可以對(duì)話的你（隨筆）

羅鋮

寫到一定的時(shí)間，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界給予內(nèi)心的諸多奇妙，有些是理性的碎片，有些是感性的震顫，更多的是不能洞悉和無法言說的“神秘”與“匆促”，時(shí)間的流逝看似滴答滴答的“慢”，慢到來不及深掘變換的處境，慢到來不及喚醒心靈的沉睡，實(shí)際上，始終在面臨自我的挑戰(zhàn)：匆促之間，找到那個(gè)可以對(duì)話的你。

如果真的找到了，我足夠坦誠(chéng)，態(tài)度謙卑，用“空杯”之心來盛放浩蕩的月光，并將所有歷經(jīng)的苦痛與好奇一一傾訴，你能理解我真正的喜悅和釋然的輕松嗎？

我極其尊崇莊子，他最獨(dú)特之處在于讓我感受到自然的天籟，人性的平和，以及心靈的安適。當(dāng)然，他最想告訴我們?nèi)绾卧跍啙岬乃资辣３肿约簝?nèi)心的自尊與自愛。

詩歌之門，或?qū)⑷绱恕６嗄暌詠恚瑹o論怎樣變換生活場(chǎng)景，我都珍守著這份體悟，也試圖通過更多的閱讀、經(jīng)歷和寫作來尋找到自己的尊和愛，直到今天，我依然沒有停止尋找。

真正的詩人需要極高的語言天分，語言的世界遼闊而奇美，凌越了一個(gè)平凡者的夢(mèng)寐。只有依靠漫無邊際的想象，來完成一定詩意的驚奇。

經(jīng)典帶給我們永恒的希望，弗蘭克·克默德認(rèn)為：提供愉悅是經(jīng)典的條件。在這喧鬧的人間，我渴望能像梭羅一樣融入大自然，在湖畔樹林里用微風(fēng)和細(xì)雨來反觀自己的處境和心境，但這渴望大多數(shù)時(shí)候都顯得細(xì)碎而無力。

去年七月，我離開了蟄居七年的成都平原，來到雨城雅安，青衣江畔，周公山下：茶樹煙雨，山嵐霧氣，大都市散碎的浮躁情緒正在日漸消散，寓居小城一年有余，卻在一種最接近大自然的狀態(tài)下，內(nèi)心不斷“行遠(yuǎn)”，高山之巔的落日，山間臺(tái)地上的稻禾，暮夜百感交集的微風(fēng)……

總需要給自己打開一個(gè)缺口，稱作心靈之窗，或者認(rèn)知切片皆可，我試圖在工作的時(shí)間地點(diǎn)之外的某個(gè)片刻某個(gè)地方，停留下來，美好事物主動(dòng)介入，像無數(shù)雨滴從樹葉滑向枝杈，再?gòu)母咛幍温湎聛恚娜粺o聲息，直到蔥郁之樹的根脈微微濕潤(rùn)。濕潤(rùn)感是現(xiàn)實(shí)的，也是非現(xiàn)實(shí)的，我想，這或許就是一種最真切的美育。

曾經(jīng)相當(dāng)一段時(shí)間，都在呈現(xiàn)和敘說日常的粗糲，甚至總在抵制和否定，而事實(shí)上，身邊的一切正日漸喧囂，很難聽到莊子自然的天籟或“上帝的提示音”，是的，我沒有聰慧的耳朵。

此刻，我正坐在雨中的窗前，用鍵盤敲擊出我的企盼，但愿那些輕佻的表達(dá)，拙笨的修辭，造作的辯護(hù)和虛化的詩意中還有一些神秘的責(zé)任，“詩寫”需要自我質(zhì)詢，需要持續(xù)校補(bǔ)，正是從這個(gè)角度來思考，我企盼將來再次回眸此刻，那個(gè)可以對(duì)話的你，一直都在。