解析道德與法治課的育人功能

郭俊香 郭俊梅

（吉林省四平市鐵西區(qū)平西鄉(xiāng)中心校，吉林 四平 136000）

一、對(duì)當(dāng)前道德與法治課教育情況的分析

長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校受傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的影響，單純的追求“分?jǐn)?shù)”，追求“升學(xué)率”，導(dǎo)致學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，不惜一切的在智育上下功夫，根本談不上什么道德與法治教育。

學(xué)生道德觀念不強(qiáng)現(xiàn)象普遍存在。在道德方面他們不注意尊老愛(ài)幼，在校內(nèi)外經(jīng)常發(fā)現(xiàn)丟棄垃圾、語(yǔ)言不文明等現(xiàn)象；還有許多家長(zhǎng)反應(yīng)，孩子在家挑吃挑喝，稍不隨意就哭天抹地，有的甚至大吵大鬧。

現(xiàn)在小學(xué)生中絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，優(yōu)越的生活，家長(zhǎng)的寵愛(ài)，使他們養(yǎng)成了嬌懶依賴的壞習(xí)慣，生活上自理能力很差，還怕吃苦，缺乏道德修養(yǎng)。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的根源我認(rèn)為有兩個(gè)，一個(gè)是社會(huì)（家庭）的，一個(gè)是學(xué)校內(nèi)部的。

社會(huì)原因是：許多家長(zhǎng)將子女視為掌上明珠，望子成龍心切，怕孩子吃不好、喝不好影響身體發(fā)育，怕穿不好影響面子，怕干活影響學(xué)習(xí)成績(jī)，上不了大學(xué)，諸如此類等等，因此，嬌生慣養(yǎng)而忽略了傳統(tǒng)美德教育。

學(xué)校內(nèi)部原因是：受智育第一，分?jǐn)?shù)掛帥，“三率”的干擾，片面地追求主科高分、升學(xué)率等的重壓，怕道德與法治教育占據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，沒(méi)有把道德與法治教育放在應(yīng)有的位置。

從上述的分析看，學(xué)校教育并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到教育質(zhì)量不單純是“分?jǐn)?shù)”，不單純是“升學(xué)率”，而是學(xué)生的思想、學(xué)識(shí)、能力、體質(zhì)等全面發(fā)展。現(xiàn)在學(xué)生的素質(zhì)如何，直接關(guān)系著祖國(guó)的未來(lái)，也就是能否成為21世紀(jì)建設(shè)者和主力軍的大事，可見(jiàn)充分發(fā)揮道德與法治課的育人功能勢(shì)在必行。

二、根據(jù)道德與法治課教學(xué)大綱的精神。充分發(fā)揮道德與法治課育人功能，要以下幾點(diǎn)

（一）進(jìn)行道德與法治教育與全面貫徹教育方針相結(jié)合。

近幾年來(lái)，為了全面貫徹黨的教育方針。在德、智、體全面發(fā)展基礎(chǔ)上又增加了兩項(xiàng)即：美、勞。現(xiàn)代化要求我們重視創(chuàng)新，重視能力，重視現(xiàn)代文明的成果。而道德與法治是德與美的具體表現(xiàn)。一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展。并不單純要求他各科功課都優(yōu)秀就夠了，主要看實(shí)際知識(shí)與創(chuàng)新能力。

（二）進(jìn)行道德與法治教育，要從兒童的特點(diǎn)出發(fā)，貫徹多多量化的原則。道德與法治教育也應(yīng)遵循教育規(guī)律，從兒童的心理特點(diǎn)和接受能力的實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持多樣化原則，在教學(xué)中注意內(nèi)容多樣化。來(lái)誘發(fā)學(xué)生的好奇心，產(chǎn)生樂(lè)學(xué)興趣，堅(jiān)持由淺入深，由易到難，本著循序漸進(jìn)的原則，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。比如：從學(xué)生尊老愛(ài)幼方面、文明禮貌方面、遵守交通規(guī)則等等。講究文明從自我做起。這樣一方面是讓孩子學(xué)到道德與法治的知識(shí)，另一方面也讓父母看到孩子身上的閃光點(diǎn)，隨著多樣化的教學(xué)內(nèi)容，他們一旦對(duì)道德與法治產(chǎn)生興趣，就會(huì)產(chǎn)生可喜的效果，久而久之自然得到了多種能力的培養(yǎng)。

（三）進(jìn)行道德與法治要具有經(jīng)常性，連續(xù)性。

教育孕育著經(jīng)常性和連續(xù)性。《道德與法治》教材共編18冊(cè)。其中小學(xué)教材共12冊(cè)，教材內(nèi)容依據(jù)與兒童生活的緊密程度，由近及遠(yuǎn)地安排了六大生活領(lǐng)域，同一生活領(lǐng)域內(nèi)，按照學(xué)習(xí)難度的不同，采用螺旋上升的編排方式。初中教材共6冊(cè)，圍繞個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家、世界展開(kāi)編排 ，將小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)和初中八年級(jí)下冊(cè)專門設(shè)置為法治教育專冊(cè)，集中講授憲法，強(qiáng)化系統(tǒng)性。小學(xué)涉及30多部法律法規(guī)，初中涉及50多部法律法規(guī)，6部條例和司法解釋。通過(guò)教學(xué)使學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法，尊老愛(ài)幼，講究文明的良好習(xí)慣，更主要的是通過(guò)道德與法治課滲透教育，使學(xué)生在掌握課堂教學(xué)內(nèi)容之外，一定要加強(qiáng)對(duì)道德與法治本身的認(rèn)識(shí)，然后看學(xué)生的一舉一動(dòng)，觀察他們?cè)谌粘Ｉ钪械谋憩F(xiàn)以及他們對(duì)周邊各種不文明行為的認(rèn)識(shí)。這就要靠道德與法治教育的經(jīng)常性和連續(xù)性。比如：低年級(jí)學(xué)生側(cè)重進(jìn)行文明禮貌、交通規(guī)則和傳統(tǒng)美德教育；高年級(jí)學(xué)生側(cè)重遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法教育，并引導(dǎo)他們做一些有意義的活動(dòng)。把學(xué)校的系統(tǒng)教育與家庭的經(jīng)常性教育結(jié)合起來(lái)，及時(shí)肯定成績(jī)提出不足，不斷進(jìn)步，這就充分體現(xiàn)了養(yǎng)成教育的全過(guò)程。

三、充分發(fā)揮道德與法治課育人功能

（一）加強(qiáng)道德與法治課的教學(xué)。

道德與法治課要注意思想教育，要結(jié)合現(xiàn)實(shí)合理安排教學(xué)內(nèi)容，要層次清楚，重點(diǎn)突出，注意新舊知識(shí)的聯(lián)系。

加強(qiáng)道德與法治課教學(xué)是全面貫徹黨的教育方針的需要。是為21世紀(jì)培養(yǎng)一代新型人才的需要，因此上好每一點(diǎn)道德與法治課勢(shì)在必行。

（二）從本地實(shí)際出發(fā)，調(diào)整充實(shí)教育內(nèi)容。

在教學(xué)中除課本所編的內(nèi)容外，還可以從本地的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)狀，充分增加適應(yīng)學(xué)生年齡特點(diǎn)的教育內(nèi)容。如：在校園內(nèi)尊師重學(xué)，文明禮貌，講究衛(wèi)生，同學(xué)之間互相團(tuán)結(jié)，互相幫助。在家尊老愛(ài)幼，愛(ài)護(hù)環(huán)境；在外遵守交通規(guī)則，講究文明，愛(ài)護(hù)公物等等。讓孩子在學(xué)校不僅學(xué)到科學(xué)的文化知識(shí)，還要學(xué)到更生活知識(shí)。

（三）高度重視，提高師資質(zhì)量。

為全面貫徹黨的教育方針，把道德與法治課上好、上火、上出成果來(lái)，要培訓(xùn)一支適應(yīng)道德與法治教育發(fā)展的師資隊(duì)伍，才能達(dá)到預(yù)期目的。使道德與法治課的育人功能充分發(fā)揮出來(lái)。

當(dāng)然要充分發(fā)揮道德與法治課的育人工程，學(xué)校必須高度重視道德與法治教育，轉(zhuǎn)變舊的觀念，根本目標(biāo)在于提高學(xué)生的道德與法治意識(shí)，形成良好的道德習(xí)慣，使道德與法治課所學(xué)的知識(shí)變?yōu)槟芰Γ瑥亩_(dá)到道德與法治的育人目的。