形態、內容、特征：媒介儀式視域下的央視春晚

摘要：作為中國傳統文化的春節，自身富有諸多民俗和儀式。在傳播儀式觀的視角下，傳播將人們吸引、聚集到一起，共同參與一場具備神圣性的典禮。由春節所派生而來的春晚也是一種儀式，具備僅式的典型特征。通過對央視春晚諸多樣本分析，可以概括出春晚儀式的共同性、象征性和程式化等特征。在國家不斷現代化的進程中，為儀式中注入國家符號提供了更多可能性，換句話說，在央視春晚中，通過儀式中符號的展演時刻體現國家意志，彰顯國家在場。

關鍵詞：傳播;儀式;春晚;媒介

中圖分類號：G222 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）24-0114-02

一、引言

2019年2月4日晚八點，以“奮進新時代歡度幸福年”為主題的2019年央視春節聯歡晚會播出，走過30多年歷程，在每年除夕之夜給全球華人送上融小品、歌舞、雜技、魔術、戲曲、相聲等多種藝術形式的“年夜大餐”。央視春晚作為國家級電視臺在除夕這一特定時間向全球華人播出的綜合性文藝晚會，經過長期發展演變，已成為中國受眾全民參與共享的一項新民俗，除夕之夜，準時打開電視收看央視春晚這一固定動作”成為所有受眾儀式化的活動。長久以來，央視春晚刻錄了時代變遷，國家、社會及人民生活發生的巨大變化，成為國人的一個春節符號。

央視春晚一直是學界和業界討論的熱點話題，它自1983年誕生至今，不僅是一檔收視率高、傳播覆蓋范圍廣的電視節目，歷經歲月洗禮，更成為了展示國家形象、時代風貌、社會變遷及百姓生活的窗口，央視春晚在長時間的積淀和發展中形成穩定的節目形態、節目模式和文化品牌，已成為除夕之夜全球華人共度良宵的春節儀式。作為中國最悠久最隆重的傳統佳節，國人的家國情懷認同、倫理情感表達凝結在其中，中華文明的悠久厚重和傳統文化的博大精深在蘊含于春節之中，春晚作為一檔電視綜藝節目，將傳統文化、家國情懷及國人的情感包含其中并充分展現，契合受眾共度春節的心理預期，在除夕這個極為特別的日子，以舉國歡慶的方式直播晚會，展現不變的“團結”、“祥和”、“聯歡”主題。

二、央視春晚節目的內容及特色

春晚節目內容豐富，包含歌舞、曲藝、戲曲等節目，長期以來，零點敲鐘和結束曲《難忘今宵》成為固定環節，節目以現場直播為基本的傳播方式，多機位、多角度的電視畫面表達，增強觀眾的現場參與感。春晚強化‘此刻，撫念，零點敲鐘等環節使全球華人受眾在共同參與的過程中共迎農歷新年。

春晚的部分歌舞類節目以主旋律為主導，中央電視臺是國家權威傳媒機構，將黨和國家的各項方針政策上傳下達，發揮其不可缺少的政治功能。進入新千年，央視春晚歌舞類節目出現更多流行色彩，也有更多原生態歌舞在春晚舞臺嶄露頭角，無論哪一年春晚，國家、民族特色歌舞都會出現在春晚舞臺，營造不同民族大聯歡的宏大場面。語言類節目是春晚的重要組成部分，小品、相聲等節目蘊含深刻的社會主題，針砭時弊，以幽默的語言形式給觀眾帶來歡聲笑語和聯歡氛圍，逐漸發展成熟。春晚采用多人主持的形式，駕馭時間較長、容量巨大的春晚，串聯不同節目，主持也是春晚中的重要元素，作為晚會的“代言人”，主持人的主持詞內容多關于黨和國家意識形態表達、社會話題表達及向全球華人的春節祝福，深刻詮釋著晚會的主題。戲曲節目在春晚創辦初期占有十分重要的地位，隨著社會經濟發展，戲曲本身所具有的專業性較強的唱詞念白等特點使得節目本身發展受到一定制約，單個節目表演逐漸發展成為戲曲聯唱，但作為傳統文化的重要組成部分，戲曲節目依然是春晚必不可少的元素。

1996年春晚，央視第一次采用同時設立分會場的方式，2016、2017、2018年央視春晚再次設立東南西北等分會場，進一步強化東西南北全民大聯歡共度除夕的節日氛圍，室內外會場結合的方式使春晚的創作平臺、表現形式進一步豐富化。歷年春晚舞臺設計也是不可或缺的重要表現元素，是表演的重要參與者，作為承載全球華人春節聯歡的舞臺，舞美設計宏大華麗、彰顯春節喜慶氣氛，多采用紅色、金色等色彩元素，契合中國傳統文化審美、民族特色和國家氣質。

三、作為媒介儀式的央視春晚

信息只有通過傳播才能抵達受傳者，傳統的傳播學理論強調信息的傳遞過程，而傳播儀式觀，如同儀式，更側重信息的共享以及人在其中的參與、見證。美國著名新聞學家詹姆斯·凱瑞（James·W·Carey）曾先后發表《傳播的文化研究取向》、《大眾傳播與文化研究》等論文，集中收錄于他的著作《作為文化的傳播：“媒介與社會”論文集》中，他首次提出并系統詮釋了“傳播的儀式觀”這一理論，形成了傳播的儀式觀基本原理。“傳播的儀式觀并非指訊息在空中的擴散，而是指在時間上對一個社會的維系，不是指分享信息的行為，而是共享信息的表征;傳播起源及最高境界，并不是指智力信息的傳遞，而是建構并維系一個有秩序、有意義、能夠用來支配和容納人類行為的文化世界。”在傳播儀式觀中，凱瑞將“傳播”定義為一種現實得以生產、維系、修正和轉變的符號過程”，并認為研究傳播就是為了“考察各種有意義的符號形態被創造、理解和使用這一實實在在的社會過程”。

春晚作為一種電視儀式，國家符號蘊含其中，彰顯春晚的權威性和象征性。在央視春晚中，通過儀式中符號的展演時刻彰顯國家在場。從歷年的春晚主題選擇看，春晚無論何時都在一定程度上表達國家意志，引領社會主流價值觀，表現社會主題，與時俱進地展示國家、社會、人民生活新面貌，傳播新聲音。在這一過程中塑造國人的情感認同，表達國家繁榮昌盛、人民幸福安康的理念，通過儀式發揮其重大的權威感召力和情感影響力。

四、央視春晚的儀式特征：程式、參與、象征

春節在中國古人心目中有著極為特殊的地位，它象征新年開始，春回大地、萬物復蘇，一切即將呈現出生機勃勃的狀態，直至現代人們在度過春節時仍有很多禁忌或習慣，但最終都是在春節這場重大儀式中祈求來年吉祥平安、五谷豐登，人們將對新年的美好希冀和祝愿在春節進行淋漓盡致的表達。作為中國傳統文化的春節，自身富有很多民俗和儀式，而依托現代傳媒技術，由春節所派生而來的春晚也是一種儀式，具備儀式的典型特征。通過對央視春晚諸多樣本分析，可以概括出其儀式特征包括共同性、象征性和程式化。

凱瑞認為傳播即儀式，傳播不是信息傳遞的過程而是共享信仰的表征。儀式一定具有共同性，只有具備共同性，才可以對混亂進行控制、解釋世界并形成某種秩序。媒介是人的延伸，文字印刷媒體在視覺能力方面延伸，廣播則延伸人的聽覺能力，電視是以上二者的綜合延伸，由此可見，電視直播技術能夠更大程度起到延伸人的視聽覺作用。電視直播的共時性促進受眾的注意力從四面八方匯聚而來，以至于中央電視臺春晚直播成為人們的一種跨越地域性的精神場域，通過技術以虛擬的方式建構觀眾的在場。春節是團聚的節日，春晚歷來都展現人們在節日中的團聚和喜慶，觀眾在四個多小時的直播中共同相守，共同分享晚會中所蘊含的家國情懷和美好祝愿，家國一體造就了這一份普天同慶的共同感。

幾十年來，央視春晚形成了固定的播出時間，每年除夕之夜晚八點準時直播，零點在所有觀眾的共同參與中敲響新年鐘聲，這一系列有序的行為模式無疑塑造、呈現著無比莊嚴的氛圍。每年春晚，伴隨零點鐘聲敲響，全國上下、家家戶戶在這一程式化、標志化的動作中共同進入新的一年，同時，也將整場儀式推向最高潮。

央視春晚具有豐富人民生活、傳播政治文化、引導和教育人民的功能，除夕守歲不僅是老百姓幾千年來傳承下來的民俗，春晚更介入了鮮明的國家意識形態。在央視春晚中，既包含私人情感空間，有對個人、家庭幸福生活的美好向往和期盼;同時包括公共情感空間，祈求、宣告祖國風調雨順、繁榮昌盛、夢想實現。于是，國家主流話語介入之時，央視春晚即在扮演這樣一種角色：國家意志對國民的身份召喚，有意識地通過盛大的儀式性晚會傳]番‘中國夢氣

基金項目：本文系2017年度河南省社科聯、經團聯調研課題《傳播儀式觀視域下央視春節聯歡晚會“中國夢”的符號建構（項目編號：SKL-2017-1307）階段性成果。

參考文獻：

[1]（美）詹姆斯凱瑞.作為文化的傳播“媒介與社會”論文集[M].丁未（譯）.北京：華夏出版社年版，2005.

[2]彭兆榮.人類學儀式的理論與實踐[M].北京：民族出版社，2007.

[3]吳予敏.傳播與文化研究[M].北京：北京大學出版社，2007.

[4]湛羅玲.傳播儀式觀視域下央視春晚跨屏傳播研究[D].重慶：西南大學，2017.

作者簡介：張芳，女，安陽師范學院，研究方向：廣播電視藝術學。