越控制 越失序

小到個(gè)人，大至世界，似乎時(shí)時(shí)刻刻都有失序的事情發(fā)生。于是，控制欲望生出。個(gè)人控制自己，是為了壓制一些令自己暫時(shí)不能忍受的體驗(yàn)。然而，越控制，越失序。

一個(gè)女孩臉紅，她覺得很不好，于是想控制自己不臉紅。但這樣努力的結(jié)果是，她的臉紅越來越重，她的控制欲望也越來越重，最終成為所謂的“臉紅恐懼癥”。

控制欲望強(qiáng)的父母，先是擔(dān)心一些小的失序。比如，擔(dān)心孩子吃不夠，于是孩子不想吃了還強(qiáng)喂他；擔(dān)心孩子凍著，于是孩子不冷還給他強(qiáng)加衣服；擔(dān)心孩子上學(xué)遲到，于是每天都盯著孩子；擔(dān)心孩子學(xué)壞，于是孩子抽一下煙、喝一點(diǎn)酒、和“壞孩子”們說一句話、穿一件打洞的牛仔褲……就會(huì)暴跳如雷。

總之，在這樣的父母看來，孩子的自發(fā)行為中有太多可能的失序發(fā)生，于是他們努力控制。但最終，他們收獲了最大的失序——要么孩子的個(gè)人意志被他們的控制欲望殺死，要么孩子叛逆而成為一個(gè)他們所懼怕的“壞孩子”。

印度哲人克里希那穆提問：控制者和被控制者是什么關(guān)系？我臉紅，我控制臉紅。那么，臉紅和你是什么關(guān)系？

臉紅就是我，臉紅本來就是我自身的一部分。所以，一旦我試圖控制臉紅時(shí)，就是制造了分裂，臉紅和我不再是一體，臉紅被我當(dāng)成了異己，這就是失序的根源，我把本來屬于我自己的一部分排擠成異己，于是它開始對抗我。這是更大的失序，于是我更想控制，而這個(gè)異己由此成長得更厲害，最終它成為我極大的苦惱了。

再如悲傷，你遇到悲劇，自然會(huì)悲傷。這悲傷不是外物，不是異己，而是你自身，和你是一回事。在悲傷產(chǎn)生的那一刻，你不是別的，你就是悲傷，悲傷就是你。

然而，你試圖消滅悲傷，并為此付出巨大的努力，于是悲傷成了異己。你對抗得越厲害，這個(gè)悲傷就成為越重要的異己，并最終體現(xiàn)在你的人格上，甚至身體上。

所以說，憂傷、憤怒、焦慮、嫉妒等都不是問題，問題是我們試圖消滅它們，我們視它們?yōu)槭颍覀冇纱讼肟刂疲詾榭刂频木置媸侵刃颉Ｆ鋵?shí)，真正的秩序是自由，是順其自然，是活在當(dāng)下。

克里希那穆提說：“只有當(dāng)你缺乏理解的時(shí)候，才有掌控的必要。如果你已經(jīng)把事情看得很清楚，自然就不需要掌控了。”（摘自《新民晚報(bào)》 武志紅/文）