啥？“司母戊鼎”改名了？

壹

前段時間，大家都在討論《延禧攻略》。正好，今天衣魚先生帶你們聊聊宮斗劇。

宮斗劇劇情無非都圍繞著爭權奪勢，妃嬪們想把自己的兒子立為太子為主題展開。在遠古的商朝，劇情也是如此。

商朝有個帝王叫武丁，他有三個王后。其中一個叫母辛。母辛是誰？母辛就是“婦好墓”的婦好，中國歷史上第一個有記錄的女將軍，擅長打仗和占卜，沒事兒就寫寫甲骨文玩。她有個兒子叫祖幾，他積極參與政事，每天晚上起床四五次，就為看父母是否睡得安好，多好一孩子，又是長子，繼承王位的不二人選。可惜母辛三十出頭就死了，沒辦法照管自己的兒子。

另外兩個王后，一個叫母戊，還有個存在感不強的母癸。母戊是不是聽起來很耳熟？“司母戊鼎”就為了紀念她的。母戊也不是個簡單的女人。根據(jù)甲骨卜辭來看，母戊擅長農業(yè)耕作，也有參戰(zhàn)討伐“龍方”的記錄。

母戊跟天下母親一樣，護犢子，自然不希望母辛的兒子祖幾做太子。后來武丁流放了祖幾，一是希望他像自己年輕時一樣去體驗民生疾苦，再也是緩和他和后媽的關系，沒想到祖幾自覺被冷落，憂憤而終。史書《帝王世紀》說：“殷高宗武丁有賢子孝幾，其母早死，高宗惑后妻之言，放之而死，天下哀之。”雖然沒直說詆毀祖幾的就是母戊，但很容易就讓人聯(lián)想到她。母戊的兒子祖庚順利上位，祖庚死后，弟弟祖甲接了棒。多漂亮的一出宮斗劇。

看完母戊的故事，我想你還不知道“司母戊鼎”已經(jīng)改名了吧。現(xiàn)在它叫“后母戊鼎”。劃重點，注意斷句——不是“后母，戊/鼎”，是“后/母戊/鼎”。“司”怎么就變成了“后”呢？這還得從“外行”甲骨文專家——郭沫若說起。

貳

司和后，寫法相近，但意義用法有很大區(qū)別。后是王權本身，是身份的象征，而司是王權的代理人，處理繁雜瑣事的。為了區(qū)別開來，后漸漸有了這樣的寫法后。這樣看起來，和我們現(xiàn)在的后字就有那么幾分相似了。

叁

說回“后母戊鼎”更名這事兒。

雖然母戊成功讓自己兒子上了位，但它能在爭議聲中回歸“后母戊鼎”的名字，還全多虧了母辛的功勞。考古學家在“婦好墓”里發(fā)掘了圓尊、方尊和“后母辛鼎”。這些青銅器上都有銘文，“后”正反兩種寫法都有，顯然不能認為他們是不同的字。李學勤先生等眾多學者都認為尋是“后”字，表示身份。加上其他一些商尊或卣銘互相佐證，更是得出“后母戊鼎”的結論。

我們來看看《說文解字》對司和后的解釋。

“后，繼體君也，尸象人之形。施令以告四方，故廠之。從一口，發(fā)令者，君后也。”

“司，臣司事于外者，從反后。”

后是發(fā)號施令的君王，司是在外辦事的官吏。

“在外辦事的官吏”，用在母戊、母辛這樣級別的人身上，怕是有些不合適吧。畢竟是帝王的媽呢！父系社會確立不過兩千多年，上下五千年的時間長河里，多數(shù)時候都是女性說了算。聽媽媽的話這事兒，放在任何時代都沒錯。