道德的回響

趙胤

道德，這個自孔子與蘇格拉底搖旗吶喊而登上人類文明神龕的元素，至今仍生生不息地在文明之樹上繁衍，流淌在每一個人的血液中，隨著每個國家與民族的脈搏律動。

然而，當今社會，無數(shù)因素沖擊著道德，道德甚至正在式微。這就要求我們重新剖析審視道德，傳承道德，在道德中加入更多時代元素，使道德在現(xiàn)代復(fù)生。

道德是什么？它是符合最廣大人的需求的普遍的價值觀。不同文明構(gòu)建出不同的價值體系，而其中總有一些至普遍的共性因素，如誠信、勇敢、寬容，而這些因素的相互結(jié)合造成了道德這個充滿人文情懷的龐大價值體系。

我們不難發(fā)現(xiàn)，道德是深植人們心中的本質(zhì)訴求，它是軟性的、彈性的、深邃的，而這就造成了在其他因素的碰撞下，道德往往被忽視而成為受害者。古希臘的智者學(xué)派與秦孝公棄王道用霸道的選擇都是典例。但是，正如孟德斯鳩所言，“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。”道德隱性地推動民族、社會發(fā)展，而它不可或缺。失卻了道德，一個國家、一個民族將失去其生存發(fā)展之基。正如顧炎武《日知錄》中描繪的亡天下的場景一樣，失去道德而“至于率獸食人”，將是對一個民族乃至一種文明毀滅性的打擊。

中國自古重視道德。士大夫“三立”理想中，立德被置于首位。忠孝的語句在社會各階層中傳誦不絕。這樣的文化生態(tài)為中華文化提供厚實的土壤，也造就了一脈相承生生不息的中華文明。

現(xiàn)在，在歷史的節(jié)點，我們又該如何使道德熠熠生輝呢？

從宏觀來看，首先要樹立道德觀。這要求我們汲取傳統(tǒng)倫理道德精髓的同時，增加部分時代因素。傳統(tǒng)道德中的忠、孝、信、勇等價值取向仍能在社會各個領(lǐng)域中發(fā)揮重要作用。而時代發(fā)展也要求我們在道德語境中增添更多時代內(nèi)容。工商業(yè)的行業(yè)規(guī)范準則、地方的鄉(xiāng)規(guī)民約中都蘊含著道德更新的契機。把握契機，需要發(fā)揮各主體作用，政府、群眾均應(yīng)擔當起道德的責任，促成道德的傳播，發(fā)揮其社會治理等的作用。

從微觀來看，每個人應(yīng)擔當起道德的責任，提升自身道德。而其首要要求便是修身。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”這要求我們對自身的約束。“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”物質(zhì)與精神的節(jié)制與反思，如顏回的退省其私，曾子的三省吾身，是修身之始。

其次是身體力行。“三達德”中，仁勇都從實踐中來，正如德謨克利特所言，“應(yīng)該熱心地致力于照道德行事。”君子之道費而隱，從身邊小事出發(fā)，無論是對同學(xué)的關(guān)懷還是對父母的感激與報答，“力行近乎仁”，都是道德的表現(xiàn)。

道德是國家富強的保證，是民族振興的基石。記得孔子論韶音時講：“盡美也，盡善也。”在現(xiàn)代，讓我們再次奏出盡美盡善的道德的回響！