正史一點兒不正經

大爽的飛刀

《晉書》載，后漢第二任皇帝劉聰十分荒唐，立了三個皇后。一天，一顆流星從牽牛星劃過紫微星，落在了平陽的地上。難道是隕石？不，是一塊巨大的肉，而且臭味傳到了十里之外，旁邊還有不絕的哭聲。劉聰怕了，讓大臣們有話直說。于是陳元達說：“皇上啊，上天大概是覺得你對后宮之事處理不當。”劉聰說：“你騙人，我不聽。”

后來其中一個皇后生了一條蛇和一只老虎，傷人后就跑掉了，最后人們在平陽的那塊巨肉旁邊找到了它們。皇后不久就死去了，平陽縣的哭聲也消失了。從此劉聰的后宮就很不和諧。

劉聰當政時常有下點血雨、聽見鬼哭、女人生了兩個頭的孩子之類的事情，在這種詭異的氛圍中，劉聰很害怕自己哪天就死掉。

劉聰的兒子劉約沒氣兒了，但有一根指頭還是暖的，所以沒有埋進土里，后來果然醒了過來。據說，他昏迷的時候，靈魂去了不周山，見到已經死去的爺爺還有開國功臣。爺爺說這里是“蒙珠離國”，而且告訴他，“東北有一個‘遮須夷國，你三年后會去做國主，后年咱們就再見了。”劉約又路過猗尼渠余國，國主給了他一個皮袋子，讓他交給劉聰。劉約醒來后，發現房間里果然有個皮袋子，打開來看，是一方白玉，上面寫著，“猗尼渠余國天王敬信遮須夷國天王”。

劉聰聽了這個故事后很平靜，“好嘛，反正死了也要做天王的，不怕！”

這種死而復生、天界漫游，還帶回信物的故事是魏晉隋唐鬼神故事的模板。劉約聽到的三個亂七八糟的國名出自佛典，雖然今天看來，這個故事騙小孩都不夠用，但有一點非常真實：佛教傳入中國之后，改變了中國人對死亡的看法。

因此到了后趙，還有人打著佛法的旗號招搖撞騙。這個人叫侯子光，長得非常英俊，所以自稱“佛太子”，從大秦國來，是要做小秦國的國王的。看臉需謹慎，侯子光改了個名字叫李子楊，聚眾造反，號稱“大黃帝”，很快就被石虎派人滅了。但處斬侯子光的那天，他竟然沒有流血，而且過了十幾天仍舊面色如生。

后趙的政局也是亂七八糟，依照慣例，上天要降下一些異象的。比如青州濟南城北的石刻老虎一夜之間到了城南。石虎聽了可高興了，“大聲喊出我的名字！石虎！石虎！石虎！我要平定江南了！”

但后趙的石頭好像組成了聯盟一樣，泰山的石頭自燃了八天，東海的石頭自己站了起來，鄴城的石頭流血了，宮殿前的先賢石刻一夜間變成了胡人的樣子，一個月后，石刻胡人的頭都縮進了肩膀里……夜黑風高的晚上，宮殿站著一群無頭石人，那種氣氛真的很詭異。

所以后世對于石刻忽然抽風都覺得很害怕，幾百年后，侯景之亂前，曲阿縣建陵前的一對石辟邪忽然翩翩起舞，后來庾信哭著回憶說：“北闕龍吟，東陵麟斗。爾乃桀黠橫扇，馮陵畿句，擁狼望于黃圖，填廬山于赤縣……”江南夢華，一朝成丘墟，之前石頭都告訴你要當心了。

見到上天的預警卻判斷失誤，其實也可以理解，因為十六國時候的災異祥瑞實在太多了。

比如后涼的呂光，其實是個撿漏的皇帝。他本來是苻堅帳下大將，被派去平定西域，一開始看起來真的沒什么反心，可他在西邊打著打著，東邊的苻堅自己完蛋了。呂光剛開始打西域的時候，行軍沙漠，三百里無水，但是他自信精誠可求水，果然天降大雨。后來有天晚上，軍營外邊出現了一種黑色不明生物，有角有麟，目光灼灼，第二天白天，地上留下這個家伙巨大的痕跡，然后忽降暴雨，行跡全無。呂光很開心地認為，這一定是龍了。

呂光自己也有異象，他的左臂有一塊肉瘤，后來形成仿佛是字的東西——“巨霸”。巨霸就要做皇帝嗎？反正呂光是被洗腦了，因為他總能見到龍啊麟啊的異象，一時沒忍住，干脆建號稱王。

呂光的前東家苻堅還是夠意思的，聽說苻堅掛了之后大哭不止。苻堅真是個不錯的皇帝，連漢人史官都這么說，真的給五胡爭光、前秦長臉了。前秦雖然完蛋在后秦姚泓手里，但淝水之戰失敗后，慕容鮮卑叛逃真的讓苻堅很受傷。在前秦全盛的時候，就有奇怪的天象出現——“天鼓鳴，有彗星出于尾箕，長十余丈，經太微，掃東井，自夏及秋冬不減。”這是一堆關于中古星象分野的知識，總之，太史令的結論是：姓慕容的早晚要反，快殺了他！

后來又有一個疑似精神病患者的人大喊：“甲申乙酉，魚羊食人，悲哉無復疑！”苻堅把他抓了起來，但是這個人忽然不見了。魚羊指鮮卑的“鮮”字，這段謠諺的指向性可以說非常明顯了。可是，苻堅作為一股清流，堅決不殺前燕遺民，堅持以仁為本的路線，派使者巡四方、問政道、觀風俗、撫恤孤寡老人……

到了公元383年，苻堅在淝水之戰中元氣大傷，慕容垂的兒子建議說：“爸，咱們復國吧！”慕容垂說：“好的。”于是在河內“悉誅氐兵”，后燕就這樣建立了。

雖然從孔子那會兒就說“子不語怪力亂神”，但從漢到唐的讖緯之書還是一大把。讖緯之學是經學的一部分，在漢代是很正式很官方的學問。所以，除了經學中的天人感應、人附天數之外，六朝隋唐時代的史官也很鄭重地把一些靈異故事當作史實記下來。因此，清代的大史學家趙翼表示不解，“編正經史書，怎么把那么多神神鬼鬼的東西寫進去？尤其是《晉書》，簡直沒法看！”

編輯/子玉