名人多是斜杠青年

福利制度推于蔡京

歷史上的許多名人都有著雙重身份?？催^《水滸傳》的朋友應(yīng)該知道，高俅是宋朝的太尉，又是一名高水平的蹴鞠運動員;宋徽宗既是皇帝，又是藝術(shù)造詣很高的書畫家。不過下面的這位宋朝人，他的另一個身份你就未必曉得了——

他是蔡京，宋徽宗朝堂上的宰相，生活奢靡，執(zhí)政誤國，但同時他又是著名的書法家。而且，蔡京還是北宋福利制度建立的重要推動者。無數(shù)貧苦的宋朝平民，都曾從蔡京的福利政策中受惠。

蔡京執(zhí)政之時，正是北宋的福利政策全面鋪開之期。他推動建立的國家福利制度包括三個系統(tǒng)：一為居養(yǎng)院，是政府設(shè)立的福利收養(yǎng)院，收養(yǎng)孤苦無依的老人、孤兒、棄嬰、流浪乞丐、殘疾人，被收養(yǎng)的孤兒還將獲得免費的基礎(chǔ)教育;二是安濟坊，即福利醫(yī)院，免費收治窮苦的病人;三是漏澤園，即福利公墓。這三個福利體系，基本上涵蓋了對窮人“從搖籃到墳?zāi)埂钡木葷?/p>

按照蔡京的規(guī)劃，天下各州縣及規(guī)模略大的城寨市鎮(zhèn)，都必須設(shè)立居養(yǎng)院、安濟坊和漏澤園，以救濟無法自存之人。

宋朝的福利政策當然不是蔡京首創(chuàng)，在蔡京執(zhí)政之前，北宋已建立了居養(yǎng)院與安濟坊，不過，宋朝的福利機構(gòu)卻是在蔡京的推動下全面建立的。蔡京被罷相之后，北宋的福利制度出現(xiàn)了明顯收縮。可以說，極力發(fā)展宋朝福利確實是蔡京的一大政績。

歷史上的蔡京被列為北宋“六賊”之首。不過，我們大可不必因人廢政。了解蔡京作為北宋福利制度重要推動者的這個身份，可以讓我們發(fā)現(xiàn)一個更為立體的蔡京形象。

工程師蘇軾

蔡京26歲時在杭州錢塘縣當縣尉，他的上司杭州通判正是37歲的蘇軾。蘇軾也是一名具有多重身份的宋代名士，既是政治家、學(xué)者，又是大書法家、美食家、大詩人，不過蘇軾還有另一個鮮為人知的身份——一位充滿奇思妙想的工程師。

蘇軾晚年在惠州為官，曾協(xié)助朋友修建了廣州城的自來水供水系統(tǒng)。你沒有聽錯，宋代的廣州已經(jīng)建成自來水供水系統(tǒng)了，其設(shè)計者就是大學(xué)士蘇軾。

北宋紹圣年間，新黨執(zhí)政，作為舊黨首領(lǐng)的蘇軾失勢，被貶嶺南惠州。他聽人說起廣州城缺乏飲用水，恰好時任廣州知州的王敏仲是他的朋友，蘇軾便給王敏仲寫信，提出一個解決飲水難的方案：蒲澗山（即白云山）有泉，可在巖下“作大石槽，以五管大竹續(xù)處，以麻纏之，漆涂之，隨地高下”，直入城中?！坝譃橐淮笫垡允苤?，又以五管分引，散流城中，為小石槽以便汲者”。

王敏仲根據(jù)蘇軾的提議與設(shè)計，真的將這個供水系統(tǒng)建起來了。蘇軾又向他提出了一個更細致的建議：“每竿上，須鉆一小眼，如綠豆大，以小竹針窒之。”為什么要在每根竹管上鉆一個小孔，然后又塞??？是為了方便日后檢查哪一根竹管堵塞了。有了這些小孔，發(fā)現(xiàn)水管堵塞之后，只要拔掉各節(jié)小孔的小竹針，看哪處小孔不出水，便可馬上判斷出是哪一節(jié)竹管堵住了，只要更換那根被堵的竹管就行，不會累及整個供水系統(tǒng)。

憑著廣州城自來水工程的設(shè)計者身份，蘇軾便可當之無愧地被稱為工程師。

“三體迷朱熹

當我們提起朱熹這個如雷貫耳的名字時，聯(lián)想到的人物形象大概就是一名嚴肅的道學(xué)家、儒學(xué)的集大成者。但許多人未必知道，朱熹還是一位對宇宙充滿好奇，并保持著終生思考習(xí)慣的天文學(xué)家。

朱熹很小的時候就在思考一個問題：宇宙的盡頭在哪里？他自述說：“我自五六歲，便煩惱道：‘天地四邊之外，是什么物事？見人說四方無邊，某思量也須有個盡處。如這壁相似，壁后也須有什么物事。其時思量得幾乎成病。到而今也未知那壁后池本作天外。”如果劉慈欣在12世紀就出版了《三體》，朱熹一定是一個“三體迷”。南宋時還沒有（《三體》，朱熹只好將宋朝的一本自然科學(xué)著作——沈括的《夢溪筆談》背得滾瓜爛熟。除了儒家經(jīng)典，最讓朱熹心動的書就是這部《夢溪筆談》了。

盡管朱熹到老都不知道宇宙的盡頭有些什么，不過他一直在嘗試對一些天文學(xué)問題做出自己的解釋。

他解釋雨的形成：“陽氣正升，忽遇陰氣，則相持而下為雨?！爆F(xiàn)在我們都知道，下雨是因為受熱的水蒸氣在高空遇冷空氣而形成小水滴。他又解釋雷的形成：“只是氣相摩軋。”現(xiàn)在我們也知道，雷電是因為云層的正負電荷相撞擊而爆發(fā)。他又解釋虹的形成：“虹非能止雨也，而雨氣至是已薄，亦是日色射散雨氣了?！蔽覀円仓?，虹是大氣中小水珠對日光的折射和反射。

從上述事跡可以看出來，朱熹對這些自然現(xiàn)象的理解是相當接近科學(xué)解釋的。

難怪胡適認為：“從某些方面來說，朱熹本人便是一位科學(xué)家。”另一位民國學(xué)者胡道靜更是宣稱：“朱熹是歷史上一位有著相當成就的自然科學(xué)家。”

編輯/汪微微

圈說

橫橫豎豎的條紋詮釋了什么是“愛情的結(jié)晶”。

我不說話，我就靜靜地看著你們胡來！

別問他的頭去哪兒了，還在脖子上。

快來觀棋，你們猜猜他倆誰會贏？