在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義

對(duì)于當(dāng)代中國和世界，紀(jì)念馬克思誕辰200周年有著非常重要的特殊意義。第一，盡管兩個(gè)世紀(jì)過去了，人類社會(huì)和國際形勢(shì)發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的學(xué)說依然閃爍著耀眼的真理光芒，依然在引領(lǐng)我們矢志不渝地探索歷史規(guī)律和尋求自身解放。第二，中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義忠誠信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者的高度自覺，始終把馬克思主義作為黨和國家的根本指導(dǎo)思想和強(qiáng)大理論武器，在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中，努力實(shí)現(xiàn)著中華民族偉大復(fù)興的光榮夢(mèng)想。第三，步入新世紀(jì)之后，資本主義制度不但沒有成為某些學(xué)者所宣揚(yáng)的“歷史的終結(jié)者”，反而爆發(fā)出嚴(yán)重的金融危機(jī)以及隨之而來的多個(gè)層面上的政治和社會(huì)分裂等一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，西方國家所主導(dǎo)的全球秩序遭到前所未有的質(zhì)疑，歐洲等地出現(xiàn)了“馬克思主義復(fù)興”，人們期望能從《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》等論著中找到解釋問題、解決問題的答案，尤其是越來越多的年輕人開始拋棄成見，愿意學(xué)習(xí)甚至接受這種所謂的“異端邪說”。

習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話，正是在這種全球局勢(shì)變幻、國際競(jìng)爭(zhēng)激烈、中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代的大背景下的一次鄭重宣示，以莊嚴(yán)的形式、宏大的視野、深刻的思想、堅(jiān)定的信念，代表8900多萬中國共產(chǎn)黨黨員和13億多中國人民，向馬克思這位人類歷史上最偉大的思想家致敬，向全世界再次重申將繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義的偉大旗幟并推動(dòng)馬克思主義在21世紀(jì)、在中國大地上不斷發(fā)展壯大。講話高屋建瓴、氣勢(shì)磅礴，立場(chǎng)鮮明、內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的思想性、理論性、戰(zhàn)略性、指導(dǎo)性，是一篇光輝的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。講話首先從“是什么”的角度，指出了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的指導(dǎo)思想仍然是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合而產(chǎn)生的馬克思主義中國化最新成果，也就是黨的十九大所確立的必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想——習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。為學(xué)習(xí)好貫徹好這一思想，面向新時(shí)代，我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義。

講話全長(zhǎng)約一萬字，可分為篇幅大致相等的兩部分。第一部分簡(jiǎn)要回顧了馬克思的生平，并從立德（胸懷理想）、立言（追求真理）、立功（不息戰(zhàn)斗）三個(gè)方面系統(tǒng)地總結(jié)了馬克思偉大的一生，從科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的、開放的四個(gè)方面系統(tǒng)地總結(jié)了馬克思主義的理論原則和特質(zhì)，從深刻改變世界和深刻改變中國兩個(gè)方面系統(tǒng)地總結(jié)了馬克思主義對(duì)近現(xiàn)代人類社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的重大實(shí)踐影響。對(duì)歷史的總結(jié)和評(píng)價(jià)，既是一種不忘初心的思想自省，也是從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)到理論自覺的一次飛躍，從規(guī)律性上把握和回答了在新時(shí)代“為什么”要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。因?yàn)殍F一般的事實(shí)證明，歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化是完全正確。

第二部分立足當(dāng)下、放眼未來，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合、傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，全面深入地回答了“怎么做”的問題。其中，最核心的就是從9個(gè)方面論述了我們應(yīng)該如何在新時(shí)代學(xué)習(xí)馬克思：學(xué)習(xí)和實(shí)踐作為最能體現(xiàn)馬克思主義真理性的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想；最能體現(xiàn)價(jià)值取向的人民立場(chǎng)的思想；與“五位一體”總體布局相對(duì)應(yīng)的關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、人民民主、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、人與自然關(guān)系的思想；全球化視野下的世界歷史的思想；事關(guān)堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)這一中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征的馬克思主義政黨建設(shè)的思想。從上述方面，我們能清晰地看到，馬克思主義與習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的內(nèi)在關(guān)系：前者是后者的理論來源，后者是前者在新時(shí)代的豐富和發(fā)展。馬克思科學(xué)揭示了人類社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì)，也曾在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中提出了共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展需要分為第一階段和高級(jí)階段的觀點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和中國的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們需要深刻認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是由一個(gè)一個(gè)階段性目標(biāo)逐步達(dá)成的歷史過程，需要把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來，緊緊圍繞“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，堅(jiān)定“四個(gè)自信”、統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”。馬克思主義論證了生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，這指導(dǎo)我們要勇于全面深化改革，進(jìn)一步按照規(guī)律調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和完善上層建筑，以更好地激發(fā)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展活力；馬克思、恩格斯從唯物主義世界觀出發(fā)，辯證地闡述了“人靠自然界生活”、人化自然等思想，對(duì)于今天我們深刻理解“人與自然是生命共同體”、堅(jiān)持人與自然和諧共生，從而探索并走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路有著重要的啟示和指導(dǎo)意義。

馬克思主義并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，就要始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理，善于運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法來觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引，扎根中國大地、結(jié)合獨(dú)特國情，不斷推動(dòng)中國特色社會(huì)主義創(chuàng)新發(fā)展。為此，我們要切實(shí)做到以下幾點(diǎn)：一是高度重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活習(xí)慣和精神追求，真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好；二是堅(jiān)持不懈地知行合一、提高能力，面向問題、聯(lián)系實(shí)際，把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量；三是以實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度，總結(jié)實(shí)踐、凝練理念、守正出新、博采眾長(zhǎng)，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界。

（覃川，清華大學(xué)黨委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)，清華大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究院副院長(zhǎng)）