不檢束,則心日恣肆

【原文】

不奮發(fā)，則心日頹靡;不檢束，則心日恣肆。

——朱 熹

【大意】

不努力奮發(fā)向上，心智就會(huì)一天天變得頹廢;不經(jīng)常檢討約束自己，心智就會(huì)一天天變得放縱無顧忌。

【古語積累】

以細(xì)行律身，不可以細(xì)行取人。

——魏 源

立志言為本，修身行乃先。

——吳叔達(dá)

不患人之不能，而患己之不勉。

——王安石

【小故事一】

曹操守儉自律

古代官吏為了營造良好的政治狀況，一般都能以身作則，以上率下。

曹操（155年—220年），本名吉利，字孟德，小名阿瞞，豫州刺史部譙（今安徽亳州）人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家，曹魏政權(quán)的奠基人。曹操出生于富貴之家，從小衣食無憂，但他卻始終嚴(yán)謹(jǐn)自律、勤儉節(jié)約。當(dāng)時(shí)，北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，物資儲(chǔ)備不豐，民生改善乏力，曹操便力主節(jié)儉并身體力行。他的幾件衣服已經(jīng)穿了10多年，但每年都要對(duì)這些衣服進(jìn)行縫補(bǔ)，以備繼續(xù)穿用。“孤不好作鮮飾嚴(yán)具，所用雜新皮韋笥，以黃韋緣中。遇亂世無韋笥，乃更作方竹嚴(yán)具，以皂韋衣之，粗布作里，此孤之平常所用者也。”曹操的這段話成為他帶頭倡行節(jié)儉的真實(shí)寫照。他還用這種節(jié)儉精神勉勵(lì)家人和下屬。他在《內(nèi)戒令》中告誡家人不得燃香：“昔天下初定，吾便禁家內(nèi)不得熏香。后諸女配國家，因此得燒香。吾不燒香，恨不遂初禁，令復(fù)禁不得燒香。其所藏衣，香著身亦不得。”

在當(dāng)時(shí)，燃香是用香料改善室內(nèi)空氣的一種辦法，是貴族的一種生活習(xí)慣，是奢侈生活的體現(xiàn)。作為一方權(quán)要，曹操能夠堅(jiān)持儉樸精神，告誡家人禁止燃香，可見其對(duì)節(jié)儉的重視和較強(qiáng)的自律性。

【小故事二】

徐溥儲(chǔ)豆律己

徐溥（1428年—1499年），字時(shí)用，號(hào)謙齋，南直隸宜興縣洑溪（今宜興宜城鎮(zhèn)溪隱村）人。景泰五年（1454年）進(jìn)士，官至華蓋殿大學(xué)士。弘治五年八月至十一年七月（1492年—1498年）任當(dāng)朝首輔一職。

徐溥自幼天資聰明，讀書刻苦。

少年時(shí)代的徐溥性格沉穩(wěn)，舉止老成，他在私塾讀書時(shí)，從來都是不茍言笑。一次，塾師發(fā)現(xiàn)他常從口袋中掏出一個(gè)小本子看，以為是小孩子的玩物，等走近時(shí)才發(fā)現(xiàn)，原來是他自己手抄的一本儒家經(jīng)典語錄，因此對(duì)他十分贊賞。徐溥還效仿古人，不斷反思自己的言行，在書桌上放了兩個(gè)瓶子，分別貯藏黑豆和黃豆。每當(dāng)心中產(chǎn)生一個(gè)善念，或是說出一句善言，做了一件善事，徐溥便往瓶子中投一粒黃豆;相反，若是言行有什么過失，他便投一粒黑豆。開始時(shí)，黑豆多，黃豆少，他就不斷地深刻反省并激勵(lì)自己。慢慢地，黃豆和黑豆數(shù)量持平，他就再接再厲，更加嚴(yán)格地要求自己。久而久之，瓶中黃豆越積越多，相較之下黑豆?jié)u漸顯得微不足道。直到他后來為官，還依舊保持著這個(gè)習(xí)慣。

憑著這種持久的自我約束和激勵(lì)，他不斷地修煉自我，完善自己的品德，后來終于成為德高望重的一代名臣。

【拓展延伸】

自律，就是自我約束，自我控制。自律是一種積極向上的人生態(tài)度，同時(shí)也是一種習(xí)慣，更是一種無畏的堅(jiān)持。凡成功者無不懂得自律。自律是修身立志成大事者必須具備的能力和條件，希望我們都能做到自律。

自律的養(yǎng)成是一個(gè)長期的過程，不是一朝一夕的事情。自律，會(huì)讓我們擁有堅(jiān)韌不拔的品格。

做一個(gè)自律的人，千萬不要縱容自己。對(duì)自己嚴(yán)格一點(diǎn)，時(shí)間長了，自律便會(huì)成為一種習(xí)慣，一種生活方式，我們的人格和心智也會(huì)因此變得更完美。