◎翁心喻
新課標(biāo)下美術(shù)與各學(xué)科的融合是教育發(fā)展的一種全新趨勢(shì)。古老的象形文字最初的模樣也是一幅幅簡(jiǎn)單的圖畫(huà),這幾乎就奠定了中國(guó)“書(shū)畫(huà)同源”的歷史淵源。美術(shù)課雖有以傳統(tǒng)意義上所謂的語(yǔ)文范疇的“漢字”為主的創(chuàng)作內(nèi)容,但大多都是從賞析和創(chuàng)意繪畫(huà)的角度去處理,版畫(huà)與漢字結(jié)合的藝術(shù)形式也僅僅停留在描之、刻之、印之的階段。
在選擇內(nèi)容上,語(yǔ)文中的“漢字”帶給學(xué)生的多是提頓、藏露、方圓、快慢等書(shū)寫(xiě)上的固有思維,學(xué)生習(xí)慣于他們出現(xiàn)在名單、作業(yè)本、考卷等非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱?chǎng)合。一般這種寫(xiě)字的機(jī)會(huì)都是要求字跡工整清晰,與美術(shù)課中所表現(xiàn)的趣味性和創(chuàng)造性幾乎毫無(wú)關(guān)系。所以要將這種固有思維打破,要尋找兩者的中間“橋梁”,就從自己最熟悉的漢字,即自己的名字開(kāi)始,而有機(jī)會(huì)能這么“玩”名字,學(xué)生自然興趣更高,參與程度也會(huì)更積極。
傳統(tǒng)版畫(huà)源于傳統(tǒng)印刷業(yè)所淘汰的設(shè)備和技術(shù),經(jīng)過(guò)藝術(shù)家掌握后利用不同的板材,如木材、金屬板、石板、絲網(wǎng)等,按自己想法制版,并且通過(guò)各種技法印刷在媒介上,最終得到的成品即為傳統(tǒng)意義的版畫(huà)。傳統(tǒng)的版畫(huà)制作流程有:構(gòu)思、制版、印刷三個(gè)環(huán)節(jié),而版畫(huà)思維將這三個(gè)環(huán)節(jié)拆開(kāi)而得到新的概念,如復(fù)制、肌理、黑白、重現(xiàn)、間接性、痕跡、傳播等。由獨(dú)立個(gè)體運(yùn)用這些概念表達(dá)觀念和思想,這樣的作品已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上呈現(xiàn)在某媒介上的“版畫(huà)”,而是利用與版畫(huà)相關(guān)的思維來(lái)進(jìn)行的一種高難度藝術(shù)創(chuàng)作。
小學(xué)階段的版畫(huà)類課程注重肌理的體驗(yàn)和利用肌理進(jìn)行再創(chuàng)作的過(guò)程。低年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有過(guò)拓印的經(jīng)驗(yàn),應(yīng)用版畫(huà)思維。我將學(xué)習(xí)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到材料選擇和痕跡的預(yù)設(shè)上,即構(gòu)思和制版,這種轉(zhuǎn)變更接近于版畫(huà)中的“綜合版畫(huà)”,其所強(qiáng)調(diào)的是材料的靈活性應(yīng)用。
通過(guò)漢字與圖像的淵源所發(fā)現(xiàn)的漢字自帶的圖像特性,使得我們可以在漢字中尋找隱藏其中的圖形,如“心”“李” “吳”等字中隱藏的圓形、三角形、正方形等。教師提前準(zhǔn)備自帶肌理的材料,或是需要加工后產(chǎn)生肌理材料。而學(xué)生則利用有限的材料,盡可能運(yùn)用各種手段,并根據(jù)已有的拓印知識(shí)鞏固并學(xué)習(xí)新的拓印方法,將材料的肌理美感與漢字做到真正意義上的結(jié)合。
版畫(huà)思維的利用可以在課程中加深學(xué)生對(duì)間接性藝術(shù)的理解,并且在流程化創(chuàng)作中提高對(duì)預(yù)期、流程、媒介的敏感性,以及感受突破限制與轉(zhuǎn)換思維所帶來(lái)的樂(lè)趣?!爱?huà)有定理,但無(wú)定法?!卑娈?huà)只要看得出是有版畫(huà)的影子,至于如何發(fā)揮如何抽象,那就是自己的意圖了。
特色課程是體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色、彌補(bǔ)國(guó)家課程設(shè)置的不足以及服務(wù)學(xué)生發(fā)展的有效方式。而對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)開(kāi)發(fā)“人無(wú)我有,人有我優(yōu)”的特色課程,也能有效利用學(xué)校資源培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。對(duì)學(xué)校藝術(shù)類特色課程來(lái)說(shuō),像版畫(huà)、油畫(huà)、刺繡等專業(yè)性更強(qiáng)的課程更能夠凸顯其學(xué)校特色和教師的專業(yè)素質(zhì)。在所有畫(huà)種中,版畫(huà)教育最有利于兒童的全面發(fā)展與成長(zhǎng)。因?yàn)榘娈?huà)不只是繪畫(huà)還需要刻、印,是集繪畫(huà)、設(shè)計(jì)、雕刻、印刷于一體的整體制作過(guò)程,它能使孩子的心、眼、手得到全面訓(xùn)練。從教育兒童未來(lái)發(fā)展的角度看,版畫(huà)由于它制作上的手工性、創(chuàng)作上的條理性的特點(diǎn)使我們?cè)诓僮鞯倪^(guò)程中獲得一絲溫暖、一份淡定,那么它就是兼顧到人的感性和理性的藝術(shù)教育,對(duì)于保持我們?nèi)烁竦耐暾跃哂刑厥獾耐怀鰞r(jià)值。而以版畫(huà)入手的特色課程多從版種的多樣性入手,如紙版畫(huà)、橡皮章、絲網(wǎng)版、吹塑紙版畫(huà)等,原本版種的多樣性是非常適合作為特色課程設(shè)置的,但由于各方面原因教師在開(kāi)發(fā)版畫(huà)類課程時(shí)會(huì)出現(xiàn)狹隘甚至功利的課程觀,這使得對(duì)版畫(huà)課程停留在哪個(gè)層面的概念也出現(xiàn)了矛盾。畢竟對(duì)于畫(huà)種來(lái)說(shuō),其某些方面的限定性是其特征的權(quán)利,就像人獨(dú)特的個(gè)性和外貌共同成為了所謂的“個(gè)人”,而沒(méi)有了特征就沒(méi)有了畫(huà)種的生存空間,依賴“畫(huà)種”帶來(lái)的這種“特色”也讓版畫(huà)類的課程設(shè)計(jì)大多停留在了體驗(yàn)上。但是這種規(guī)范對(duì)畫(huà)種的意義是有時(shí)間限定的,如早期的版畫(huà)主要指木刻。而如今有數(shù)碼版畫(huà),但藝術(shù)教育也不單單是體驗(yàn)而已,這與完整的課程觀漸行漸遠(yuǎn)。版畫(huà)思維,即保留畫(huà)種特色又超出畫(huà)種限定的特點(diǎn)很好地解決了版畫(huà)特色課程的狹隘問(wèn)題。
新課改下,各學(xué)科的基礎(chǔ)思維也能為課程融合提供養(yǎng)分,如語(yǔ)文的工具性與人文性的統(tǒng)一,數(shù)學(xué)的邏輯、分析、抽象思維,音樂(lè)的感受、節(jié)奏、表現(xiàn)等。以版畫(huà)思維為基礎(chǔ)、最終畫(huà)面為目的的版畫(huà)課程在與各學(xué)科之間的碰撞中也會(huì)產(chǎn)生偶然性與必然性相對(duì)應(yīng)的獨(dú)特體驗(yàn)。