一樣的乾隆，不一樣的評價

孔祥祥

專家有話說

朱誠如

故宮博物院原副院長 清史專家

他認為，對于一位鐵騎征戰、胸有山河社稷的帝王而言，用“小氣”、帶有局限性的目光去品評，顯然不夠中肯。

“在當今的學術界，沒有人會貶低乾隆皇帝。”

“連現代儀器都不能百分百定真假，憑什么要求乾隆一個都不能看錯？”

“說他俗氣，我認為這個提法本身就不科學。”懿德嘉言在簡編，憂勤想見廿三年。燭情已自同懸鏡，從諫端知勝轉圜。房杜有容能讓直，魏王無事不繩愆。高山景仰心何限，宇字香生翰墨筵。

乾隆《讀<貞觀政要>》

這是乾隆皇帝一生所作的4萬余首詩中的一首。讀來似乎平平無奇，既不能媲美詩詞大家，放在詩詞帝王中也遜色不少。很多人據此“鄙視”乾隆的才學，就像“嘲笑”乾隆在藝術上的審美。這實在是一個有趣的現象，仿佛在如今的網絡世界里，貶低乾隆已然成了某種意義上的“政治正確”。

然而，“在學術界，沒有人貶低乾隆皇帝”，國家清史編纂委員會副主任、清史專家朱誠如教授一語否定了這個流行于網絡世界的“謊言”。在本期策劃的尾聲，《中國收藏》雜志有請朱教授，為大家還原一個真實的乾隆皇帝。

“在清朝所有皇帝中，乾隆對文化和藝術所做的貢獻是最突出的”

在中國封建史上的歷代帝王中，乾隆實在是一個特別的存在。能夠“混”成今天中國普羅大眾最熟知的一位帝王，乾隆一定有他的非凡之處。前些年的“乾隆熱”源于影視，乾隆瀟灑一生，的確很適合戲說;這兩年的“乾隆熱”，則是因為藝術，因為有人重新“發現”了乾隆——

發現者：乾隆的審美很俗氣！

論據：康熙、雍正的瓷器都以淡雅為美，到了乾隆，就出現了各種花花綠綠、浮夸繁縟的大瓶子，看似奢華富麗，實則就是艷俗。

朱誠如：在藝術審美領域，我不覺得乾隆皇帝俗氣。乾隆時期的大部分藝術品都很精美，能夠傳世的藝術精品也大都成為中國傳統文化的藝術經典，現在學術界也沒有哪位大家出言否定。或許其中有些一般水平的藝術品，因為那個時期不可能所有藝術品都達到很高的水平。藝術當隨時代，藝術水平也隨時代強進而發展。但從總體上看，用現在的話說叫大數據分析，1000件瓷器里有10件不好的，你就說乾隆俗氣？只能說個別的不好。

而且“俗氣”這個詞本身就不科學。什么叫俗氣？瓷器的花紋各種各樣，也談不上俗氣不俗氣。淡雅和濃艷并不是藝術標準。有一些他覺得美，你可能覺得不美。況且所謂的俗也不代表藝術水平低。另外，也有一個時代的局限性問題，你覺得跟現代的比，乾隆的藝術品不好，可在當時那個水平，這些藝術品就是最好的。你不能用現代高科技的東西去否定當時那個手工歷史時代。事實上，乾隆本人對書法、繪畫、瓷器、玉器都有很高的鑒賞水平，所以乾隆時期才出了那么多精品。

發現者：乾隆連贗品都看不出來！

論據：乾隆喜歡收藏歷代著名書畫，還匯編成冊，卻不知道里面竟然有贗品，還流傳千古，簡直笑話。

朱誠如：現在故宮的專家，瓷器專家就是瓷器專家，不能要求他同時也是書畫專家。故宮的專家也只是擅長某一個方面，你要他幾個方面都是專家，是不可能的事情。但乾隆不一樣，他的文化底蘊是十分深厚的，他對中國傳統文化也有豐富的認知，正因為他的起點高、面很寬，所以對玉器、瓷器、書法、繪畫，他全都有較高的鑒賞水平。有人說《石渠寶笈》里有贗品，乾隆根本看不出來，可是現在好多人也看不出來啊！當今中國那么多專家，現代科學儀器也都有了，有時也看不出真假，你憑什么要求乾隆一個都不能看錯？

發現者：乾隆沒文化！

論據：乾隆作詩幾萬首，卻沒有一首能讓人記住;他的書畫作品現在賣得很貴，是因為他是皇帝，其實他的水平很差。

朱誠如：我記得馬克思主義的經典名言說過，一個落后的民族用武力征服一個先進的民族，最后必將被先進民族的先進文化所征服。體現在康乾時期就是這樣。滿族本來很落后，但是他是一個善于學習、勇于創新的民族。他要統治全國，就要提高自己治國平天下的水平，就要向漢族學習，向中國歷代傳統文化學習。所以康乾時期非常重視皇子教育。康雍乾三代很重要的一點就是這三位皇帝的中國傳統文化水平都很高。藝術只是乾隆文化底蘊的一個方面、一個反映。乾隆在文化上做了很多事情，不是說哪一個，而是要從整體上看。

乾隆書法學的趙孟頫。有人說趙孟頫投降元朝，他的字有“媚氣”。乾隆學趙孟頻，所以也是“媚體”，據此否定他的書法。這個評價就不合適了，趙體在中國書法史上有很高的地位，乾隆書法在歷史帝王中也是高水準的。

乾隆寫了幾萬首詩，有的是代筆，也有的水平不高，但總體來說，它反映了乾隆詩作的水平。一個人一生能寫幾萬首詩，歷代帝王中又有幾個？

乾隆當朝的時候，集中當時的文化精英，編纂《四庫全書》，還編纂一些大部頭的書。當然，這里有乾隆借機大興文字獄的動機。但如果當時不編這些書，可能這些文化經典就流失了。康乾時期，把中國傳統文化典籍都搜集起來，這是因為他們對文化有很高的認識，對中國傳統文化十分尊崇。雖然中間有文字獄，但從整體上看，他們對保存中國傳統文化是有貢獻的。

“藝術只是乾隆治國平天下的一個方面”

今天的人熱衷在藝術上“吐槽”乾隆，真不知乾隆這位一生傾心于藝術的皇帝倘若聽聞會作何感想。或許，他根本不會在意吧。對于一位皇帝來說，藝術在他心里究竟能占據幾分？他不是李煜，更不是趙佶。晚年的乾隆自稱“十全老人，——“平準噶爾為二，定回部為一，掃金川為二，靖臺灣為一，降緬甸、安南各一，即今二次受廓爾喀降，合為十。”他因“十全武功”而自豪，卻從未只字提于藝術。藝術于他而言，不過是茶余飯后的消遣、錦上添花的配飾。

朱誠如：乾隆接的是他爺爺、他父親兩個人的班。接手時經濟基礎、國家政權都穩固了，朝廷內部的矛盾也基本解決了。所以，盛世傳到他，應該有所發展。有了這個基礎，他才會在文化上要有大的發展。

康熙、雍正在文化上也做了一些事情，但真正清朝文化上的事情大部分都是在乾隆時期完成的。乾隆在文化上做了些大事，編了些大部頭的書，文學上，他自己寫了幾萬首詩。藝術上，他也建樹頗多，特別是玉器，乾隆對玉器很感興趣，很多標準都是他自己定的，史料記載，大件玉器雕之前的圖紙乾隆都要親自看。

但是，文化、藝術只是乾隆治國平天下的一個方面。乾隆時期奠定了中國的版圖，這是他對中國歷史的最大貢獻。

乾隆最瀟灑了，一生六次南巡，此外有22年每年三四月份還要到承德避暑山莊，一住就幾個月，他還去過山西五臺山、河南、山東、盛京，加在一起，我做過一個粗略的統計，他一生中有15年左右時間是在外面“巡視”。他敢到外面去逛，因為政治穩定。雍正一天都不敢出去，怕人政變，乾隆不怕。這也說明乾隆治國平天下的水平高，國土面積那么大，他自己還能到處瀟灑。

我們評價一位皇帝，要看整體，要看大的方面，不能因為一件小藝術品就批評他。乾隆時期，國土面積、文化事業和社會經濟都有很大的發展。這些才是乾隆真正的歷史功績。

回到開篇那首詩。它是真的平平無奇，但卻也是真的發自本心。像一個小學生寫的作文，平實，真摯，寥寥數語道出他對偶像的景仰與追崇。后來，這個小學生長大了。他用一生的時間去追慕偶像，去努力做一個偉大的帝王。