用土家文化打造人文生態化民族精品校的策略研究

張承洲

摘 要：銅仁市思南縣民族中學位于思南縣城烏江大橋東側，前臨亙古流長的烏江，背靠群山環抱、綠樹成蔭的中天塔，環境優美，教風嚴，學風濃。長期以來，我校秉承辦人民滿意的教育為宗旨，堅持“以人為本，重在發展”的辦學理念，以“尚德睿智、唯國唯民”為校訓，形成了“團結、奉獻、求實、創新”的校風，“仁愛、嚴謹、博學、業精”的教風，“尊師、守紀、勤學、多思”的學風。創新路，守底線，促發展，建設個性化學校，成就個性化教師，培養個性化學生，辦學成績和特色十分突出。通過多年的辦學實踐，我們逐漸認識到特色辦學才是我們的出路所在。只有樹立自己的品牌， 打造人文生態化民族精品校，形成自己的辦學特色，才能將學校各方面的工作統整起來，從而最大程度地提升學校的綜合辦學水平。因此積極探索土家文化在打造人文生態化民族精品校中的應用策略，具有十分重要的戰略意義。

關鍵詞：土家文化 人文生態化民族精品校應用策略

銅仁市思南縣民族中學位于思南縣城烏江大橋東側，前臨亙古流長的烏江，背靠群山環抱、綠樹成蔭的中天塔，環境優美。學校占地規劃面積152.12畝，建筑面積35803 平米。現有在崗教職工246人，中共黨員89人，高中級教師149人，省市縣骨干教師24人，62個教學班，學生4044人，是全市規模較大的高級民族中學。近幾年來，學校累計投資了1000萬元，添置了微機室電腦300臺，多媒體教室60間，圖書室藏書80000多冊，數字化實驗室2間，理化生實驗室8間，建有專用音樂培訓室、舞蹈培訓室，組建了計算機閱卷系統，實施了“班班通”工程，建立了思南民族中學中英文網站。銅仁市思南縣民族中學是國家中學語文教學研究會確定的“十五”和“十一五”期間國家級課題研究與實驗基地，全省素質教育先進試點校，省現代教育技術示范校，先后被大連民族大學、南昌工業大學、貴州財經大學、貴州民族大學授予優質生源基地。近年來，我校在打造人文生態化民族精品校方面充分發掘土家族民族文化中的積極因素取得了十分顯著的效果。以下，筆者結合我校辦學實踐，就土家化在打造人文生態化民族精品校中的應用策略，略闡個人的薄見。[1]

一是充分利用土家尊神文化信仰，致力打造校園“低碳文化”。土家先民歷來有敬天畏神的文化信仰，史載荊楚山寨“巫風猶盛”。土家先民的敬天畏神思想其木質是對“天道”即自然法則的自覺遵守，是我國“天人合一”思想的重要思想源頭。這一思想與我國新時期社會經濟發展方式的轉型，樹立“低碳環保”的理念，構建資源節約型和環境友好型社會，實現資源永續利用和社會可持續發展的要求是不謀而合的。我們通過開展“土家族復雜的白虎情節與現代低碳理念的傳承關系”專題講座、組織學生深入當地土家山寨實地考察土家民族習俗等系列活動使廣大中學生真真切切地感受到了土家族自古以來就是一個具有強烈環保意識的古老民族。以學生熟悉的母文化為依托，融入新的低碳環保理念的教育形式，既讓學生倍感親切，又做到通俗易懂、深入人心。[2]

二是充分利用土家崇祖、敬祖文化，致力打造校園“忠孝文化”。梯瑪神歌是以說唱的形式專門講述土家先民起源和遷徙故事的民族史詩。由于梯瑪神歌的史詩性質使得擁有很深的“崇祖心理”的土家人將其置于至高無上的地位。但凡土家山寨的一切大小活動開始之前都必須先由當地寨子德高望重的佬司先頌梯瑪神歌祭祖、問卦，征得祖先同意方可實行。否則，必改日或取消。土家的崇祖、敬祖文化雖有不少消極的成分。我們順勢利導積極創新教育模式，引導學生開展了土家族歷史上的“十大孝子”評選、“忠與孝-家國之道”校園征文大賽等活動，使廣大中學生從自己的民族文化出發，很好地理解了忠孝的辯證關系，把愛老敬祖、熱愛民族的樸素情感進一步上升為博愛眾生、忠愛國家、大愛天下。

三是充分利用土家敬母文文化，致力打造校園“性別文化”。土家民族英雄“八部大王”（土家語意為：天王）誕生的故事講的就是“八部大王”自幼落人虎穴，卻被一母虎所救，吮虎乳成人，最終統一土家各部的傳說。土家人自古敬母文化非常深厚。直到清代改土歸流前夕，一些地區土家山寨其社會結構仍處在母系社會向父系社會的過渡階段。因此，土家族自古以來就有尊重女性，尊重一切母性生命的傳統。土家族幾乎是我國性別最平等的民族。從傳統的土家山歌中我們也可見一斑：“情郎情郎走匆忙，白馬亂踏姐心慌。若是有心結成雙，咋又夢里喊不張……”。土家姑娘對愛情的追求大膽、熱烈、奔放，絲毫沒有像同時期的漢族女子那樣受到封建禮教的束縛。我們要求教師在平時教學工作中主動滲透土家敬母文化的教育，加強對學生的性別平等和尊重女性等觀念的教育。通過潛移默化地滲透土家民族心理教育為新時期中學倡導學生樹立民主平等的性別觀念，起到了至關重要的推動作用。

四是充分利用土家忌火文化，致力打造校園“平安文化”。土家人把上古“三皇五帝”中的“三皇”之一火神火神燧人氏奉為自己的祖先。因傳說史上燧人氏最先發明了火，把人類帶進了吃熟食的歷史。此次，人類文明進程開始了大踏步的跨越。因此，在土家人看來，對火的崇敬就是對祖先的崇敬，土家人特別忌諱對火的“大不敬”行為。土家族學生從小受到這些民族文化的暗示，具有很強的消防安全意識。我們以此為基礎，針對中學生的心理特點，積極在廣大學生中開展了“校園消防知識搶答賽”、“寢室消防衛生安全管理大比拼”等系列活動，在學生心中牢牢地筑起了一道消防安全長城，使“平安文化”迅速成為了近年來學校的一大突出文化品牌。

五是充分利用土家尚和文化，致力打造校園和諧文化。土家人向來愛好和平，崇尚“以和為貴”，同時為了追求和平能毫不猶豫地“舍生取義”。土家民族的尚和文化對我們搞好新時期民族地區初中學校的民族團結教育，著力構建和諧校園，顯得至關重要。民族團結教育是我們黨和國家新時期賦予廣大教育工作者的一項重要政治任務。作為民族地區的一所農村寄宿制中學，做好少數民族學生民族團結教育顯得尤為重要。

參考文獻

[1]劉龍海.加強校園文化建設實現人本管理[J].中國高教研究，2016（01）.

[2]李樹芳，張宏崗.傳承土家文化藝術 打造民族特色學校[J].陜西教育學院學報，2016（01）.