陽(yáng)光就在更高處

我第一次上廬山，到達(dá)時(shí)已經(jīng)是下午四點(diǎn)多。因?yàn)橼s時(shí)間，所以我們就直接上山了。車子一路往山上開(kāi)，經(jīng)錦繡谷，過(guò)大越山，登五老峰……因?yàn)閺]山以云霧著稱，大家會(huì)覺(jué)得空氣里濕得都能出水，腳底下的苔蘚上永遠(yuǎn)都是滑膩膩的，四面充滿了陰霾，呼吸都困難。然而，廬山的主人會(huì)建議你往上走，一直往上走，絕望而索然地往上，直到山頂。后來(lái)的一幕讓我熱淚盈眶、刻骨銘心——終于在某一個(gè)高度上，突然就看到了璀璨、浩然的陽(yáng)光。一小時(shí)之前還裹著你、困著你的那團(tuán)云霧，現(xiàn)在卻成了眼前一道美麗的風(fēng)景。站在一片陽(yáng)光中俯瞰，云海美得驚人，因?yàn)殛?yáng)光的照耀而有了瑰麗紛呈的光影變幻。

原來(lái)，只有往上走你才會(huì)知道，陽(yáng)光一直都在。沒(méi)到那個(gè)高度，你不會(huì)遇見(jiàn)它。

原來(lái)，只有往上走你才會(huì)懂得，置身陽(yáng)光，往下俯瞰，剛才困惑你的濃濃云霧，不過(guò)是眼前的一道風(fēng)景。

“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”人站在峰頂，就有能力俯視；人沐浴陽(yáng)光，才有心情審美。如果一直抱怨云霧太重，已經(jīng)走了很久還沒(méi)有遇到陽(yáng)光，只能說(shuō)明你站的位置還太低。

我登臨過(guò)很多山峰，泰山的摩崖石刻，黃山的奇松怪石，無(wú)論何時(shí)，它們永遠(yuǎn)都在。我們遇見(jiàn)的是確定性。唯獨(dú)在廬山，每一次去，你都不知道會(huì)看見(jiàn)怎樣的云山霧海，不知道第二天的早晨，會(huì)有如何的氣象萬(wàn)千。我們遇見(jiàn)的是可能性。

《禮記》有言：“茍日新，又日新，日日新。”這句話原本刻在商湯王的洗澡盆上：假如今天把一身的污垢洗凈了，以后天天便要洗凈污垢，貴在堅(jiān)持。其實(shí)，精神上的洗禮，品德上的修煉，思想上的改造，何嘗不是如此？

“日新”即為創(chuàng)新。這種持續(xù)的修煉，是對(duì)寂寞和孤獨(dú)的忍耐，對(duì)持續(xù)更新的堅(jiān)守，以及對(duì)內(nèi)外喧嘩的疏離。創(chuàng)新者失敗的概率高于常人，必須接受命運(yùn)的千錘百煉，人世的冷暖涼薄，不斷地往上，再往上，才能擁抱璀璨浩蕩的陽(yáng)光，觸摸瑰麗紛呈的光影。

所以，以“日日新”的姿態(tài)，去面對(duì)生活中的迷霧，保有一份持久的耐力和一種清澈的智慧，一種審慎的態(tài)度和永不舍棄的柔韌，一步一步持續(xù)前行。那么，我們絕對(duì)有理由相信：陽(yáng)光就在更高處。

（激揚(yáng)文字摘自《廣州日?qǐng)?bào)》）