(湖北工業大學藝術設計學院 430068)
“視覺傳達”顧名思義就是目光所感之物的信息反饋。
首先,“視覺”是我們通過眼睛所看到的任何事物,對這些事物的認知,就是視覺。也就是說,除非是盲人,一般人都具有視覺能力,都會通過視覺來認知所處世界。
然后,“信息反饋”,視覺是一種認知能力,我們通過視神經感知到的事物與大腦進行信息反饋,即通過視覺來分辨我們所處的世界,從而對自己下一步的行為作出決策。那么,“視覺傳達設計”所設計的范圍就十分寬廣了,只要是能被看到的都可以通過科學嚴謹的理論去指導其呈現方式。為什么要加“傳達”兩個字?設計學科是解決商業、生活上的問題,與單純的藝術創作不同,設計帶有很強的目的性和功利性,藝術是藝術家為自己表達,設計是為目標人群表達,亦即傳達。
“傳達”什么?設計師對任何需要設計的事物進行設定是,需要考慮通過此事物被目標人群認知的到底是什么,以賦予其特定的意義,即被設計的事物所攜帶和傳達出什么信息,從而達到什么目標。
如何看待品牌?一個品牌的產生并不是天然存在的東西,一切都是以人為中心后的產物。無論消費者是出于跟風心態,還是對品牌有著忠實的熱愛,不可置否,品牌的文化塑造已經成為今天的市場經濟中的常態。
對于一個新生的品牌來說,只有賦予品牌獨特的文化內涵,才能在善變的消費者心中占有一席之地。一邊以形動人,以質取勝,進而在市場經濟中建立神形合一的品牌形象。
品牌文化存在的主要目的就是用情感和相關性將產品服務和消費者聯系起來,為消費者構筑一個迷人、令人愉快的消費體驗。所有成功的品牌都有一個共同的特征:品牌文化非常清晰,品牌特征非常顯著,并且善于使用多種渠道來傳播自己的品牌理念。
我們常常會聽到一個詞叫做“IP”,指所謂IP,其實就是“知識財產”(Intellectual Property),是文化積累到一定量級后所輸出的精華,具備完整的世界觀、價值觀,有屬于自己的生命力。所以,并不是所有的所謂IP都能夠被稱之為IP的。IP,放在目前的語境中,更多的是指適合二次或多次改編開發的影視文學、游戲動漫等。一時間,文學圈、游戲圈、影視圈無不覬覦“大IP”,唯恐慢了一步,失去的就不僅僅是IP這個主題,而是站在IP背后成千上萬的狂熱粉絲和他們不容小覷的消費能力。

圖2-1 故宮淘寶首頁
因而,我們完全可以說故宮是史上最大最有潛力的“IP。”不知從什么時候開始,故宮在各大社交網站上被討論的次數越來越多,每次新出的相關周邊產品都能很快的銷售一空。《我在故宮修文物》這樣的紀錄片在某知名網站上的播放了高達240萬,又比如故宮微博上的長文的閱讀量可以達到驚人的一百萬。

圖2-2 故宮微博長文閱讀量
將人們印象中刻板的博物館瞬間扭轉成如今最受追捧的大“IP”,故宮通過全新的創意視覺設計就完成了。近些年故宮每年的門票收入都在一個億以上,而刨除開門票收入的故宮文創產業的收入一年可達到十個億之高,今年預計會達到十五億的銷售額。故宮的新媒體團隊讓經歷了600那年滄桑的故宮在此將魅力呈現在人們眼前,讓故宮成功刷爆朋友圈。六百歲的故宮成功轉型,從此不再依靠政府的救濟,這是每個人所希望看到的,也為同行提供了一個很好的案例。
在品牌形成的過程中,消費者心理經常會出現這樣一個問題:這個產品到底是在賣品牌?賣文化?還是要賣價值?不可置否發是,現如今我們已經從商品制造時代進入品牌價值的時代了。在產品供遠遠大于求的今天,擁有獨特品牌調性,極具魅力的品牌文化的商品才會取得最終的勝利。在蘋果手機進入中國市場之初曾掀起一陣購買的狂潮,對于一般人而言,蘋果手機與其他手機在功能上別無二致。真正促使他們購買的原因則是“蘋果”這一品牌背后所彰顯的品牌文化與格調。所以,塑造產品的價值不僅僅只體現在產品的質量是,對產品特色的了解,和對消費者需求的把握才是重點。消費者在購買時看中的除了產品的本身之外,也看中的是產品背后的品牌、文化和價值。
現代社會,政治和經濟力量都不是萬能的,沒有文化的介入,這兩者甚至會缺乏活力。中國處于發展的“陣痛”期,人們日益增長的商品同樣需要注入品牌文化的靈魂。對于群體來說,文化有時候是“符號資本”的一種變現形式,可以為人類的某些行為提供合法性,甚至改變群體的行為觀念,所以文化是有價值的,藝術則是文化的有一種形式,掌握了藝術就可以進入這一資本再生領域。商品擁有“文化”這一核心價值后,擁有共感的個體會從中實現價值的自我實現。