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2018-12-18 08:17:56劉震慰
幸福家庭 2018年12期

劉震慰

食在廣州

“吃在廣州”是一句非常普遍的俗語。

廣州的吃食,制作精、味道美、花樣多、構思巧,一年三百六十五天,每天二十四小時,每小時都有得吃,而且每小時吃的口味都在變化,因而“吃在廣州”被認為是全國之冠。

“吃在廣州”有六樣代表性的特色:茶、粥、燒、狗、蛇、補。

“茶”,是指廣東人的“飲茶”,其實“飲”的成分少,吃的成分反而多。飲茶的地方略可分為“茶樓”“茶居”和“茶室”三種。“茶樓”的性質漸漸和“飯館酒樓”合并。“茶居”和“茶室”則較為大眾化,像是兼營面點的茶館,每條街上都有幾家,像是一般市民集體包伙的地方。

清早三四點鐘,茶居或茶室就開始營業(yè)了,第一批食客多半是蔬菜、肉類的批發(fā)商,一盅茶、兩件“大包”,匆匆吃完上路去營生。這時候,“滑雞火包”的銷路最好。包子很大,像是一個飯碗倒扣過來,里面的雞肉塊子還連著剁碎的骨頭,使消費者確信里面包的是雞。廣東人把去了骨頭的雞塊稱為“雞球”,不去骨頭的則稱為“滑雞”。“滑”是水之骨也,暗示其中有骨。

食在潮州

潮州著名的“工夫茶”,即是古代“茶道”的保存。他們用網球大小的陶瓷茶壺,先用開水燙熱,然后塞滿了茶葉,沖上第一道開水,略微浸泡之后,即將茶汁倒掉不要,其作用乃在清洗茶葉。這一次倒出來的茶汁,頂多只有半壺,因為有一半的水分都已被茶葉吸收了。

第二次再沖,一壺僅供鴿蛋大小的杯子四小杯,濃到極點,香到極點,端在唇邊輕啜細品,這就是所謂的“品茶”。

除了品茶之外,相信一定還有不少的飲食習俗都是傳自古代的中原。例如像潮安意溪、楓溪,潮陽貴嶼一帶,以出產一種包著豬油的面餅而出名,餅烙得黃黃的,脆而且酥軟,非常好吃,當?shù)赝Q之為“膫餅”。“膫”也者,說文解為“牛脂”,即牛腹中的板油之類的油脂,就是做“膫餅”的原料,只是易牛為豬而已。如今華北一帶同胞仍然家家會做“膫餅”,不過都把“膫”改為“烙”,改得簡單卻不好,因為多數(shù)的餅都是烙成的。又如潮州豐順湯坑地方出的涼粉,非常出名,用米磨漿熬凝成塊,切成條狀,當?shù)赝Q之為“粿條”。《正字通》記載:粿,米食也。可見這也是一個古老的名稱,“涼粉”反而現(xiàn)代化了。

食在四川

四川烹調的特色,第一在辣,所以每餐之后,幺師(指旅館、飯店服務人員)必然奉上帕子、涼水,帕子就是熱毛巾,供客人把辣出來的一頭一頸子的汗給擦掉。涼水是漱口用的,辣椒刺激出滿口腔的涎液,非漱不行。因而,如果沒有帕子、涼水,客人根本無法邁出館子的大門。

四川烹飪的第二特色是麻。涼粉、擔擔面、鍋盔、甜水面、豆花,甚至臘肉香腸,無一不放花椒。花椒中有揮發(fā)性的油類,能使香味發(fā)散,并且能刺激味覺,使口腔有一種擴大的感覺,因而食物的味道也格外雋永。第三個特色是甜,“甜醬油”是這一效果的功臣。廣東人也懂得甜的妙用,喜歡在食物里面放一點砂糖來提味。第四是燙。熱的菜上桌時,總是滾燙,什錦鍋粑上桌時,甚至燙得嚓嚓作響。燙的菜,入口之后,燙得舌頭顫動翻滾,嘴唇噓噓作響。

食在揚州

在清初,康熙乾隆二帝,每位都曾六度下江南,主要是巡幸揚州。當時的八大商總,殷勤結納,把“上買賣街”前后的寺觀都改為大廚房,供應六司百官的伙食——還不是孝敬皇上的。據(jù)《揚州畫舫錄》中所列的菜單,也就是所謂的滿漢全席,其中包括燕窩雞絲湯、海參燴豬筋、轆轤錘、魚肚煨火腿、鯽魚舌燴熊掌、假豹胎、蒸駝峰、米糟猩唇豬腦、梨片伴蒸果子貍、鑊炙哈爾巴小豬子等等,各種稀奇古怪的名稱不下一百三十種。難怪當時在朝的京官們喜歡跟著皇帝下江南,單是在揚州吃上幾天,就已值回了一路的辛勞。

揚州鹽商們的“奢吃”,確實驚人。據(jù)揚州杜負翁(召棠)先生說,每一位大鹽商家里都養(yǎng)著幾位“清客”,工作不外書畫琴棋詩酒話,每月還有豐厚的薪津,正所謂“效力商門有俸薪,也隨騎馬出尋春,馬前馬后皆奴輩,得意中間第二人”(出自董恥夫《揚州竹枝》)。由于東家們講究吃,并且以自己的廚子能燒新創(chuàng)作的好菜而互夸,因而“清客”們的另一項任務,就是幫著東家在飲食方面來研究發(fā)展。

如果某家的砂鍋魚頭燉得好,東家吃回來覺得自家的燉魚頭輸了一著,臉上無光,于是“清客”們就有了新課題,天天盯著廚子研究砂鍋魚頭。用什么樣的魚?如何殺?加什么作料?如何燉?每天烹制、品嘗,一定要推陳出新,試驗成功之后,做給東家嘗,然后再請客扳回面子。在這種競賽之下,楊花蘿卜才長到紐扣大小,茼蒿、莧菜才冒出米粒大小的芽來,就用來供饌,一盤蔬菜,往往耗資百金。

一般揚州家常的菜肴,大概以獅子頭做得最好,而且種類最多,每家的做法都不盡相同。其中最美的一種,可能是傳自鄭板橋。負翁先生的太師母,即李本厚先生之母,曾在菊蟹季節(jié),以蟹肉和豬肉調制獅子頭,裹以蒸熟的糯米,頂端放一塊蟹黃,再圍一層蟹肉,裹上菜葉,放在燜缽中,蓋上燜籠,文火燜十小時,上桌之后香鮮無比,負翁稱為:“無人間煙火氣,直可目為仙品。”杜負翁先生的太師母,幼居興化,其父與鄭板橋時相過從,乃得其秘。

食在南京

洪武二十四年(公元1391年),太祖下令徙天下富民于南京,并建秦淮十六樓,于是全中國的財富文物薈萃于斯,而各地第一流的烹飪大師,也都集中在南京,故而“食在南京”,有著極長遠深厚的歷史背景。

據(jù)老南京說,南門外的清真館“馬祥興”,就是創(chuàng)業(yè)于明朝洪武年間的老館子。“馬祥興”是一幢瓦房,樓上、樓下幾十張方桌,顯得非常的古樸。他家把鴨子的胰臟用猛火爆炒,脆嫩鮮美,名為“美人肝”。將蝦子剝去半個殼,卻留半截蝦尾,清炒出來之后,每個蝦仁蜷成一個環(huán),一半晶瑩雪白,一半金光閃閃,并且還帶著一個扇形的小尾巴,稱為“鳳尾蝦”。他家把魚身上切些橫紋,裹上芡粉,用油炸成金黃色,泡酥酥的,再淋上糖醋汁子,稱為“松鼠魚”。這三道菜,可以說是他家的三絕,前往南京去的旅客,都喜歡到“馬祥興”小吃,淺嘗其風味。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (摘自《故鄉(xiāng)之食》一書)

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