且來湊趣說顏值

●李憲洋

現(xiàn)今流行一句話，“這是個看臉的社會”，并為此專門誕生了新的詞匯“顏值”，以此來評價和劃分人的不同。按說這已經(jīng)不是一天兩天的現(xiàn)象了，各種方興未艾的選美大賽，顏值擔(dān)當(dāng)?shù)拿餍撬鶑氖碌难菟噴蕵返谋├袠I(yè)，乃至于招工用人明確標(biāo)出的要求“形象好、氣質(zhì)佳”，更不消說找對象的熱門標(biāo)準(zhǔn)“高富帥”或“白富美”。對于顏值的過分迷戀和執(zhí)著，漸成為整個社會的嗜好。這種對人外表要求的價值觀波及開來，流行得那么自然自樂，似乎有以表象掩蓋實質(zhì)之嫌，又有以小搏大之虞。

人們普遍感到這是個物質(zhì)上快節(jié)奏發(fā)展的時代，是個精神上有些浮躁的時代。物質(zhì)的繁榮讓吃飽穿暖的人們有閑暇去追求娛樂和令人愉悅的東西，以顏值為代表的觀念應(yīng)運而生。這讓我想到了魏晉南北朝時代，風(fēng)氣是那么的相似。年少時看書，看到潘岳、衛(wèi)玠的出場是那么讓人眼前一亮地歡喜，看到慕容沖和獨孤信的出現(xiàn)是那么讓人驚為天人地歡呼！他們不但有一定的才華能力，還都那么容顏絕代，留下了許多美麗的故事和畫面：擲果盈車、珠玉在側(cè)、側(cè)帽風(fēng)流、鳳止阿房，造化把多少靈秀之氣都聚集在了這樣的幾人身上啊！

然而，再回頭看看潘岳因趨炎附勢而橫遭政敵滅門的下場，衛(wèi)玠因身體羸弱而南渡累死途中的結(jié)局，慕容沖因輕率冒進(jìn)薄德寡恩而死于亂軍的凄涼，獨孤信因權(quán)力傾軋不明哲保身而未能善終的遺憾，都似乎讓我看到了顏值在對命運的把握和對社會的貢獻(xiàn)面前的脆弱和無能為力，更不用說四大美女全部淪為政治犧牲品的可憐結(jié)局了。最后人們談?wù)摰臍v史名人，還是秦皇、漢武、唐宗、宋祖，這些為民族做出重大貢獻(xiàn)的人物，還是姜尚、屈原、張良、李靖，這些德才兼?zhèn)洹⒋笾谴笥碌娜宋铩?/p>

英國的培根說：“美猶如盛夏的水果，容易腐爛而難能保持。世上有許多美人，他們有過放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，美才會放射出真正的光輝。”這段話在學(xué)生時代就給我以深刻的印象。是的，在這個“看臉的社會”，一些人把爹媽給的容貌太當(dāng)回事，傲嬌自大，放棄努力，從而不學(xué)無術(shù)，活在虛榮和浮華里，而不懂得奮斗的意義和內(nèi)涵的價值。“金玉其外，敗絮其中”難免讓人遺憾，是浮躁的價值觀誤導(dǎo)蒙蔽了他們。其實榜樣不遠(yuǎn)，周恩來、宋慶齡就是高顏值，他們何曾因顏值而成就事業(yè)，他們最閃耀的是人格和才能。

顏值這件事，確實如一切美好的東西，能讓人愉悅，是一種個人資本，能帶來一些回報，可如果把它當(dāng)成非常重要的、非常需要的，那的確太小看人的價值了，而估價過高的風(fēng)險及后果，只好自己埋單。希望人們能夠理性看待顏值，懂得人的真正價值結(jié)構(gòu)，不狂熱，不冷漠，這才是對顏值最好的尊重。顏值，讓人望之欣喜，卻如春花易謝，有你錦上添花，沒你自有風(fēng)華。