劉海東

“我歲數大了,不求成名,只希望吉林文化在世界舞臺上更好地展現,發出應有的光芒,是傳播,更是傳承?!?h3>文化積淀 止于精品
李俠出生于剪紙世家,上可追溯至清朝年間,那時以玉米葉、樺樹皮等材料為主的創作便悄然萌芽,160多年的積淀,讓李俠的一生注定與剪紙有著剪不斷的情緣。
雖時過境遷,李俠兒時的記憶仍清晰可見。那時,由于父母忙碌,她被寄養在滿族鄉村的外婆家,外婆是遠近聞名的剪紙大家,每逢重大節日,村民們便會聚集在一起剪紙。耳聞目染間,李俠從最初的手撕紙,直至拿起剪刀,開始效仿大人,剪制一些簡單的窗花。也是從那時起,她對滿族文化有了進一步的了解。
也許是天生的造詣讓李俠對剪紙藝術越發情有獨鐘,本應順理成章繼承“家族傳統”的她卻坦言“走了不少彎路”。升入小學成為她人生的第一個轉折點,那時她對文學創作饒有興趣,在老師的重點培養下,她的人生方向開始向文學方面偏移,而剪紙則被擱置一旁。參加工作后,剪紙也只是作為業余愛好,用于應對各種聯歡和特定場合的才藝表演。
少時風花雪月,怎奈彈指一揮間。時間的流逝,始終抹不掉的是李俠對吉林傳統文化的記憶。李俠的文學創作之路雖坦蕩無坷,作品獲獎無數,但隨之也迎來了前所未有的“瓶頸期”。迷茫之際,父親的一席話,堅定了她繼承祖業的決心與信念。
從研究吉林歷史開始,李俠開始了長達數年的剪紙文化探索長跑。圖書館、研討會、學術報告廳,拜讀大師力作……“那時有很多民俗專家都在研究吉林文化,而我想做的就是從細微處著手,滿族穿著、做大醬、婚喪嫁娶等,這些最底層也是最真實的生活場景才更能帶來創作價值,更能反映滿族民俗特點。你必須知道滿族文化是什么,才能去創作。”
她的剪紙作品獲獎無數,享譽國內外。代表作品有《長白山之神》《松花江之神》《薩滿祈福》《薩滿接?!?,百米長卷《薩滿神譜百圖》《滿族習俗百圖》《關東節俗百圖》等。當被問及有無最滿意的作品時,李俠笑而應答:“沒有最滿意的,但這些都是我心中的吉林印象,都是原創?!苯陙恚顐b一直在打著一場“原創守衛戰”,對于抄襲者勇敢說“不”,同時她也感受到,國家對知識產權的保護越發完善,這讓她愈發堅定了走原創之路的信心。
李俠描述,“一幅剪紙作品的誕生,一般要經歷確定目標、尋找資料、積累于心、設計、繪圖、沉淀等幾個階段,剛繪制完成的紙并不急于剪裁或雕刻,而是要放置一旁沉淀,以求日后對細微之處做微調,反復修改,直至滿意為止,再下剪。”
李俠認為,當代中外剪紙已初步形成各自的派別特點,從文化表達、技巧、設計方向上都不盡相同。例如,中國傳統剪紙,更側重于實物還原與視覺美觀,而外國剪紙多精于雕工,呈現的是細致之美。
2016年,李俠接待加拿大友人團到訪吉林,加拿大青年導演Even正著手拍攝反映滿族文化的紀錄片,盛邀李俠以滿族剪紙入鏡,但李俠思索后提議,眾人應前往滿族文化發祥地烏拉街感知感受,唯有此,紀錄片才更具真實性和感召力。最終,一部《重拾遺夢》獲得成功,摘得國際多項大獎,而李俠的鏡頭則從10分鐘降為4分鐘。對此,李俠平淡視之:我歲數大了,不求成名,我只希望吉林文化在世界舞臺上更好地展現,發出應有的光芒,是傳播,更是傳承。
中國著名剪紙大師,首批“吉林省工藝美術大師”,吉林省優秀民間藝術家,吉林省非物質文化遺產(吉林烏拉黃氏滿族民俗剪紙)代表性傳承人,吉林省工美剪紙委員會首任會長,中華文促會剪紙委員會常務理事,中國民間藝術家協會會員,中國作家協會吉林分會會員。