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中國鋼琴音樂中民族性的發(fā)展與特點研究

2019-01-07 06:25:48劉超
文藝生活·下旬刊 2019年8期

摘要:鋼琴音樂是一種高尚的藝術,其能夠陶冶人們的情操,可以給人們擁有更好的藝術體驗,使人們的靈魂得到升華。在中國鋼琴音樂發(fā)展的階段,在其中融入民族性的文化,能夠使鋼琴藝術在發(fā)展階段擁有更強的藝術表現(xiàn)力,同時也使鋼琴藝術在發(fā)展階段迸發(fā)出無限的活力。

關鍵詞:中國鋼琴;民族性;發(fā)展與特點

中圖分類號:J624.1 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)24-0105-01

一、引言

在19世紀90年代,鋼琴藝術開始從歐洲傳入到我國社會當中,并且受到了我國人民的喜愛。在這個階段,人們通過對這門藝術的學習與發(fā)展,使我國的鋼琴藝術逐漸發(fā)展了起來,在這期間,我國無數(shù)的鋼琴熱愛者都投身到對于鋼琴事業(yè)的研究當中去,同時也創(chuàng)造出了無數(shù)的優(yōu)秀鋼琴曲。并且,在鋼琴曲不斷發(fā)展的階段,也融合了我國的民族特色,逐漸的形成了我國特有的鋼琴藝術風格。本文將針對鋼琴音樂中民族性的發(fā)展與特點做出深入的研究探討。

二、中國鋼琴音樂中民族性的發(fā)展歷程

在我國,鋼琴樂是在19世紀末開始傳入到我國,隨后經過了我國傳統(tǒng)民族文化的洗禮,逐漸形成具有我國民族特色的音樂,同時,也逐漸誕生出一系列具有我國民族特色的鋼琴作品。在二十世紀初期,我國鋼琴音樂的第一手成熟的鋼琴作品誕生,即:《牧童短笛》,隨后又經過了我國眾多鋼琴家的不斷探索與創(chuàng)新,大量優(yōu)秀的鋼琴作品開始逐漸被創(chuàng)作出來,例如《杯舞》、《鼓舞》、《兒童組曲》、《廣東音樂主題鋼琴曲》等等,這些作品都為我國鋼琴藝術的發(fā)展做出了極大的貢獻,同時也開啟了我國鋼琴藝術發(fā)展的先河,并且也使我國的藝術發(fā)展呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的趨勢。

三、中國鋼琴音樂中民族性的特點研究

1.豐富的音樂創(chuàng)作素材。在我國廣褒的土地上,擁有著眾多類型的文化,同時伴隨著我國多民族友好發(fā)展,更是為我國民族文化增添了內容。這種情況的出現(xiàn),便為我國鋼琴音樂的發(fā)展提供了大量的創(chuàng)作素材。在我國,每個民族都有自己的特色,同時也擁有自己的文化,各種類型民族歌曲也是我國文化多樣性的體現(xiàn),而在我國鋼琴音樂發(fā)展的階段,便可以將以上的文化元素融入到鋼琴音樂的創(chuàng)作當中,這樣便能夠在我國鋼琴音樂發(fā)展期間不斷的融入民族特色文化,從而形成一種具有我國特色的鋼琴藝術①。例如我國著名的鋼琴藝術家王建中老師,他將鋼琴藝術與民族特色文化兩者互相融合,取兩者之長,隨后將兩種文化完美結合在一起,最后創(chuàng)作而成一首膾炙人口的鋼琴作品《瀏陽河》,這受鋼琴曲充分體現(xiàn)出了我國民族文化的多樣性,并且將我國的名族文化與鋼琴藝術這兩者之間有效的結合,從而使鋼琴藝術在我國的發(fā)展推向全新的高潮。

2.民族化音樂的旋律性。在我國鋼琴藝術的發(fā)展階段,雖然該藝術是由歐洲發(fā)展而來,但是其在我國的發(fā)展階段也逐漸發(fā)展為具有我國民族特色的鋼琴藝術,在這一點上面與歐洲的鋼琴藝術具有一定的差別。在歐洲的鋼琴作品當中,其主要的特點便是在表演階段來體現(xiàn)出其多數(shù)強調復調以及多聲,而鋼琴曲在我國的發(fā)展當中,更加強調的便是鋼琴作品當中的旋律與節(jié)奏,從而表現(xiàn)出不同的藝術美感。這種藝術表現(xiàn)形式能夠使聽眾在聽了之后產生與表演者心靈上的共鳴與情感上的交流,從而給聽眾一個更好的欣賞體驗。通過在鋼琴藝術當中融入我國的特色文化,能夠使該藝術更加符合我國人民的欣賞需求,并且最大限度的發(fā)揮出我國的民族文化特色,使我國獨有的藝術思想與西方的鋼琴藝術互相融合,取其精華、去其糟粕,從而使我國民族音樂的旋律性得到全面的發(fā)揮。

3.民族五色調式的運用。針對音樂的調式來說,西方的音樂有大調式與小調式之分,而在我國則是擁有五聲調式,這兩者之間的區(qū)別并不單單是在數(shù)量上面的不同,其在欣賞階段所給人的感覺也不盡相同。針對于我國的五聲調式來說,其被廣泛的應用到我國的民族性音樂當中,在五聲調式當中,其最為重要的便是強調聲樂技巧的表現(xiàn)力,同時這種表現(xiàn)力也是鋼琴藝術家在創(chuàng)作作品期間常用到的一種表現(xiàn)形式,這種形式同時也是我國鋼琴音樂民族性的體現(xiàn)②。例如在我國的《牧童短笛》一曲中,作者主要便是將五色調式與西方的對比復調式互相融合,從而使該作品富含我國與西方的民族特色。同時,民族無色調式的應用也使我國的民族特色得到廣泛應用,并且也使我國的鋼琴在發(fā)展階段呈現(xiàn)出源源不斷的活力,展現(xiàn)出我國更大的藝術實力

四、結語

綜上所述,將中國特有的民族文化應用到鋼琴藝術的發(fā)展當中,能夠使我國的鋼琴藝術在發(fā)展的階段迸發(fā)出無限的活力,同時在鋼琴藝術當中注入全新的創(chuàng)作理念,并且也能夠使我國的民族性文化得到全面的發(fā)展,進而促進我國民族文化朝著多元化的方向發(fā)展。同時,將我國文化與西方鋼琴藝術這兩者之間互相融合,也可以促使我國文化產業(yè)的繁榮發(fā)展。

注釋:

①金茗.從民族性到“中國性”:權吉浩鋼琴音樂創(chuàng)作研究的一種路徑[J].樂府新聲(沈陽音樂學院學報),2017(04):123-128.

②葛艷秋,GeYauqiu.論中國鋼琴音樂中民族性的發(fā)展及其特點[J].北京印刷學院學報,2017(08):124-126.

作者簡介:劉超(1995-),男,貴州德江人,大學本科,研究方向:音樂學(師范)。

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