核心素養(yǎng)下如何促進(jìn)初中歷史教學(xué)的有效性

隨著新課改的不斷深入，初中歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)開始全新的征程、開始全新的旅途，所以教師應(yīng)當(dāng)積極運(yùn)用多種高效方法來進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，以此來提升教學(xué)的有效性。筆者作為一名初中歷史教師，特意從“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)理論概述”以及“初中歷史教學(xué)實(shí)踐方法與核心素養(yǎng)有機(jī)融合”這兩大方面內(nèi)容切入，針對如何在核心素養(yǎng)視域下促進(jìn)初中歷史教學(xué)的有效性進(jìn)行了一系列詳細(xì)的分析與研究，其目的在于培育學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)以及樹立正確的歷史價值觀。

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)理論概述

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，主要是指通過不斷的積累與實(shí)踐，而獲得的歷史知識、能力、方法與情感態(tài)度價值觀的綜合反映，其意在能夠從歷史的角度辯證地發(fā)現(xiàn)、分析并解決問題。在初中生的歷史學(xué)習(xí)中，其核心素養(yǎng)是非常關(guān)鍵的培養(yǎng)目標(biāo)，主要可分為五個方面：

其一，時空觀念，主要是指將歷史事實(shí)與特定的時空相結(jié)合并觀察與分析得出相關(guān)理論。它既是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的基本前提，也是培育他們思維認(rèn)知的有效手段。

其二，史料實(shí)證能力，主要是指引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會搜索、尋找、辨別與使用各種史料來對問題進(jìn)行論證，即幫助學(xué)生樹立運(yùn)用史料進(jìn)行實(shí)證的能力，“史由證來，論從史出”，建構(gòu)自己的歷史框架結(jié)構(gòu)。此外，史料是證明歷史真假的重要佐證工具，也是進(jìn)行歷史研究與評判的關(guān)鍵幫手，因此史料實(shí)證是學(xué)生夯實(shí)歷史基礎(chǔ)的重要一環(huán)。

其三，歷史解釋能力，主要是鍛煉與培育學(xué)生對歷史進(jìn)行理性分析與客觀評判的能力。一般而言，教師通過引導(dǎo)學(xué)生思考各種歷史事件與人物等來進(jìn)一步闡述歷史解釋的意義與價值。

其四，歷史理解能力，主要是指從對史實(shí)的描述升華到對其史實(shí)背后的深意與潛在價值。教師引導(dǎo)學(xué)生樹立對歷史理解的態(tài)度，明確歷史敘事與真實(shí)事件的不同。

其五，歷史價值觀，主要是指通過對歷史事實(shí)和價值判斷的辯證統(tǒng)一，深刻理解歷史的真?zhèn)巍⑸茞旱龋瑥亩龑?dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀念。

初中歷史教學(xué)實(shí)踐方法與核心素養(yǎng)有機(jī)融合

創(chuàng)設(shè)趣味情境，培育學(xué)生的時空觀念

情境教學(xué)，主要是指教師通過講述故事、分角色扮演等情境進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生在有趣的情境中產(chǎn)生對歷史學(xué)習(xí)的巨大興趣，從而為促進(jìn)小學(xué)歷史教學(xué)有效性的提升建立良好的前提。

例如，教師在講述“追尋原始先民的足跡”這節(jié)知識時，可以采用創(chuàng)設(shè)情境的方式進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，帶領(lǐng)學(xué)生重回原始社會，探究人類起源的秘密。具體而言，教師首先可以在教室里布置一些仿照北京周口店遺址的有關(guān)原始人類生活的場景，例如擺放仿真的石器、獸皮等，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)非常逼真的原始情境，從而將他們帶領(lǐng)到原始時代背景下的人類社會，同時也讓他們觀察與分析原始人類與現(xiàn)在的長相區(qū)別。

這樣一來，不僅有利于吸引學(xué)生的課上注意力，而且也有利于讓他們在原始時空中學(xué)習(xí)與探究人類祖先的起源，起到了特定時空與歷史事實(shí)相融合的良好效果。然后教師可告知學(xué)生：“今天我們已經(jīng)來到了原始人類的生活場所，那么現(xiàn)在我便帶領(lǐng)大家一起走近原始社會，去發(fā)掘人類祖先的一些足跡吧！”實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，教師利用各種石器等物來打造仿真的原始社會并帶領(lǐng)學(xué)生“穿越時空”去領(lǐng)略人類的生存發(fā)展，不僅讓學(xué)生們對該節(jié)課產(chǎn)生了較大的學(xué)習(xí)興致，而且也對原始時空背景下的人類起源有了一定的了解。由此可見，教師創(chuàng)設(shè)原始時空的情境來教學(xué)，確實(shí)有助于培育學(xué)生的歷史時空概念。

采用信息技術(shù)教學(xué)，培育學(xué)生的史料實(shí)證能力

信息技術(shù)作為一種服務(wù)課堂教學(xué)的有效手段，既可通過大屏幕還原當(dāng)時的人物或事件，也可通過播放各種音視頻帶領(lǐng)學(xué)生走近仿真的世界中并去領(lǐng)悟其中的美與不同，所以教師將信息技術(shù)全面融入教學(xué)中，不僅有利于為課堂增色添彩，而且也有助于為學(xué)生創(chuàng)造更加多元化的學(xué)習(xí)氛圍，讓他們從多媒體中拓展自己的文化視野。

還是以“追尋原始先民的足跡”為例，教師可以采用信息技術(shù)教學(xué)的方式進(jìn)行授課，以此來鍛煉學(xué)生對歷史資料進(jìn)行整合、分析、統(tǒng)籌與論證的能力。具體而言，首先教師可以利用多媒體在大屏幕上直觀形象地展示幾張有關(guān)北京周口店遺址與北京人頭蓋骨化石的圖片，讓學(xué)生對北京人產(chǎn)生一個大致的了解，然后向他們分析與對比北京人與現(xiàn)代人的區(qū)別，如前額低平、顴骨高突、嘴巴前伸等。再者，教師可利用鼠標(biāo)繼續(xù)切換幻燈片，展示一些有關(guān)北京人考古檔案的文字、圖片介紹，讓學(xué)生通過分析、整合與對比來探究北京人的生產(chǎn)工具是什么？實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們通過對這些考古資料的分析與探究后普遍都能得出打制石器的答案。最后，教師可繼續(xù)利用多媒體播放一段有關(guān)北京人生活的視頻，通過該有趣活潑的影像介紹來告知學(xué)生北京人的具體生活與生產(chǎn)，這不僅巧妙地回應(yīng)了上一個問題，而且也極大地吸引了他們對人類祖先，尤其是北京人的好奇心。由此可以看出，教師運(yùn)用信息技術(shù)融入教學(xué)實(shí)踐，確實(shí)在很大程度上增強(qiáng)學(xué)生對“論從史出”的理解與認(rèn)知。

運(yùn)用小組合作模式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋能力

小組合作，是伴隨新課改而來的一種新型教學(xué)手段，不僅有利于促進(jìn)學(xué)生之間的交往與合作，而且也有助于活躍課堂氣氛，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)信心，對此，歷史教師可以運(yùn)用該模式授課，通過合作與交流來培育他們的歷史解釋能力。

例如，教師在講述“中華文明的曙光”這部分內(nèi)容時，可以將全班的人數(shù)根據(jù)就近原則進(jìn)行小組編排，促使每個小組都有相對固定的人數(shù)，保持小組內(nèi)的人員穩(wěn)定，從而為學(xué)好歷史課奠定基礎(chǔ)。具體而言，教師在劃分好小組后，首先可以讓他們在五分鐘內(nèi)合作討論文明誕生的“證據(jù)”并從歷史的角度分析與解釋原因。這時課堂氣氛很活躍熱情，其中有的小組會在小組長的帶領(lǐng)下分別從早期農(nóng)業(yè)、早期城市、文字萌芽、原始宗教等著手，并進(jìn)行客觀的解釋與評論，即從南北方的不同農(nóng)業(yè)區(qū)來解釋早期農(nóng)業(yè)的發(fā)展，從平糧臺古城討論城市的出現(xiàn)，從刻劃符號探究文字的產(chǎn)生，從祭祀、拜神、圖騰等分析宗教的出現(xiàn)；也有的小組會進(jìn)行再次小分組，即兩兩一組進(jìn)行討論與答案的整合，然后由表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生作為代表回答，其中他們在分析宗教時并沒有一味地否定拜神、自然崇拜等封建的宗教信仰，而是針對當(dāng)時歷史背景做出客觀的評價，認(rèn)為這些圖騰崇拜、祖先崇拜等都屬于當(dāng)時的祖先信仰，都屬于人類文明的誕生。時間過后，各個小組們都派出自己的“得力干將”回答問題，而且回答得基本上都很完善。由此可見，教師采用小組合作模式教學(xué)，有助于學(xué)生全面考慮問題，客觀分析與評價歷史問題。

采用游戲教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生的歷史理解能力

游戲，是開拓與活躍學(xué)生思維的重要方式，也是吸引他們課上注意力與好奇心的有效方式，所以教師可以從游戲作為突破口切入教學(xué)實(shí)踐，真正提升學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的激情，從而為培養(yǎng)他們的歷史理解能力奠定基礎(chǔ)。還是以“中華文明的曙光”為例，教師可以將游戲教學(xué)的方式全面融入到課堂，引導(dǎo)學(xué)生從游戲中領(lǐng)悟歷史學(xué)習(xí)的樂趣，提升他們的歷史理解能力。

具體而言，教師可以將全部學(xué)生分成兩大組A與B進(jìn)行對抗式競賽比拼，看哪個小組對中華文明誕生的史實(shí)依據(jù)回答得最快最全，則獲勝。其中A小組所有成員迅速從課本中找出牛河梁女神廟遺址來論證原始宗教，并論述了其背后的意義與內(nèi)涵，即該遺址表明上是對原始宗教的證明，但究其背后深意，可知這是對中華文明誕生的一大史實(shí)證據(jù)，深刻凸顯了祖先的偉大，所以A小組率先拿掉一分。緊接著B小組發(fā)動火力，回答出階級分化這個史實(shí)，通過對其闡述與分析，暗示出社會生產(chǎn)關(guān)系的變化，突出中華文明的誕生，所以B小組也爭取到一分。后來A、B小組繼續(xù)對抗，最終以A小組多得一分而領(lǐng)先。經(jīng)過這一游戲介入，學(xué)生們的學(xué)習(xí)激情都很高亢，而且也都能發(fā)掘其史實(shí)背后的引申義。由此可見，教師采用這種方式教學(xué)，確實(shí)有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史理解能力。

案例分析法，培育學(xué)生的歷史價值觀

案例教學(xué)法，主要是指教師在黑板上或者利用多媒體在大屏幕上呈現(xiàn)一些典型的案例，鼓勵學(xué)生全部參與到案例的分析與解答中，以此來幫助他們糾正易錯點(diǎn)，加強(qiáng)對知識的進(jìn)一步領(lǐng)悟。基于此，歷史教師可以將這一有效方式運(yùn)用到課堂教學(xué)中，通過案例的具體分析、詳細(xì)解析來培育學(xué)生的歷史價值觀。

例如，教師在講述“我國的經(jīng)濟(jì)中心——上海”這部分內(nèi)容時，可以采用案例分析的方式進(jìn)行授課，提升學(xué)生對上海作為國家經(jīng)濟(jì)中心的理解。具體而言，首先教師可以在黑板上列出幾道強(qiáng)化訓(xùn)練的例題，同時要求學(xué)生在三分鐘內(nèi)上臺回答上述題目，其中例題如下：一，上海瀕臨的海域是（）A渤海 B黃海C南海D東海；二，我國的經(jīng)濟(jì)中心是（）A上海B北京C香港D深圳；三，以下有關(guān)上海城市職能的說法，正確的有（）①經(jīng)濟(jì)中心②政治中心③航運(yùn)中心與金融中心。

教師通過列舉這些易錯的選擇題有利于讓學(xué)生理清知識的易混點(diǎn)與易錯點(diǎn)，提升準(zhǔn)確率，而且學(xué)生也都能很快投入到對題目的思考中，提升了學(xué)習(xí)效率。時間過后，教師可鼓勵學(xué)生上臺講述自己的答案，其中學(xué)生甲回答：“海域?yàn)镈東海，經(jīng)濟(jì)中心為A上海，上海既是經(jīng)濟(jì)中心，也是政治中心、航運(yùn)中心與金融中心。”教師可繼續(xù)鼓勵其他學(xué)生闡述不一樣的觀點(diǎn)，學(xué)生乙回答：“我認(rèn)為北京才是政治中心，而上海只是經(jīng)濟(jì)中心。”經(jīng)過上述兩位學(xué)生的回答，教師可進(jìn)行對比講述：“學(xué)生甲回答得基本都對，只是錯誤理解了政治中心，而乙觀察細(xì)致，能夠從中分析得出北京屬于政治中心，所以兩位學(xué)生都值得嘉獎。”實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們做題的正確率普遍得到了提升，而且也都能回答出相關(guān)的歷史理論。由此可見，教師采用這種方式教學(xué)，確實(shí)有助于促進(jìn)學(xué)生歷史價值觀的構(gòu)建。

結(jié)語

總而言之，初中歷史教師應(yīng)當(dāng)將教學(xué)實(shí)踐與核心素養(yǎng)的要求進(jìn)行全面有機(jī)的融合，從而有效引導(dǎo)學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)悟特定時空背景下的特定歷史事件與人物，進(jìn)而挖掘其背后的意義與價值，這既是對現(xiàn)階段學(xué)生歷史學(xué)習(xí)預(yù)設(shè)目標(biāo)的要求，也是對他們核心素養(yǎng)構(gòu)建的前提。