)中最常見(jiàn)的就是利用互聯(lián)網(wǎng)搜索人物信息、語(yǔ)文背景資料,以此做課件。這在語(yǔ)文教學(xué)中能給教師提供極大的幫助。比如在學(xué)習(xí)《紀(jì)念劉和珍君》這一篇課文時(shí),教師就可以查到《紀(jì)念劉和珍君》是文學(xué)家魯迅先生收錄在《華蓋集續(xù)編》的一篇散文,可以查到這篇散文是為了紀(jì)念當(dāng)時(shí)被迫害的學(xué)生劉和珍而寫的;繼而可以搜索到劉和珍的人物生平和教育背景,還有魯迅先生寫這篇文章想要表達(dá)的一種思想和情感。通過(guò)這樣一種層層遞進(jìn)的關(guān)系,讓學(xué)生加深對(duì)這篇文章的理解和內(nèi)容的記憶,教師可以將這些搜索到的東西做成課件,在上語(yǔ)文課的時(shí)候把課件展示給學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)看簡(jiǎn)便的課件加深對(duì)文章情感的汲取。教師還可以讓學(xué)生根據(jù)故事發(fā)生的背景,尋找跟故事主角有相同經(jīng)歷的人或事,以此找到文章背后隱藏的更深含義,進(jìn)而對(duì)當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。所以一篇語(yǔ)文文章的學(xué)習(xí)不能僅僅局限在文章的表面,還要去深度挖掘文章更深層次的奧秘。
教師是學(xué)生在校除了同學(xué)之外接觸到的最多的人,也是學(xué)生在校除了同學(xué)關(guān)系之外最需要注意的師生關(guān)系的主體。新課改對(duì)教師的職業(yè)道德要求中有一條明確的規(guī)范:以身作則。教師的作為很容易影響到學(xué)生,高職院校的學(xué)生存在自控力較差的特點(diǎn),所以教師在學(xué)生面前要注意自己的儀態(tài),與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,只有建立了良好的師生關(guān)系,才能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的興趣。
高職語(yǔ)文教學(xué)不光是對(duì)教師教學(xué)能力的檢驗(yàn),更是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)水平的檢驗(yàn)。語(yǔ)文教學(xué)并不是一件簡(jiǎn)單的事情,它需要教師花費(fèi)更多的心思尋求語(yǔ)文教學(xué)方法。或者將方法融合,創(chuàng)造出新的具有使用價(jià)值的教學(xué)方法。高職語(yǔ)文教育領(lǐng)域中,很多教師都在極力的為這個(gè)目標(biāo)奮進(jìn),期望激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)。這是個(gè)任重道遠(yuǎn)的事情,需要高職教師的共同努力和團(tuán)結(jié)協(xié)作。