徽派藝術元素在現代家具設計中的視覺創新研究

文_王炳江 楊喜梅 吳雪

安徽師范大學皖江學院

內容提要：徽派藝術是傳統藝術文化研究的經典范本，也是皖南地域文化的代表。它具有地域文化的社會美、藝術美和形式美，為現代設計提供了經典的設計元素和文化價值。當代設計需求是體現人文精神，體現傳統藝術文化底蘊與現代科學技術的結合，徽派藝術元素在家具設計中表現出極強的滲透力。現代家具設計將徽派藝術設計語言精髓，與當代家具設計的功能主義、審美要求相結合，符合現代家具設計市場的發展性、多元性和未來性，也是未來中國家具設計市場走向成功、邁向世界的必經之路。

徽派藝術在特定的地理環境中形成，具有獨特的審美特征和審美藝術。徽派藝術有悠久的歷史、深厚的文化底蘊以及特殊的地理環境，使徽派文化成為中國典型的三大地域文化之一。它是獨特的地理環境與歷史條件所創造出的，集自然美、意蘊美、藝術美于一體。它遠遠高于其他裝飾元素的美學因素，使得徽派藝術在現代家具中有了特殊的魅力和誘惑，而創新文化的核心就是包容發展，對于現代設計領域來說，就是最大限度地激勵設計師進行創新文化的融合。

一、徽派藝術元素

（一）徽派文化

徽派文化是安徽及周邊地域自然形成的本土文化。徽派文化是明清時期的人文發展和經濟水平的歷史發展寫照。徽派文化在內容上包括建筑、雕刻、戲曲、人物、民俗、科技、商業、文學藝術和農耕餐飲等方面，其對時代的人文、經濟、政治產生重要影響。

（二）徽派建筑

徽派建筑是徽派藝術中凝固的音樂。明清時期，隨著社會經濟的發展以及徽商的興起，徽州的建筑村落、寺廟建筑、水口園林和民居建筑也得到了發展，徽商的經濟活動范圍逐漸擴大，同時許多區域的地方建筑也受到這種建筑的影響，逐漸發展成了一種有地方特色的、成熟的建筑流派。徽州建筑作為徽州藝術元素的縮影，給人統一整體的文化風格和地域美感，向我們展示徽派建筑的意蘊美與風情美。徽派建筑主要以中國傳統建筑結構—木架建筑為主。宅居建筑的外觀極具民族特色，有力地詮釋了徽派元素的環境設計中的視覺性和地域性。

（三）徽派雕刻

石雕、磚雕和木雕是徽派藝術中的代表。封建社會后期經濟水平的發展，也帶動了徽州傳統雕刻藝術的興起，并迎來了鼎盛時期。徽州雕刻工藝的主持者大多是民間能人，無論什么形式的裝飾藝術都游刃有余且給后人留下了珍貴的藝術瑰寶。石雕、木雕和磚雕是徽州雕刻的代表工藝，主要用于家居擺件以及建筑裝飾。

（四）徽派色彩

徽派色彩是材料的天然屬性之一。徽州村落坐落于群山之間，特殊的地理環境導致一年中有較長的雨水期，而充足的降水不利于建筑的安全，墻體易被雨水侵蝕，所以在進行宅居構建時，都會在其外墻刷上石灰，減輕雨水對墻體的破壞。這種老墻長期經過風雨的洗禮，時間一長就能呈現出曲線錯綜但很優美的花紋，經歷風雨的侵蝕，鐫刻出歲月痕跡，這是人工所遠遠不能及的。早期的徽派建筑色彩由于經濟的制約，大多是建材的原始本色，無任何雕飾。原材料直接裸露在外，且色彩單一，具有濃郁的鄉土特色。后期，由于徽商發展，經濟物質水平得到提升，在構建大型建筑時進行較為精細的視覺裝飾。

二、徽派藝術在現代中式家具設計中的作用及影響

雖然明清經濟發展水平得到提高，但由于傳統的風俗以及封建等級制度的限制，徽商致富后，在建筑裝飾上也不敢過多地進行裝飾，而注重的是其內涵的表達與藝術的展現，以顯示其不凡的修養。徽州雕刻藝術將家具形態與個性雕刻傳統藝術交會在一起，高品質的原木色澤及自然紋理的建筑材料，體現了文雅的藝術品位，如用鏤空雕刻裝飾的徽州古木家具，其圖案造型厚重，雕刻精美。徽州家具是傳統徽文化藝術語言的物質載體，也體現了徽商的哲學觀念、文化底蘊和審美情趣。

徽州木雕一

徽州木雕二

研究中國傳統的優秀藝術語言，是為了在世界文化多元化的基礎上提煉古典家具文化的精髓，設計出具有民族性、創新性、競爭性、未來性和可持續性的傳統藝術設計語言的現代中式家具。徽派家具藝術所蘊含的傳統文化與思想文化的價值與內涵，是現代家具設計師不斷探究、不斷尋求的。現代家具設計師要對傳統家具藝術進行深入研究與吸收歸納，取其精華，棄其糟粕。現代家具以徽州古典家具設計語言為新中式家具創新的藍本，巧妙地把中華民族的優秀設計語言的精髓與當代時尚元素以及審美要求相結合，同時又要考慮與本土的地理環境和生活狀態相適應。新中式家具得有古典家具的文雅格調，又得符合現代主義設計的理念及風格，將東方的傳統藝術元素與國際的現代設計風格相融合。現代中式家具簡單分為兩類，一類是“中國元素”的裝飾主義設計，另一類是具有“中式神韻”的隱喻性設計。[1]設計師在家具設計中提煉其獨特的、經典的格式化造型元素，將可塑的造型元素運用到現代家具設計中。這種設計具有“混合”“拼貼”和“碰撞”的特點。“中式神韻”追求的是傳統文化所蘊含的思想的精髓、藝術的靈魂，現代家具設計理念要將中國傳統藝術文化所傳遞的人文思想、哲學理念融合到現代家具設計中。這種藝術的相互碰撞并不簡單是藝術語言的提取，而是真正了解中國傳統文化的精髓，在其本質上進行概括、總結再升華。前者講求的是形的相似，后者追求的是意的融合。從設計的繼承與創新角度來看，這是一種更具有深度、廣度和高度的設計，也是藝術設計所追求的最高的境界，尊傳統而不唯，傳形式而不拘。

徽派建筑一

徽派建筑二

徽派建筑三

徽派建筑四

三、徽派家具設計語言在現代家具設計中的創新與研究

如今世界文化的多元化、多方位、多層次的撞擊、交流、融合，設計領域也會有新的碰撞與融合。當代設計師也應在這種多元文化的沖擊碰撞與交融中，學會協調和平衡自己專業領域的出發點，創造屬于自己的嶄新的設計領域。現代家具設計師不僅在設計中有傳統文化的精髓及設計藝術語言，且要將先進的設計理念與現代化的科學技術結合起來，創造出屬于我們民族的、先進的和科學的家具藝術，這是時代和民族賦予我們的責任，也是我們身為設計師的追求。

（一）創新的延續性

在快餐文化盛行的當代，我們渴望回歸到最質樸、純真的文化感受中，希望有一種能夠讓人回歸自然、歸于淳樸、歸于本真文化的家具風格出現。徽派家具的文化價值表現在思想傳承、審美延續、形式與功能結合等方面。徽派家具在設計、制作以及發展的過程中形成了“天人合一”的哲學思想，這對現代家具設計所探索的文化理念起到一定的指導意義。當代設計應將可持續發展理念融入其中，不再只是簡單的造型與裝飾，從設計、生產、加工、包裝、運輸、使用、維護到報廢與回收的整個程序，每個環節相互聯系，相互制約。徽派家具的“虛實”設計體現了我國古代“虛靜”學說和美學體系中的審美標準。[2]徽派家具的造型簡約低調，裝飾樸實優美，造型表現為空靈寧靜，統一整體的徽式家具極具韻律美與自然美。現代家具設計中也應結合徽派家具設計的“虛實”美，用現代審美觀和造型感去重新審視傳統文化的精髓，設計出一種功能主義至上且符合當代人的審美需求與物質需要的現代化家具設計。現階段人們已經厭倦快節奏的生活，希望回歸寧靜與淳樸的生活中來。徽派家具在基于功能的前提下，追求造型簡樸而又不失華美的藝術效果。[3]徽派家具在造型元素上擅用流動優美的曲線，向我們展示出徽式家具設計語言的動態與韻律的結合。富有力量的直線映襯出簡約、淳樸的姿態，向我們展示力量與美感的融合。要做好現代中式家具，在理解徽派藝術文化理念的同時，應學會將二者進行有效設計而形成自身獨特的視覺藝術特色，如將造型的美感、線條的變化、裝飾的紋樣等設計元素運用到現代家具設計中，將現代設計與傳統藝術的精華結合。

（二）創新的發展性

建筑家羅伯特·文丘里說：“對藝術家而言，創新意味著到傳統的和現存的東西中去挑選。”其實這就是對推陳出新的另一種說法罷了，無論是哪一種藝術形式的發展創新，都是汲取其精華進行再創作的過程。從傳統中汲取精華并與現代家具設計的功能主義結合，明確二者融合在設計中的重要性。現代家具設計時也要重新定義其功能，再設計要符合當代的藝術審美，真正地將現代家具開拓到一個新的領域。任何再設計的衍生，創新是根本。現代家具設計汲取徽派家具的藝術設計精華，進行思維創新方式，將當代較盛行的“生態系統設計”理念運用到現代家具設計。“生態系統設計”以人為本，將“天人合一”的哲學思想更加具體化、系統化、人性化、可行化。未來家具設計的可持續發展正是人性化、系統化、生態化和未來化的概括，也是現代家具設計創新并且能擁有未來市場的關鍵。從文化層面來說，現代家具設計要建立完善的生態系統和人文系統一體化的體制。從意識形態來說，要學會如何將傳統優秀文化進行提煉與繼承，創造屬于我們本土的、民族的、時尚的藝術設計潮流。創意大師張小平說：“目前國際上很多商業設計都在運用中國元素的表達方式，這是中國文藝復興的前夜，中國元素一定將風滿神州，風滿全球。”[4]徽派家具所蘊含的哲學思想、禮教觀念和人文內涵，被現代設計所尊崇。現代家具設計未來要做的就是如何成功地、正確地將中國傳統設計藝術語言以現代設計語言進行詮釋，將中國元素時尚化。

四、小結

現代家具設計要汲取傳統設計語言的藝術精華與文化內涵，結合時代的潮流與先進的技術，使中國傳統的設計元素在現代設計中更加時尚化、國際化、未來化，新觀念、新材料和新科技為中國當代家具設計的發展提供了更多的可能性。