隔代帶孫，重在換位思考

趙欣 孫展

家里老人幫忙帶孩子，是很多家庭的常態。正因如此，不少人將其視為“天經地義”的事情。但最近，北京的昝大媽“拉下面子”將兒子兒媳告上法庭索要28萬“帶孫費”。昝大媽稱，孫女今年17歲了，因為兒子兒媳在公交公司工作，生活作息與孩子不一致，所以孫女自從出生后就由自己和老伴照顧，生活費、醫療費、教育費全都是自己墊付。去年，兒子兒媳離婚，這讓昝大媽很是傷心，自己任勞任怨幫小兩口帶孫女卻沒有換來一家人的和諧美滿。于是，昝大媽一紙訴狀將兒子和前兒媳告上了法庭。近日，北京市豐臺人民法院綜合案情后，判決昝大媽的兒子與前兒媳向昝大媽支付10萬元。

近年來，關于老人索要“帶孫費”的事例屢見報端：年邁的父母養育孫輩，不光要搭上金錢，更要搭上精力，幾多辛勞、幾多無奈。專家指出，在中國傳統觀念里，爺爺奶奶帶孫子，似乎是天經地義的事，殊不知這并非法定義務，而兒女贍養老人則是法定的，二者并不是交換回饋關系。老人把子女撫養成人，已經盡過義務了。按人類社會接力式延續的規律，“不管隔輩人”并非道德缺陷。再者，愛孩子有多種表現方式，沒天天待在家里帶孫子，并不等于不疼愛孫子。

在現實生活中，盡管不愿意帶孫輩的老人只是少數，但對他們的合理選擇也應該充分尊重。老人不愿意帶孫輩，也是對子女責任意識的一種呼喚，其背后顯示了社會價值觀的變遷。

從倫理上說，無論帶不帶孫子，子女都應尊重老人的意愿，不能用等價交換的想法綁架親情，父母愿意幫孩子分擔，要非常心存感激。長輩愿意幫忙帶孫子，請記得對父母進行經濟補貼，這既是一種回報、感恩父母的方式，也可以成為分擔育子成本、紓解家庭矛盾的潤滑劑。同時，請多關心幫忙帶孫父母的身體狀況。父母若是硬撐著身體照顧小孩而病倒了，年輕夫妻反而要同時照顧長輩與孩子。

外國的老人是否幫忙帶孫子呢？根據國情也有所不同，按德國的社會習慣，子女成年后，父母對子女就沒有任何法律上的義務了。因此在90%的德國家庭中，孩子成年后和父母是分居的狀態。當他們有了下一代后，為了維持現有家庭的獨立與穩定，凡事都會親力親為。美國老人并不會主動去干涉子女的生活，很多美國老人愿意幫子女帶孩子，不過他們有自己的方法，絕大多數人堅守“三大原則”。第一，子女帶孩子的時候，老人不參與孩子的事情。第二，老人把孫子孫女當成自己的孩子來教育，懲罰分明，不會溺愛。第三，子女需要幫忙看孩子，要把孩子送到老人的家。在韓國，越來越多老人加入到照看孩子的行列，子女們則會支付相應的“工資”。

近年來，索要帶孫費的報道時有見諸報端。可見，索要“帶孫費”不是簡單的家務事，在父母與子女、義務與權利、親情與責任之間厘清了一條界線：換位思考、互相尊重、加強溝通，和睦相處，方是正確處理好家庭矛盾的關鍵。