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淺析安格爾的造型語言特點

2019-01-07 06:25:48陳曦趙曉東
文藝生活·下旬刊 2019年8期
關鍵詞:造型

陳曦 趙曉東

摘要:本文通過對新古典主義的代表安格爾的分析,結合其相關人物的繪畫特點,從安格爾利用到極致的線,嚴謹的素描造型,以及追求自然之美的造型三個方面來進行闡述分析,進而總結出安格爾對我的繪畫態度及造型的影響,安格爾為了追求藝術的完美,在造型和線條以及素描方面達到了登峰造極的地步,而在色彩方面,他則認為色彩只是一種輔助作用,最根本的還是素描基礎,本文主要分析安格爾的三大藝術特點,進而分析安格爾繪畫觀點以及藝術觀點對筆者的影響。

關鍵詞:造型;線條;素描

中圖分類號:J206 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)24-0067-01

一、利用到極致的線

不管是中國,還是西方作品中,線總是占據著主要位置,線作為繪畫作品中最主要的造型手段,如果沒有線,畫面就會模糊,安格爾使用的線條極少,但卻十分準確,幾乎每條線都有用處,就拿他的素描作品《尼可洛·帕格尼尼》來分析,袖口上的線條圍繞大拇指一周,最后在被琴弓壓下,然后又穿過手指,使手指和琴弓都有了自己的體態,在琴弓的末端形成了強烈對比,她脖子上的圍巾就像一個圓柱圍著脖子一圈,人物的左手有一種韻律,正面上面是亮的,側面下面是暗的,形成了強烈的對比,在他的衣領下端,一般人都會強調那部分,但安格爾卻不是,安格爾有個很聰明的做法,在線條方面,不論這條線有多短,都能被他利用,比如眼睛的瞳孔,這樣使得眼睛更有神,他的右手很符合透視關系,無論哪條線最后都能延伸到琴弓的末端,顯而這是一個完美的透視,我們在這幅畫上不得不佩服安格爾駕馭線條的能力,幾乎沒有一條無用的線,無論長短,安格爾認為線條不應該屬于某個對象,而應該從屬于觀察者所獲得的印象,這句話可以看出他背離了古典主義的法則,但在古典主義的基礎上,安格爾又發展了自己獨有的藝術特點,1811年安格爾創作了《朱比特與忒提斯》,在這幅畫中,它把朱比特刻畫的強壯而有力,面部傲慢,而把忒提斯畫的柔若無骨,拜倒在朱比特的腳邊,這幅畫源于希臘神話故事,忒提斯是海神涅柔斯的女兒,她的情人是眾神之王宙斯,也就是朱比特,但她被預言將會有一個比父親更強壯的兒子,所以,朱比特把她嫁給了凡人鉑琉斯,但她再三反對也沒用,在這幅畫中忒提斯的整個人都柔若無骨,身上的線條細膩而流暢,虛實結合,把女人獨特的美表現的淋漓盡致,很顯然,安格爾造型技法服從了他線條優美的審美要求。

二、理性而嚴謹的造型

素描是指掌握造型的基本規律,培養觀察力,思維力,表現力及專業習慣為目的的一切樸素單純的繪畫,安格爾的素描完全承襲了古典主義的素描精神,提倡典雅莊重,強調理性及嚴謹,貶低色彩與筆觸,安格爾是大衛的學生,他雖然不是他最喜歡的,卻是把他的素描精神學的最完全的,安格爾說,素描是高度的藝術忠誠,這句話道出了他對素描的高度重視,他不僅僅把素描看成一種練習,更是藝術的雛形,很少有藝術家的素描功底能達到安格爾的程度,就肖像畫而言,安格爾的素描又快又準,雖然為了養家,但他從不敷衍,他所表現的嚴謹的藝術態度值得所有人敬佩,就連與他意見相左的人都不得不承認他的人物素描無人能敵。

安格爾在他的作品《泉》中,不僅把他的造型能力表現的淋漓盡致,同時也體現了他的另一個特點,輕視色彩,他認為色彩只是一種輔助作用,素描才是最重要的,幾乎他的每一幅畫都能體現這一點,用色極為單純。

三、造型美化,追求自然主義

安格爾在他的油畫《朱比特與忒提斯》中,很明確的顯示出形式的重要性,忒提斯的形象明顯被夸張,忒提斯的手又軟又長,猶如花的莖,整個人溫柔的匍匐在朱比特的腳下,她的脖子也明顯的被夸張,又粗又軟,好像天鵝的脖子,忒提斯的左胳膊也好像要和她的身體相分離,柔若無骨,很明顯安格爾的造型服從了他的審美,從這幅畫可以看出安格爾一直強調的形式美,他遠遠大于嚴謹的造型。

安格爾在76歲高齡時完成了嫁》,這幅畫完全呈現了他對女人的審美要求,恬靜純潔,婀娜多姿,他描繪了舉罐倒水的少女,身體呈S形,身上就算空無一物,也讓人感覺到圣潔,這個姑娘的腿是緊密閉合的,這是一種明顯的顯示處女的特征,這幅畫主要就是為了突出這一特點,這位少女整個S形身體比例和罐中流下的水柱形成了鮮明的對比,這幅畫中少女的手明顯的被夸張,沒有一個人能抱著罐子站出這個姿勢,這個少女的身體比例幾乎完美,完全體現了安格爾的審美需求,形式,一切決定于形式。

四、結語

通過對安格爾的研究,使筆者對造型的理解又有了一個新的認識,安格爾的繪畫影響了后世的許多畫者,比如有意大利的畫家海椰茲,還有其素描也間接影響了徐悲鴻等一批中國油畫家,其對造型的嚴謹性及線的運用都影響至深,在繪畫態度上,安格爾的做法給人以啟迪,只要對繪畫的熱愛不停止,不管年齡多大,畫無止境。

參考文獻:

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[2]朱光潛.世界十大名畫家畫集[M].北京:北京工藝美術出版社,2003.

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[5]奧古斯特·羅丹.羅丹藝術論[M].桂林:廣西師范大學出版社,2002.

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