如今,坊間的育兒書籍特別多,它們幫助家長更多地理解兒童的成長。而另一方面,育兒書種類繁多,似乎也在映射著父母們在育兒過程中難以抑制的焦慮,似乎大家總想努力成為“完美”的父母。
對不少父母來說,最期待的是專家能給出一個標準回應方式,讓父母們在面對孩子的問題時,視情境套用,以收立竿見影之效。
可是,現實中的人際互動往往不是這樣,更不可能有通行無阻的標準語可供照搬。
在臨床心理咨詢中,“共情”被廣泛采用和強調,然而必須澄清的一點是,咨詢師之所以能“共情”,并不是因為咨詢師掌握了某種能窺見人心的絕技,能篤定地洞察來訪者的感受,而是咨詢師真誠地去表達“我愿意嘗試靠近你”這一意愿。
共情,必然帶有某種“試錯”的意味,即“在我逐漸靠近你、理解你的時候,我可能會猜錯你,可能沒有理解到你,但這些‘錯’都不那么重要,重要的是,我愿意以一個真實的人的狀態,去靠近”。
“共情”能促成父母們在回到生活情境中時,也有機會靈活而真實地表達自己,進而促成人際交流中的真實。
真實,往往就意味著“不完美”“不全能”“會犯錯”。這樣的一種“真實”,恰恰有可能帶給孩子以希望,給孩子提供更廣闊的成長空間。讓孩子真切地感受到,“我不必成為一個完美的人,才值得被愛”“我不必為追求完美,而艱辛地生活”。
孩子逐漸意識到,父母并非全能——這給孩子提供一個機會,將目光轉向家庭之外的社會環境,在更廣闊地世界里尋找榜樣,模仿、學習、完善自己。所以,“犯錯的父母”,恰恰給孩子的成長提供了更多的可能性。
在這個意義上說,父母的真實遠比專家的建議或教導重要得多。
(摘自《中國青年報》 薛勇/文)