試論設計的底層邏輯

薛清午/Xue Qingwu

當今社會的蓬勃穩定發展，使得設計得到大范圍思維認可與需求。但發展的同時也伴隨著問題。分析設計的底層邏輯，有利于設計師從正確的角度切入進行設計，避免產生不合理思維，陷入設計誤區。國內外相關的內容研究較少，多是缺乏學理性研究的商業廣告文章，但與設計思維、設計心理學、邏輯學的相關研究較多。所以本文試從設計心理學與邏輯學相結合的角度分析設計的底層邏輯的緣由與內涵，探究設計的根本，意在為今后相關設計研究提供新思路。

一、中國設計的過往與當下：光明與混沌并行

中國的設計與中國古代藝術有著密不可分的聯系。“設計”一詞與“工藝美術”均是20世紀初由日本傳入中國的“舶來品”，嚴格來講，在當時的古代中國并不存在“設計”一說，而是古漢語中的“意匠”和“經營”。“經營”“意匠”見于多處，如唐代杜甫《丹青引》中的詩句“詔謂將軍拂絹素，意匠慘淡經營中”，這里的“意匠”“經營”均指謂作文、繪畫等事的精心藝術構思。在中國，有關設計的系統梳理，起步較晚但發展迅猛，其涵蓋的創作門類非常廣泛。20世紀80年代以后，設計經歷了從初創期再到飛躍期的一系列變革，在中國“從有到無，從無到有”。21世紀以來，得益于國家經濟、政治、文化等多重外因，設計迅速發展，并在中國當代文化中博得一席之地。

在“中國制造”逐漸轉向“中國創造”的當下，隨著審美體系與生活需求的不斷提高，人們對設計有了更高的要求，回顧已經存在于各種設計展覽與市場中的設計，雖然公眾的關注度逐漸提高，但光亮的表象之下隱藏著諸多問題。以室內設計為例，近年大熱的“Ins風格”忽然在國內室內設計領域遍地開花，小到個人宿舍、臥室大到公共咖啡館、酒店無不存在。Ins是美國社交應用程序Instagram的縮寫，在一個沒有Instagram的國家，“Ins風格”卻大行其道，而“Ins風格”母國的本土人民對此卻表示一無所知，這是一個值得深思的設計問題。

事實上，“Ins風格”是國內設計者的一種誤讀，它本是一種歐美流行文化與斯堪的納維亞風格相互碰撞的變異，沒有任何設計研究能夠佐證其可以作為一種風格成立。國內流行的所謂“Ins風格”主要有以下設計元素 ：火烈鳥、霓虹燈、金屬材質、北歐綠植、黑白格線。由這些所謂的設計元素可以看出，這樣的行為是一種現成品元素堆砌，并不足以稱得上是一種設計，更不要談風格。多數設計者背離專業知識，對外來流行文化斷章取義，堆砌出看似“高大上”的“假大空”，并強行冠名一種風格誤導給大眾。這種錯誤設計風格的存在與傳播，是設計者的失職與悲哀。類似僅存在于中國的“設計特例”還有很多，讓我們不禁重新反思：所謂“以人為本”設計的根本究竟是什么？在這樣的背景下，探究“以人為本”的設計比以往顯得更加重要。

二、“以人為本”的設計探究：設計心理與設計邏輯結合

（一）微觀個體的設計心理

設計是設計師與使用者的溝通，基于兩者的設計心理，會影響到設計的一切，從最初的構思、調研到后期的分析、產出。好的設計會給人帶來極度的舒適感，這得益于設計師善于揣摩使用者的心理。使用者心理普遍基于設計的結果，也就是設計最終能帶來哪些滿足，是使用者與設計間“人與物”的內在單向溝通。這里就不得不提到人的需求，對此人本主義心理學派的馬斯洛需求理論已經有過科學合理的解釋。其中指出了設計應該滿足的生理、安全、社交、尊重、認知、審美、自我七大需求。但由于人的復雜性與設計的局限性，極少存在能完全滿足任何人需求的設計，所以使用者的群體分類也是設計者需要考量的。與使用者不同，設計者的心理普遍基于設計的價值，是指設計最終能帶來哪些效益，是設計、設計師與使用者間“人與物與人”的內在多向溝通。追求結果的高效手段是避免不必要的繁雜過程，以一持萬，追求效益的高效手段是投入與產出成正比甚至產出遠遠高于投入，事半功倍。

（二）宏觀整體的設計邏輯

設計邏輯主要針對設計師這一單獨對象，通過概念、判斷、推理、論證來理解和區分客觀世界思維傳達出的活動過程，是抽象理想到達具體現實的兩點之間的重要工作。設計邏輯很大程度上與邏輯并無太大差別，相對于設計心理微觀個體的相互交叉，設計邏輯注重宏觀整體的系統流程。例如設計中的場地分析圖、概念思維導圖等。但設計過程并不會像應用題那般擁有直觀的推導過程，因為設計會受到設計者自身內在的主觀意識和環境、文化等客觀外在的不定性影響。具體客觀外在的不定性影響基于功能、社會、文化、政治、經濟、科學技術、生態環境，主觀內在的不定性影響基于審美、認知、風格、形式、概念。由此可見，設計是多種因素并行考慮的綜合行為，因人而異的設計邏輯也并不一定固定、嚴謹、毫無缺陷，針對不同的設計有著不同的設計邏輯，多樣的設計方式也決定了設計邏輯多種多樣的形態，它需要與設計心理相輔相成，相互彌補缺陷，以達到設計的最優效果。

“以人為本”的設計，強調設計心理與設計邏輯的相互結合，那么設計師如何做到符合設計邏輯的同時，又能達到以一持萬、事半功倍的要求？飲水思源，回到以人為本。人是由骨、血、肉構成，基礎的結構是骨骼，設計是由思想、物件構成，最基礎的結構是人的思想，而思想是思維的結果。思維是人對新輸入信息與腦內儲存知識經驗進行一系列復雜的心智操作過程，它是伴隨著心理反應的過程而產生的結果。心理因人而異，缺少具體同一性的規律，所以把思維當作要點，思維的過程形成一定規律后就產生了邏輯。軟件編程最基礎的是底層代碼的編譯，那我們可以這樣換位理解，設計最基礎的邏輯可稱作設計的底層邏輯。

三、設計的底層邏輯

探究設計的底層邏輯如同程序員進行底層代碼編譯的底層開發，是設計師的必要功課。設計邏輯多種多樣，但設計的底層邏輯如同人的骨骼般實實在在，有跡可循。通過分析設計心理和設計邏輯可以看出，心理方面，使用者注重設計結果，設計師注重設計價值，邏輯方面，設計受設計師多種不確定影響因素的制約。綜上所述，可以把設計的底層邏輯總結為以下五個步驟：

1.“定性”——確定設計的屬性、意義

2.“定位”——確定設計的對象、環境

3.“定量”——確定設計的數量、規模

4.“定形”——確定設計的結構、材質

5.“定型”——確定設計的成品、產出

設計的底層邏輯首先應該確定設計的屬性，如同商品的基本屬性，這里的設計屬性是指設計的金錢價值與使用價值。金錢價值涉及成本與預算，使用價值是基于設計心理的設計結果、設計目的，是設計能給使用者帶來哪些滿足，能給設計者帶來哪些效益的總和，明確了這些方面，設計對于使用者與設計師的意義也就此凸顯。“定性”之后，其次是確定設計的受眾群體與所處環境。受眾群體可以按照人的年齡、職業、性別、興趣愛好、地區等劃分判斷。環境以自然環境和人文環境為主。再次，“定量”明確設計的數量與規模，多還是少，大還是小，依據前兩步的“定性”與“定量”對設計進一步地具體細化，為之后的“定形”做好基礎。在這五個步驟中，第四個步驟是設計能否成功的關鍵實操環節，前期的工作都是為第四步做基礎。“定形”是確定設計的具體結構與材質選用。具體結構包含外觀形態、內部構造和色彩，材質依附于結構，兩者缺一不可。最后是對設計的“定型”，保證設計的可行性，設計成品的成型與產出。最重要的是，“定型”階段要確保兼具設計成品的體系化、模塊化，避免設計成品單一孤立，無據可依。

正確地運用與理解五個設計底層邏輯的步驟，有助于設計師在面臨“頭腦風暴”時快速找到方向，減少設計過程中出現的彎路。本文針對設計底層邏輯的探究僅僅做了學理性的分析與論述，真正想要達到設計底層邏輯的構建甚至是設計邏輯構建，需要長期進行大量反復的實踐，對于設計案例進行大量分析訓練。優秀的設計得益于設計師的勤于思考、善于總結，只有提高設計師對設計底層邏輯的認知，才能坦然面對未來中國日漸高升的設計浪潮。