宋仁宗之仁

《東軒筆錄》記載，一次宋仁宗趙禎在外散步，他時(shí)不時(shí)回頭看身后跟隨的宮女和太監(jiān)。底下人也納悶，皇帝這是意欲何為？可仁宗什么也沒說(shuō)，加快腳步回到宮中，急命嬪妃倒水，說(shuō)這一路倍感口渴，嬪妃不解地問仁宗：剛才在外面，為何不讓太監(jiān)們備水？誰(shuí)知仁宗卻說(shuō)，他仔細(xì)看了，身后隨行人員忘記了帶水壺，若是他要喝水，有的隨從必受責(zé)罰。

還有一次，仁宗在朝會(huì)之上對(duì)眾人說(shuō)，他昨天夜間突然想吃烤羊肉。大臣們也納悶，晚上想吃，您就命人殺羊烤肉唄。仁宗聽罷卻連連搖頭，他說(shuō)宮里只要有所舉，就很可能在下面形成一種制度。他怕以后下面天天晚上為他殺羊；那樣，既勞民又殺生，非仁也。所以，夜間的烤羊肉還是不吃為好。此言一出，朝堂之上，高呼萬(wàn)歲——想必這一聲高呼，絕大多數(shù)人是發(fā)自內(nèi)心的。

歷史是由大事件決定的。但真正能看清歷史的，往往是小細(xì)節(jié)。以上兩個(gè)故事，足見仁宗之“仁”——享有絕對(duì)權(quán)力，卻足夠自律，這便是趙禎作為皇帝的過人之處。仁宗朝人才輩出，歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石、司馬光、范仲淹、包拯、文彥博，在這方面可以說(shuō)歷史上沒有任何一個(gè)時(shí)代能與之比肩。宋仁宗執(zhí)政四十余年，生活儉樸，勤于政事，仁厚溫和，寬以待人——北宋中興的原因也就不難理解了。

（摘自《今晚報(bào)》）