善惡交織的矛盾體

張曌 張巧毅

【摘 要】《紅字》是霍桑的代表作之一，該作品中的齊靈沃斯在多種因素驅使下一步一步走進復仇的深淵，從而導致了他人和自己的悲劇。雖然一直以來，齊靈沃斯被認為是可惡的、自私的，但其實霍桑筆下的他并不是只有邪惡的一面。本文將通過齊靈沃斯的人物性格、心理活動以及情感變化三個方面分析這一人物形象，探討他對海斯特、丁梅斯代爾的復雜心理以及他復仇心理形成的根本原因。

【關鍵詞】紅字;齊靈沃斯;人物形象;復仇

中圖分類號：I106 ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）33-0209-02

納撒尼爾·霍桑（1804-1864）是19世紀美國文壇上影響巨大的浪漫主義小說家和心理分析小說家。他的大部分作品都以新英格蘭為中心，帶有濃重的清教主義色彩，主題往往圍繞著人性固有的罪惡來展開，通過對罪惡的描寫，來表達在“薩勒姆”事件中對祖先所犯罪惡的懺悔以及對真善美的追求。作為心理分析小說家，霍桑擅長通過心理活動來展現人物豐滿的形象，在《紅字》中，對主人公的大量心理描寫為刻畫人物性格起到了重要作用，也為分析齊靈沃斯“善惡”交織的形象提供了許多線索。

一、人物性格

齊靈沃斯是一個常年鉆研書籍的學者，面容蒼老、體態消瘦，儼然一副丑陋畸形的模樣。而海斯特卻五官端莊，氣質出眾，和當時的清教婦女形成了鮮明對比。他和海斯特的結合并不是因為彼此相愛，而是出于他對家庭溫暖的追求和對個人幸福的向往，所以，當齊靈沃斯漂洋過海來到新英格蘭，“看到了他本希望能體現家庭溫暖和歡樂的那個女人，卻成了眾人眼前罪孽的典型”的時候，他選擇了沉默，不去沾染海斯特身上的恥辱，而是選擇暗中報復，復仇計劃的開始就是找到與海斯特通奸的人。

牧師丁梅斯代爾才貌雙全，宗教造詣很高，所以很受當地人的尊敬和愛戴。但他與海斯特不同，由于長期受宗教禁欲思想的壓抑，他敏感而又謹慎，糾結而又困頓，從不表現自己真正的想法。他在當地人的心中是完美的，是無比虔誠的福音傳播者，是上帝的化身，可在他自己的內心深處，他是有罪的，是邪惡的，是充滿欲望的。即便如此，風燭殘年的齊靈沃斯依舊比不過年輕牧師的成就，在他的內心深處存在著深深的自卑，當他猜測和海斯特通奸的就是年輕有為的牧師丁梅斯代爾的時候，他內心深處的自卑心理被無限放大。在他潛伏在牧師身邊的時間里，復仇的想法把原本就自卑陰暗的性格一步一步變得更加扭曲。

從齊靈沃斯的形象中，我們可以看出霍桑對“原罪”的理解，人生來所具有的邪惡特性被無限放大，齊靈沃斯丑陋的外表下同樣有一顆丑陋的心，在如此陰暗扭曲的性格之下，操控敵人靈魂的殘酷手段也就不足為奇了。但在霍桑筆下，人物的善惡并不是絕對對立的，即便是如此邪惡的復仇者，在內心深處也有一絲良知尚存，這一點在書中也有所體現。“老羅杰·齊靈沃斯有生以來性情平和、心地善良，盡管沒有熱烈的感情，但在處世為人方面，卻一直是個正直、清白的人。”[1]在來到新英格蘭以前，他長時間在書桌前鉆研學術，過著埋頭苦讀的生活，也從未有過害人之心。另一個細節也可以體現，結局時，齊靈沃斯把遺產贈給海斯特的女兒小珀爾，或許是出于對自己所犯罪孽的彌補，或許是出于對海斯特的愛，不論如何，這都體現了他本性中“善”的一面。

二、心理活動

齊靈沃斯的心理活動隨著情節和時間的發展而變得復雜。他非常善于洞察細節，一開始他就注意到，牧師在受到驚嚇刺激的時候會習慣性地捂住胸口，臉色也變得蒼白，身體狀況也每況愈下。一個年輕博學的牧師怎么會有如此異常的行為呢？于是，他剛到這里就選擇潛伏在丁梅斯代爾身邊，假裝為他就醫的同時窺探他的靈魂。“這位醫生對年輕牧師表現出濃厚的興趣，他作為一個教區居民而與牧師形影相隨，并且力求從牧師那生來謹慎克制的情感中贏得好感和信任。”[2]可以看出，齊靈沃斯令人恐懼的洞察力也暗暗推動了他對“對手”的識別以及他復仇計劃的實行。

在監視牧師的過程里，由于牧師過于謹慎，齊靈沃斯很長時間都一無所獲，可是決心復仇的他已經不能回頭了，“他本以為他是以法官般嚴肅和正直的態度開始一項調查的，只想知道事實真相而已……但是在他著手進行的過程中，一種可怖的魔力，一種看似寧靜、實則強烈的需求，牢牢地控制了這個年邁的人。”[3]他選擇進一步接近牧師的生活——暗示牧師的朋友把他們安排在同一間屋子里。這一舉動證實了齊靈沃斯復仇手段之狡詐，借他人之手復一己之仇，在外人看來，二人關系的發展理所當然。

在當時的社會背景下，加爾文主義和清教主義盛行，人們把禁欲當作生活的準則，普通人都要時刻以嚴苛的標準要求自己，何況高尚的牧師。一旦違背了宗教道德，不僅要受盡身體上的折磨，更可怕的是來自眾人的譴責和唾棄。齊靈沃斯報復的手段就是通過揭露牧師內心的秘密，卻又讓他無法彌補罪行，只能終身活在懺悔之中。他看穿了牧師懦弱的本質，也看穿了世人的想法，他深刻地知道，讓牧師這種貌似高尚虔誠、清心寡欲的公眾人物負罪茍活，遠比讓他說出真相或者以死解脫更痛苦，所以他選擇了前者。

三、情感變化

《紅字》中三位主人公的命運因為情感交織在一起。海斯特對牧師的感情始終堅貞不渝，為了愛人的名譽地位，她寧愿終身佩戴A字，忍受眾人唾棄也要保守秘密。當看到牧師被敵人控制了精神世界，生活如此痛苦煎熬時，她毅然決定告訴牧師真相，鼓勵牧師和她離開這個充滿痛苦的地方，從頭至尾海斯特都在為牧師著想，她愛得純粹而堅定。而牧師對海斯特的愛卻被宗教道義牢牢困住，在對愛情的追求和對宗教的信仰中，他始終無法做出果斷的決定，在糾結和困頓中無法解脫，對所犯罪行終生懺悔。

不可否認，丁梅斯代爾對宗教事務的信仰和熱愛是始終如一的，當海斯特在樹林中要和他一起私奔時，丁梅斯代爾仍然放不下自己的事業和信仰，他認為只有盡力為教民服務，他內心的負罪感才會得到一絲慰藉，“我無力離開。我作為一個可鄙的罪人沒有其他辦法，只能在上帝為我安排的這片地方茍延殘喘。雖然我的靈魂已經失落，但我仍然將竭盡全力服務于其他靈魂……其報答唯有死亡和恥辱。”[1]

齊靈沃斯是《紅字》中感情變化最曲折的人物，因為他的特殊身份——海斯特的前夫，牧師身邊的“摯友”和醫生，他的人生軌跡和這兩人糾纏在一起，對立卻又相互依存。他對海斯特的感情由愛到恨，再到愛。首先，在海斯特來到新英格蘭以前，他們的生活雖平淡卻也算有家庭的軀殼，年邁的齊靈沃斯長期鉆研書籍，把自己最好的年華獻給了尋求知識的路，他性情平和，為人友善，只是天生丑陋畸形。雖然他和海斯特的結合并沒有讓海斯特感覺到愛，但他也并沒有傷害海斯特，他渴望家庭的溫暖，渴望幸福，也想用因海斯特的存在而產生的熱情來溫暖海斯特，可以看出他對海斯特是有愛情的，雖然是單方面的愛，但他也純粹地愛過。

直到他看到示眾臺上帶著紅字的海斯特，他終于把他長期得不到回應的愛慢慢扭曲成了恨。他恨自己愚蠢，以為智力上的天賦可以掩蓋生理上的缺陷，能留住年輕貌美的海斯特的心，他也恨海斯特不忠的行為，但他覺得他們是互相傷害，“是我先傷害了你，因為是我那時把你含苞待放的青春引入歧途，與我的老朽不協調、不自然地結合在一起……我不尋求報仇，也不計算著怎么傷害你。現在你與我之間，天平已經擺的很平了。”[2]當他去牢房里見海斯特時，給海斯特和小珀爾送去藥劑，“我不會打攪你和你的孩子，也不會打攪你那個紅字。”這里也體現了齊靈沃斯對海斯特的情感在由愛到恨的過渡中，他想讓海斯特活下去，也想讓海斯特受紅字的折磨。

參考文獻：

[1] 納撒尼爾·霍桑著，吳笛譯.紅字[M].西安：西安交通大學出版社，2015.24-26.

[2] 劉美林.淺談霍桑小說《紅字》中不同人物的心理描寫[J].決策探索（下），2018，（7）：96.

[3] 唐建懷.拯救靈魂的懺悔錄——《紅字》的救贖主題解讀[J].淮海工學院學報（人文社會科學版），2018，（9）：53-55.