每一個(gè)懷揣能源夢(mèng)想的人就是一個(gè)能源

孫善春 中國(guó)美術(shù)學(xué)院人文藝術(shù)學(xué)院教授

每一種文明都有能源基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ)是柴草能源，工業(yè)文明的基礎(chǔ)是化石礦物能源，而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生活水平的提高、人口的增長(zhǎng)，人類對(duì)能源的需求越來(lái)越大，也對(duì)能源提出了更高的要求。未來(lái)能源的形式會(huì)變成什么樣子，我們未必能夠把握住總體走向，我們也不知道未來(lái)能源的變化會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生什么影響，但這就是能源迷人的地方。

能源與文化互相影響

談能源這個(gè)產(chǎn)業(yè)，不能脫離科學(xué)技術(shù)，同樣不能脫離我們身處的文化、社會(huì)。人類發(fā)展到今天，無(wú)論是所謂人文的東西，還是所謂科學(xué)技術(shù)的東西，其實(shí)都是被人類文化所主宰。很多人在談到能源的時(shí)候會(huì)強(qiáng)調(diào)技術(shù)，認(rèn)為能源就是技術(shù)的問(wèn)題，但忘了技術(shù)是不可能脫離社會(huì)文化歷史的現(xiàn)狀而發(fā)展的。人類社會(huì)有歷史背景、有特定的文化、有具體生活的現(xiàn)狀，這一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題都會(huì)制約科技的發(fā)展。

中國(guó)人如何理解“文”這個(gè)字，文化、文明、文藝、文學(xué)所有這些詞都建立在對(duì)“文”的理解，早在孔子那個(gè)時(shí)代，古人對(duì)“文”這個(gè)字的解釋就非常了不起，“文”就是經(jīng)天緯地，天地萬(wàn)物，世界上各種各樣的事情都安排清楚。

我一直認(rèn)為，過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)三者之間的關(guān)系，是我們?cè)谡勀茉磁c文化這個(gè)話題中比較重要的一個(gè)維度。這也就很好地解釋了為什么在講能源的時(shí)候離不開(kāi)“文化”兩個(gè)字，因?yàn)楫?dāng)我們要發(fā)展能源產(chǎn)業(yè)時(shí)，我們必須清楚地了解過(guò)去，我們要知道以前的人跟能源有什么關(guān)系，只有以史為鑒才能更好地理解社會(huì)現(xiàn)狀和當(dāng)下的生活；……