淺析脫膠版畫的藝術特質

【摘要】脫膠版畫作為一種新興藝術產物出現，不僅在技術材料上打破傳統版畫的局限，在語言表達上也不斷創新。它保留了版畫的原理，打破了材料的限制，將材料轉化為繪制工具。版畫印痕的特點在它身上完美的呈現，豐富的肌理將脫膠版畫的語言變得獨樹一幟，促進了藝術家情感的自由表達。

【關鍵詞】脫膠版畫；材料；肌理

【中圖分類號】J217 【文獻標識碼】A

一、傳統版畫孕育脫膠版畫

版畫雖然一直隨著社會的發展不斷豐富自身語言，但還是一直在藝術的邊緣徘徊，并沒有真正完全被社會所認可。我覺得版畫自身所帶有的局限性是它處于邊緣化的原因，版畫的制作要求和硬性條件有很多，引起了創作的局限性。版畫在《辭海》里的解釋是創作者運用刀或筆等工具在木版面上進行刻畫，然后可以復印很多原版。在中國，版畫的說法很淡薄，人們多以“刻本”“刻圖”“雕版”等著稱。由此可見版畫的材料性和復數性讓人一目了然，也確定了版畫就是人與物的關系。理性的物質材料和感性的創作思維使創作者進退兩難，有時一種材料并不能完全體現創作者的用意，但創作者一旦熟悉一種材料就會止步不前，不再探尋新的方式，導致了版畫的閉塞性。另一方面，“物以稀為貴”這個觀念根植在人們的腦海，版畫的復數性削弱了本身的藝術價值。版畫家代大權先生說，藝術創作在精神價值上的不可重復性和行為風格上的可重復性似乎不具有相同的層次和性質。在數量與質量的矛盾轉化過程中，由于負義的重復而產生的版畫數量的積累并沒有導致質的變化，而數量的意義只能是藝術表現角度的唯一意義。它只能是無限的，停留在中間只能停留在藝術和技術之間，版畫在藝術和技術之間的歷史上停留了很長一段時間。它正是失去話語權、弱化人格價值、接近被替代歷史的歷史。版畫的材料性和復數性雖然有它的藝術價值，但也阻礙著版畫前進的步伐，使創作者的感性情緒得不到很好的表達，優秀的繪畫作品往往不受其他因素的限制，所以脫膠版畫孕育而生，成為一種新型的版畫語言。

二、脫膠版畫的概述

（一）脫膠版畫的特性

脫膠版畫作為綜合材料版畫與其他類型的版畫是不同的。

脫膠版畫結合了石版的水油相斥原理和絲網版畫的漏版原理。創作者需要用膠和油畫顏料進行創作，利用膠的不可漏性形成一層層顏料的疊加。制作過程中，顏色需要由淺入深的進行，不同材料的添加也會使畫面呈現不一樣的效果，最后用水沖掉附著在油畫顏料上的膠，就形成了一幅帶有油畫厚重感并具有斑駁印痕感的獨幅版畫。

輔助工具的多樣化也是脫膠版畫的一個特性。傳統版畫中每個版種都有自己固定的制作工具，脫膠版畫的制作工具就像它所呈現的語言一樣靈活，除了紙和筆等傳統工具外，還需要用刻刀、棉布、吹風機等工具。創作者可以根據自己的主觀情感，通過不同的工具呈現到畫面上。

（二）脫膠版畫的原理

脫膠版畫創作過程與絕版木刻相同，具有不可逆性，顏色的運用都是有由淺入深，層層壓疊。區別是木板絕版套色做的是畫面的減法，將木版一層層的削減至影子結束，最后一版往往都是畫面最深的顏色。而脫膠版畫則是做畫面的加法，由一張白紙不斷添加顏色，用桃膠保護你要留下的顏色，這個階段被統稱為封膠，不斷重復，每層上色。上色之后再封膠保護你想留住的顏色，最后根據畫面加入深層次的顏色，等所有的顏色都擦繪結束之后，再利用水和油畫顏料相斥的原理，用涼水、溫水或者熱水沖刷掉膠和膠上不需要的顏色，最后呈現出帶有裂痕美的肌理畫面。脫膠版畫最終畫面效果的印痕感，層次感就是保留了版畫原有的味道，也正是因為這層次感和印痕感才使得脫膠版畫隸屬于版畫的范疇里面。但擦色的技法能讓脫膠版畫有直接繪畫感覺，同時脫膠版畫不受制于顏色的限制，所以說脫膠版畫與傳統版畫相比是有很大的創新性與開拓性，讓版畫創作者在創作版畫時體會直接繪畫感，豐富創作者的藝術情感，解放創作者的材料限制和思想的束縛，激發創作靈感。

（三）脫膠版畫的化學性和物理性

獨特的印刷品有程序，科學存在于每一個程序中，化學就是其中之一。化學物質洗衣粉在桃膠的制備過程中，與桃膠發生化學反應，削弱了桃膠的水溶性。然后，在加熱過程中，它會形成熱膨脹和冷收縮的物理變化。在加入油的過程中，還存在穿透性，加速了加熱過程中油的這種性能。所以說科學與藝術息息相關。

三、脫膠版畫的肌理美

印痕是版畫語言最突出的特點，脫膠版畫的印痕語言由于其直接繪畫性和工具多樣性，呈現的印痕是獨樹一幟的。獨幅版畫的肌理美跟膠的濃稠程度息息相關，在膠水較稀時，一邊用吹風機一邊刷膠會產生均勻的細孔肌理。而在膠水較粘稠時，用硬卡片在畫面上刮膠，會形成油畫硬毛似的筆觸感。如圖（1）。在創作中，將羊毛刷剪短使用，上述的肌理更容易呈現。

刷膠的速度也影響著畫面的肌理效果，圖1中刷膠需要緩慢進行，速度過快會打破顏色的走向，隨著顏色的疊加，有的顏色可能會重疊，產生的印痕失去了通透性。我最喜歡的肌理是龜裂紋，這種肌理需要上完膠后快速用高溫吹風機不停地吹膠面，直到吹出裂紋后再將吹風機轉到其他所需要的地方，隨之涂上一層較深的顏色，就會有龜裂肌理出現，這種機理一般用于最后修飾畫面時使用。如圖2所示，畫中下方的裂紋就是運用這種方法制成，上方藍色中的白色部分是上顏色前先用膠在畫面上隨意的甩動，產生了自由的白色斑點，這種斑點靠筆直接去畫是很難做出來的。

在整體的版畫制作過程中，膠由于熱膨脹、開裂和水溶性，將自己要表達的色彩在膠龜裂的裂痕中用棉布裹住手指擦入進去，或者在已經干透的膠面上用針刀將膠劃破，把顏色擦拭進去，然后用溫水沖刷掉，膠遇水就會沖刷掉，痕跡就躍然紙上，從而形成了脫膠版畫獨有的印痕語言。

四、脫膠版畫求同存異

脫膠版畫在當今的現代社會發展中可以說是求同存異的，求同在于它不斷向版畫的豐富印痕方面靠近，并運用版畫偶然性的特點展現其他畫種所沒有的獨特肌理。藝術家柏發對脫膠版畫的定義是認識痕跡語言，自由組織材料，在他的思想中版畫的語言表現力，不僅僅只是面的表達。這一點在脫膠版畫的上畫面中最能體現出來，脫膠版畫富有肌理的畫面更能表達創作者內心的細膩情感。

脫膠版畫雖處于版畫范疇，但它更加追求一種自由的表達形式，突破現有版畫的表現局限，跳出版畫的框架，重新思考版畫創作的語境，將注意力轉向材料和技術，聚焦了當代生活和思想，吸收了新的時尚元素和社會元素，把握時代潮流，把時代語境融入版畫創作之中。不止是思想方面，形式語言上開始追求形狀的隨意性，這也是在涂膠和上色過程中由于力度不同所導致的偶然性。使用吹風機時，風力也會改變膠的形狀，從而將常規的形進化為自然形態，畫面中自然形與人工形緊密結合，虛實相伴。這是脫膠版畫不同于傳統版畫之所在。

五、總結

版畫的創作有時受技術的限制并不能將藝術家的思想很好的表達出來，傳統版畫的創作不僅需要藝術家豐富的內心世界也需要高超的制作技術。而脫膠版畫能夠以簡單的操作方法集中各版種的表現之長，又擁有傳統版畫較少的直接性，其表達方式是不受規則約束的。使版畫變得更加感性和非理性。當然，繪畫作品不是技術作品，其畫面蘊含的思想才是核心所在，

王爾德說：“藝術只有美與丑，沒有對與錯。”綜合版畫在版畫工業發展的時間不長，定義一直模糊不清，在這個版畫制作低迷的時代，或許能給創作者更多的自由和空間。綜合版畫的出現并不是對傳統版畫的顛覆，而是顯現一個新時代的風貌，下一次印刷業擺脫了新道路的束縛。

參考文獻：

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[2]石玉翎，文中言，宋光智，楊鋒.版畫[M].北京：清華大學出版社，2005.

[3]蘇新平，王華祥，張燁.版畫技法（下）[M].北京：北京大學出版社，2008.

作者簡介：馮瀟（1997-），女，漢族，山東泰安人，青島大學美術學院，研究生在讀，研究方向：版畫、水彩。