定靜師太：“歸隱”就是一個夢

六神磊磊

那一晚，在距離恒山千里之外的福建廿八鋪，看著天上的月亮，《笑傲江湖》中恒山三定之首定靜師太默默祈禱著。在這個黑沉沉的小鎮里，到處都埋伏著敵人，大戰在即。她本來就不太善于臨敵指揮，何況身后還拖著幾十個武功差勁的女弟子。定靜師太感到很疲憊。

她萌生了退意，把心事告訴了菩薩，希望以后“青燈禮佛，不動刀劍”。這實在是一個毫不過分的要求：“我想放下刀劍，難道還不可以嗎？”

可是一天之后，她死了。

整部書中，定靜師太是一個很容易被忽略的角色。恒山劍派本來就比較弱，而在劍派的幾個高管里，她的存在感還是最小的。她沒有半點兒權力欲望，自己本來是大師姐，是恒山派法定的接班人，可是她主動把位子讓給了師妹定閑。

這一讓，讓得并不輕松，需要給師父和師妹兩邊做工作。她一邊“向先師力求”，另一邊對師妹“竭力勸說”，才成功推掉了掌門的位子。用她自己的話說：“定靜倘若要做掌門，當年早就做了。”

不難理解她的選擇。一個人如果不喜歡掌權，那么權力和地位對她來說就是一種束縛。

除了不愛權，她也不愛管閑事：“貧尼在恒山派中乃是閑人，素來不理事。”此言也不虛。在當時的亂世之中，定靜師太沒有半點兒野心，不愛權，又不愛摻和事，可以說算得上一個好人了。

這樣一個好人，一個與世無爭的師太，按照正常人的想象，她和人吵架紅臉恐怕都沒有機會，哪能有什么仇家呢？又能開罪誰呢？何況她還想“青燈禮佛，再也不動刀劍”，她的武功對他人也沒有半點兒威脅和傷害了。她這樣一個小愿望也不能達成嗎？

事實是，不能。

她沒有野心，可是別人有野心。你不想接近權力，但權力要來撩撥你。

嵩山派掌門人左冷禪想要稱霸武林，合并五岳劍派，當五個山頭的總Boss。這位老大哥沒有忘記定靜師太，專門派工作組做她的思想工作。這個工作組規格很高，光一流高手就有三個，此外還有十多個辦事員，他們都拿刀帶劍，追著她表態：“左師哥他老人家有個心愿……不知師太意下如何？”說來說去就是一句話：我大哥要稱霸，你支持不支持？

師太不愿得罪人。她反復聲明，自己在公司是個閑人，沒有職務，說話不管用……你們問我老板定閑師太去。可是工作組不答應：不行，這事“有關中原武林氣運，牽連我五岳劍派的蠱衰，實是非同小可”，你要么擁護，要么反對，不允許中立打馬虎眼。

定靜師太沒有妥協，工作組卻不放棄，首先對定靜師太挑撥離間：“師太論德行、論武功、論入門先后，原當執掌恒山派門戶才是……”然后是封官許愿：“師太倘若……肯毅然挑起重擔，促成我嵩山、恒山、泰山、華山、衡山五派合并，則我嵩山派必定力舉師太出任‘五岳派掌門……”

你想青燈古佛，不動刀劍？對不起。老大哥看中你了，就要你站出來。如果她非不答應、非不合作呢？對此，嵩山派工作組的回答很委婉、很客氣：“倘若定靜師太只顧一人享清閑之福，不顧正教中數千人的生死安危，那是武林的大劫難逃，卻也無可如何了。”

這話看似輕描淡寫，其實很兇險——如果你對左盟主的稱霸大業不明確表態，不肯站出來支持，那就是“只顧一人享清閑之福，不顧正教中數千人的生死安危”，即自私自利。

這個罪名，好大。

這和武昌起義中革命軍非讓黎元洪出來做都督如出一轍，黎元洪膽小不干，大叫：“莫害我！”革命黨人大怒，舉槍頂著黎元洪：“你只顧一人享清閑之福，不顧天下民眾生死安危？”一位革命黨人怒斥他：“我們不殺你，舉你做都督，你還不愿意！我槍斃你，另選都督。”結果，黎元洪答應了。

但定靜師太沒有答應，果然就被斃了。

不肯合作的她很快迎來了最后的結局：“（嵩山派的人）圍著定靜師太，諸般兵刃往她身上招呼。”令狐沖望著她的遺體，很想不通：“她是個與世無爭的出家老尼，人們為何不放過她？”是啊，她獨善其身，不妨礙誰；她固然不肯表態支持你的霸業，但也沒有明確說反對。

其實，就連左冷禪自己也知道定靜師太是一個沒什么威脅的人——“我素知定靜師太為人，她生性清高，不愛虛名，又不喜理會俗務。”何況她已經打算“青燈禮佛，再也不動刀劍”了，這江湖之大，難道還容不下一個與世無爭的人嗎？

可左盟主說了，不可以。

認為定靜師太與世無爭，對人沒有威脅，那是令狐沖還不懂事。

事實上，她不合作的態度就是一種威脅。別人都擁戴左盟主，你卻坐在家里敲木魚，那不是威脅是什么？如果大家都像你這樣中立，左盟主還怎么混江湖？所以誰也別想清閑。

其實，一部《笑傲江湖》里很多人和定靜師太一樣想要歸隱，置身事外，不動刀劍。

正教的劉正風就想歸隱衡山，金盆洗手，琴簫自娛；魔教的“江南四友”也想歸隱梅莊，以琴棋書畫為伴，不動刀劍。在非黑即白的江湖里，他們找到了第三個選項，可是他們的老大哥不允許。他們被要求必須表態，一定要回答：你是消滅魔教還是同情魔教？你是支持任我行教主還是東方不敗教主？你是自己人還是敵人？

在那樣專橫的治下，歸隱渾如一夢。對于左盟主等人來說，世上除了追隨我的人，就是阻攔我的人，沒有第三個選項。寧靜的梅莊只存在隱士們的幻想之中，江湖上只有刀光劍影的廿八鋪。最后那些隱士們的下場也大都和定靜師太一樣，“諸般兵刃往身上招呼”……

編輯/夏涵

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在華山上，華山派的一眾弟子們開會，學習討論“劍宗”和“氣宗”哪個才是正道。小師妹岳靈珊在發言時，說了很天真的一句話：“氣功固然要緊，劍術可也不能輕視。最好是氣功劍術，兩者都是主。”

這句看似兩邊都不得罪的話遭到了大會主持人岳不群的怒斥：“你這句話……氣宗固然要殺你，劍宗也要殺你……氣宗自然認為你抬高了劍宗的身分，劍宗則說你混淆綱目，一般的大逆不道。”

所以說，立場必須分明，絕不能“兩個都是主”。

在當時那樣一個兇險的江湖，人們想保住小命，怎么辦？《笑傲江湖》里給出的答案是獨孤九劍。那基本相當于沒說。有幾個人能運氣那么好，擁有獨孤九劍這樣的強大武功？

真正的“高人”是像韋小寶那樣，絕對不說“兩者都是主”，而是看到康熙就“陛下圣明，鳥生魚湯”，回頭看見洪教主又大喊：“仙福永享，一統江湖！”這不得不說是韋小寶的悲哀，也是整個江湖的悲哀。