“‘狼’殺死了祥林嫂”
——《祝福》一課的教學智慧

◎廖志元

一、課堂過程

上《祝福》一課時，我讓學生探討祥林嫂悲劇命運的原因：“祥林嫂在祝福聲中悲慘的死去，甚至沒人說得清是怎么死的，結合全文，你認為是誰殺死了祥林嫂。”學生若有所思，先竊竊私語，之后討論聲越來越大。反饋交流時，有的學生認為是“我”，說“我”是最后一個與她接觸的人，祥林嫂問起鬼神的事，“我”沒有給出一個滿意答案，一句“說不清”讓祥林嫂徹底絕望而死；有的認為是柳媽，柳媽告訴她“死后要鋸成兩半”，讓她生無所戀，死有所懼，即使捐門檻，也不確信能改變死后命運；有學生說是四嬸，捐完門檻的祥林嫂理直氣壯地去做不被允許的事情——準備祝福物品，四嬸的一聲斷喝“放著罷，祥林嫂，我來拿”，讓祥林嫂重回了現實，“手像受了炮烙一樣，縮了回來”，從此精力不濟，一夜之間“眼睛窈陷下去”；也有說是眾人和四叔。我心里暗自高興，學生的分析很有道理，祥林嫂的死的確與之有關，但又沒能解決誰是真正“兇手”的問題。

我繼續問：“他們好像跟祥林嫂的死有關，但他們能稱為兇手嗎？”學生說不能，陷入沉思。這時一個學生舉手，說“狼”，頓時一片嘩然，“是狼吃掉了阿毛，喪夫失子，讓她失去了精神的寄托，也失去了在賀家坳賴以生存的名分和房子。祥林嫂逢人便說阿毛，起先別人還有點同情，陪著掉幾滴眼淚，后來阿毛的故事成了渣滓，讓人生厭了，但她還是講著。可見，阿毛死時，祥林嫂也死了。”他的回答讓學生安靜了一些，但還有同學在笑。

這位學生的回答很有思想，也有一定深度，觸摸到問題所在，但沒直接揭示出來。我問：“狼是人嗎？它有沒有直接殺害祥林嫂？”學生哄堂大笑。這位同學有點不好意思，仿佛是個犯錯的小學生。我說：“他的回答很好，很有全文意識，抓住了阿毛在祥林嫂生命中的地位，阿毛的死是祥林嫂悲劇命運的關鍵，分析邏輯嚴密。死的原因有很多種，賀老六死于傷寒，為什么這么關鍵的阿毛，是被狼叼走的？”學生不再笑了，再次陷入思考。

師：“狼有什么特點？”

生：“兇狠，冷酷，狡詐。”

師：“也就是說阿毛死于兇狠的狼口，如此看來，這樣安排阿毛的死法有什么效果？”

生：“增強了祥林嫂的悲劇性。”

學生慢慢上路了，我心中暗喜。

師：“如何增強她命運的悲劇性的？”

生：“死于狼口，而不是死于其他意外。”

師：“祥林嫂為什么再到魯鎮？”

生：“阿毛死了，大伯把屋收回去了，走投無路了，只好回到魯鎮。”

師：“屋是誰的？”

生：“賀老六的。”

師：“賀老六留給祥林嫂的財產，大伯怎么有權力收回去呢？”

生：“在今天看來不合法，但在當時是有權的。” “族權。”

師：“這族權的強大，在文中還有哪些體現？”

生：“祥林嫂的被迫改嫁。”

師：“由此看來，對祥林嫂悲劇命運的影響族權跟狼比起來，哪個更嚴重呢？”

生：“族權。狼是偶然事件，族權對祥林嫂的傷害是必然的。”

師：“前面我們討論的祥林嫂死亡原因，都不是直接促使她的死亡，四叔、四嬸、柳媽、婆婆、大伯、小叔等，都披著人皮，甚至有的還出于某些善心，但實質上卻比狼更殘忍、冷酷。古代婦人身上背負著夫權、族權、神權三大繩索，把她們束縛得緊緊的，不能動彈和呼吸，直至死亡，這就是當時封建社會吃人的本質。而‘我’具有新思想，但在強大的封建體系中又顯得多么蒼白無力。‘狼’在魯迅的筆下多次出現，是一個特殊意象，具有某種象征意義，同學們可以閱讀《孤獨者》《狂人日記》去深入體會。”

二、反思

本課中學生提出“狼”殺死了祥林嫂，是我始料未及的，初聞有點覺得答非所問，但我沒有否定他，而是利用了“狼”這一意象，讓學生去思考，魯迅先生用狼這一意象對封建社會的揭露和批判。課堂中有很多意外，這些意外往往就是教學智慧的火花，需要我們去捕捉，去點燃，去利用，去挖掘，去生成。

作者簡介：廖志元，男，九江金安高級中學語文教師，一級教師，九江市優秀班主任。自江西師范大學畢業以來一直擔任班主任19 年。工作踏實肯干，刻苦鉆研業務，一直致力于語文智慧課堂和智慧班級的探索，積極參加各級競賽活動，論文屢獲國家、省、市一二等獎，全市語文優質課評比獲高中組一、二等獎，多次被評為“九江市高中語文教研先進個人”。