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傳統(tǒng)村落文化保護(hù)與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)研究

2018-12-17 09:34:42張金歌
美與時(shí)代·城市版 2018年9期
關(guān)鍵詞:美麗鄉(xiāng)村

張金歌

摘 要:通過(guò)對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和傳統(tǒng)村落文化的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行深入分析和研究,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化保護(hù)與鄉(xiāng)村環(huán)境建設(shè)、經(jīng)濟(jì)關(guān)系建設(shè)及相關(guān)教育等方面的密切聯(lián)系,提出美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和傳統(tǒng)村落文化保護(hù)的方法和策略。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)村落;文化保護(hù);美麗鄉(xiāng)村

基金項(xiàng)目:河南省教育廳人文社科資助項(xiàng)目“傳統(tǒng)村落文化保護(hù)與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)研究”(2017-ZZJH-382);南陽(yáng)師范學(xué)院校級(jí)項(xiàng)目(QN2017018)。

一、“畫(huà)家村”傳統(tǒng)文化保護(hù)現(xiàn)狀

南陽(yáng)市臥龍區(qū)岳莊村是一個(gè)自然村,2015年由于60位畫(huà)家的入駐,被人們漸漸稱為“畫(huà)家村”。岳莊始建于清朝中期,村子的傳統(tǒng)面貌保存較為完整,共有37處連片的傳統(tǒng)青磚瓦房,是典型的南陽(yáng)盆地傳統(tǒng)村落形式,具有較高的文化保護(hù)價(jià)值。在傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面,村子以前常流行的文化民俗活動(dòng)主要有剪紙、烙葫蘆、葫蘆雕刻、烙畫(huà)、虎頭鞋、舞獅子、劃旱船、編花籃、斗羊等等。在2015年以前,全村“空心化”情況嚴(yán)重,村民由于各種原因陸續(xù)搬離,村內(nèi)留下了大量空置房屋。天長(zhǎng)日久,很多房屋坍塌,村內(nèi)只留守一些老人和孩子,各項(xiàng)傳統(tǒng)技藝面臨失傳境地。

二、“畫(huà)家村”村莊環(huán)境調(diào)研

(一)岳莊村落環(huán)境及空間布局

岳莊是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)村落,村莊體量小,僅有90余戶,總建筑面積2000余平米,周圍農(nóng)田環(huán)繞,一旱河穿村而過(guò),把村子一分為二。村內(nèi)建筑布局為坐北朝南形式,幾十座老房子為傳統(tǒng)的硬山頂建筑,外觀十分古樸。由于多處院落無(wú)人居住,很多院墻已經(jīng)崩塌,房屋空置只存些廢品。有幾處老房子雖有人居住,但滿是孔洞的土墻提醒著人們房屋的狀況。其中有幾處房屋破壞尤為嚴(yán)重,屋頂塌落,四面墻體有的已經(jīng)倒塌,破敗景象一覽無(wú)余。

(二)環(huán)境處理設(shè)施方面

村內(nèi)沒(méi)有基本的垃圾處理設(shè)施,各種生活垃圾隨意堆放,道路上滿是各種塑料包裝袋,刮風(fēng)的時(shí)候四處飄散。村內(nèi)沒(méi)有相應(yīng)的雨污排水管道,一到雨天各種污水橫流,村莊的整體衛(wèi)生情況很差。

(三)傳統(tǒng)文化保護(hù)與教育方面

和現(xiàn)在的很多村莊一樣,岳莊也面臨著“空心化”的問(wèn)題。村莊中的青壯年大都到城市中打工或者生活,村內(nèi)一般是留守的老人和兒童。由于人口流失嚴(yán)重,使得原來(lái)在村莊流行的各種傳統(tǒng)文化與工藝面臨著失傳的境地。以前岳莊有一門烙葫蘆的傳統(tǒng)工藝,由于社會(huì)環(huán)境變化和人口流失,已很少有人會(huì)運(yùn)用這種技藝了。傳統(tǒng)文化慢慢在村內(nèi)萎縮,至于村內(nèi)的傳統(tǒng)文化教育則更是無(wú)從談起,兒童沒(méi)有最基本的條件來(lái)接觸,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

三、“畫(huà)家村”傳統(tǒng)文化保護(hù)策略

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革的背景下,我國(guó)傳統(tǒng)村落文化保護(hù)面臨嚴(yán)峻的形式,傳統(tǒng)村落文化保護(hù)與傳承在不同的學(xué)術(shù)領(lǐng)域被大家廣泛討論。經(jīng)過(guò)相關(guān)理論分析,在“畫(huà)家村”傳統(tǒng)文化保護(hù)與繼承方面嘗試提出相應(yīng)的解決建議。

(一)整體性保護(hù)

整體性保護(hù)主要包含兩個(gè)層面,首先是傳統(tǒng)文化內(nèi)容和形式的完整性,其次是傳統(tǒng)文化生存依賴的物質(zhì)環(huán)境的整體性。在“畫(huà)家村”的傳統(tǒng)文化保護(hù)過(guò)程中,十分注意項(xiàng)目?jī)?nèi)容和形式的完整性,在進(jìn)行傳統(tǒng)文化調(diào)查期間,發(fā)現(xiàn)大量的具有保護(hù)價(jià)值的傳統(tǒng)技藝。在保護(hù)具體的傳統(tǒng)文化的同時(shí),針對(duì)整體村落空間,提出了整體性的保護(hù)方案,保護(hù)范圍覆蓋整個(gè)村莊區(qū)域,為進(jìn)一步保護(hù)工作打下基礎(chǔ)。

(二)活態(tài)性保護(hù)

傳統(tǒng)文化的活態(tài)性保護(hù)主要體現(xiàn)在營(yíng)造適合其生長(zhǎng)發(fā)展的環(huán)境和對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新方面。傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生和發(fā)展都是在特定的環(huán)境之中,如果環(huán)境在不同的因子影響下發(fā)生變化,傳統(tǒng)文化的傳承必然會(huì)受到大挑戰(zhàn)。以烙葫蘆工藝為例,“畫(huà)家村”由于進(jìn)駐了很多畫(huà)家,所以老工藝在創(chuàng)作的形式和內(nèi)容上有了新的發(fā)展,更加符合當(dāng)代人的審美品位,工藝傳承得到進(jìn)一步的發(fā)展。

(三)原真性保護(hù)

在傳統(tǒng)文化的保護(hù)中,經(jīng)常由于某種商業(yè)因素的需要,把項(xiàng)目改造得面目全非,甚至完全背離了傳統(tǒng)文化的保護(hù)初衷。復(fù)雜化掩蓋了原本的質(zhì)樸,甚至?xí)斐晌幕系腻e(cuò)誤解讀。針對(duì)這種情況,在“畫(huà)家村”相關(guān)傳統(tǒng)文化項(xiàng)目保護(hù)的過(guò)程中,應(yīng)十分注意項(xiàng)目保護(hù)的原真性保護(hù),避免由于商業(yè)需要,過(guò)度包裝傳統(tǒng)文化項(xiàng)目。

(四)可持續(xù)性保護(hù)

傳統(tǒng)文化保護(hù)的目的首先是提供一個(gè)合適發(fā)展的空間環(huán)境,其次就是相關(guān)的工作方法和原則進(jìn)行不間斷創(chuàng)新,只有這樣才能使得傳統(tǒng)文化項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展。在本次“畫(huà)家村”的傳統(tǒng)文化保護(hù)項(xiàng)目中,整體性地保護(hù)村落空間環(huán)境時(shí),針對(duì)每一座院落的現(xiàn)況,提出針對(duì)性的改造設(shè)計(jì)方法,力圖恢復(fù)村莊的原本面貌,使傳統(tǒng)文化有可持續(xù)的發(fā)展空間。

四、“畫(huà)家村”美麗鄉(xiāng)村建設(shè)策略

通過(guò)對(duì)上述理論背景研究和實(shí)地調(diào)研總結(jié),從“畫(huà)家村”的鄉(xiāng)村環(huán)境建設(shè)和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整等方面提出對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的相關(guān)建議。

(一)鄉(xiāng)村環(huán)境建設(shè)方面

“畫(huà)家村”面積并不大,空間結(jié)構(gòu)也相對(duì)簡(jiǎn)單,但在進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)設(shè)計(jì)時(shí),遇到的問(wèn)題卻不少。根據(jù)前期調(diào)研,在鄉(xiāng)村建設(shè)方面主要從村域空間重新規(guī)劃,傳統(tǒng)建筑空間保護(hù)等方面進(jìn)行探討。

1.村域空間的重新規(guī)劃

“畫(huà)家村”面積較小,在空間功能劃分上需要深入研究。基于對(duì)村莊綜合性考慮,對(duì)村域空間進(jìn)行了重新規(guī)劃。首先,完善相關(guān)產(chǎn)業(yè)區(qū)域功能劃分。為了滿足旅游發(fā)展的需要,在進(jìn)村入口位置設(shè)置了停車場(chǎng)空間,滿足節(jié)假日停車需求,同時(shí)合理規(guī)劃村內(nèi)道路,改善交通條件,實(shí)現(xiàn)村內(nèi)主要道路的路面硬化。針對(duì)村內(nèi)市政設(shè)施缺乏的情況,著重規(guī)劃了村莊的污水處理系統(tǒng)并在村內(nèi)新設(shè)置2座公共衛(wèi)生間。針對(duì)性地規(guī)劃了村里的垃圾處理系統(tǒng),在合理距離內(nèi)分別配置了移動(dòng)式垃圾桶和固定式垃圾池。積極引導(dǎo)居民實(shí)現(xiàn)垃圾的分類處理和維護(hù)環(huán)境整潔,日常的垃圾處理納入市政處理系統(tǒng),初步實(shí)現(xiàn)了村內(nèi)的雨、污分流和垃圾處理,提升了村內(nèi)的衛(wèi)生安全狀況。

在提升村內(nèi)環(huán)境的基礎(chǔ)上,結(jié)合村莊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求,在居住區(qū)的外圍分別規(guī)劃出新型農(nóng)業(yè)示范區(qū),經(jīng)濟(jì)植物種植區(qū)及新型農(nóng)業(yè)體驗(yàn)區(qū),這些區(qū)域的設(shè)置為村莊將來(lái)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)改善提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如,為了發(fā)展傳統(tǒng)的的烙葫蘆產(chǎn)業(yè),在規(guī)劃時(shí)特別為之設(shè)置了葫蘆種植區(qū),這樣可以保證傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

2.傳統(tǒng)建筑空間保護(hù)

傳統(tǒng)村落的建筑環(huán)境主要由建筑、公共景觀、大樹(shù)、橋梁和田野等組成。根據(jù)村莊的實(shí)際情況,筆者主要從民居建筑、公共景觀和具有保護(hù)價(jià)值的植物來(lái)分析研究。“畫(huà)家村”擁有近四十處具有傳統(tǒng)風(fēng)格的居住建筑。這些房屋為傳統(tǒng)的硬山頂式民居,建筑材料都為傳統(tǒng)的灰瓦和青磚,有一些墻體為生土墻,傳統(tǒng)風(fēng)貌明顯,具有較高的保存價(jià)值。通過(guò)實(shí)地勘察,全面了解了不同院落的基本情況,然后進(jìn)行圖表統(tǒng)計(jì),根據(jù)不同的情況制定不同的保護(hù)方法。

(二)村莊經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)建設(shè)探索

圍繞推動(dòng)村莊的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)升級(jí),分別從特色農(nóng)業(yè),文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)進(jìn)行分析,結(jié)合實(shí)際情況,綜合確定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)改善的方法。

1.積極發(fā)展特色農(nóng)業(yè)

“畫(huà)家村”是一個(gè)農(nóng)業(yè)村落,農(nóng)業(yè)是居民收入的主要形式。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)條件下,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)很難獲得突破。在規(guī)劃村莊經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)時(shí),特意把特色農(nóng)業(yè)作為突破口。岳莊周圍規(guī)劃有很多的農(nóng)業(yè)采摘園等特色農(nóng)業(yè),把岳莊的特色采摘區(qū)與周圍的特色采摘區(qū)融為一體,借助岳莊這些年積累的人氣,前景看好。同時(shí)岳莊有花卉栽培的傳統(tǒng),為了進(jìn)一步發(fā)展成優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),在區(qū)域規(guī)劃時(shí)進(jìn)一步劃分了花卉栽培區(qū),形成經(jīng)濟(jì)作物收入基礎(chǔ)。

2.推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

“畫(huà)家村”的形成就是由于南陽(yáng)地區(qū)多位畫(huà)家的進(jìn)駐,所以文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)成熟發(fā)展必然是村莊的重要方向。至2018年,全村進(jìn)駐的畫(huà)家超過(guò)100位,這些畫(huà)家的特點(diǎn)各不相同,很多是全國(guó)知名畫(huà)家,他們的藝術(shù)資源是村莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。除了畫(huà)家們的日常消費(fèi),他們往往會(huì)把個(gè)人畫(huà)展設(shè)在畫(huà)室,經(jīng)常有求畫(huà)之人慕名而來(lái),不覺(jué)間又形成新的經(jīng)濟(jì)鏈條。同時(shí)村莊還與南陽(yáng)師范學(xué)院等本地高校聯(lián)合,借助高校的設(shè)計(jì)資源,發(fā)展本地各項(xiàng)文創(chuàng)產(chǎn)品。例如,針對(duì)不同農(nóng)業(yè)特產(chǎn)包裝的研發(fā)工作,就已經(jīng)取得了較好的效果。在村落規(guī)劃時(shí),分別為畫(huà)家們?cè)O(shè)置了創(chuàng)作區(qū),為文創(chuàng)產(chǎn)品規(guī)劃文化產(chǎn)區(qū)和藝術(shù)創(chuàng)業(yè)園,為村落經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好條件。

3.注重村莊旅游環(huán)境提升

隨著“畫(huà)家村”名氣越來(lái)越大,來(lái)此旅游的人越來(lái)越多,村內(nèi)環(huán)境壓力日漸增大。對(duì)于這項(xiàng)需求,筆者主要從完善基礎(chǔ)設(shè)施和積極宣傳擴(kuò)大影響兩方面進(jìn)行思考。村內(nèi)環(huán)境的提升要緊緊根據(jù)傳統(tǒng)村落的要求來(lái)進(jìn)行。在色彩上采用傳統(tǒng)的中國(guó)灰來(lái)裝飾,材料選擇多為本地的石材、磚、木材等體現(xiàn)地域特點(diǎn)的材料。在進(jìn)行植物配置時(shí),十分注意植物在傳統(tǒng)文化氛圍的營(yíng)造作用,種植了竹子、梅花、桂花、荷花等傳統(tǒng)文化環(huán)境中常見(jiàn)的植物種類。畫(huà)家們的進(jìn)駐為村莊帶來(lái)了明顯的廣告效應(yīng),特別是近一年來(lái)隨著眾多畫(huà)家在村內(nèi)舉辦畫(huà)展,“畫(huà)家村”的名聲越來(lái)越大。同時(shí),政府也十分積極宣傳“畫(huà)家村”的建設(shè)經(jīng)驗(yàn),積極在村內(nèi)舉辦大型文化活動(dòng),進(jìn)一步宣傳了畫(huà)家村。

綜上所述,基于歷史和社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革的原因,我國(guó)的傳統(tǒng)村落文化保護(hù)工作一直滯后。通過(guò)對(duì)南陽(yáng)地區(qū)傳統(tǒng)村落文化保護(hù)的深入探索和研究,分析相關(guān)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在結(jié)合地域差異的基礎(chǔ)上,分析歸納出適合南陽(yáng)地區(qū)的傳統(tǒng)村落非物質(zhì)文化保護(hù)方法,為南陽(yáng)地區(qū)傳統(tǒng)村落文化保護(hù)和美麗鄉(xiāng)村鄉(xiāng)村建設(shè)工作提供參考。

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作者單位:

南陽(yáng)師范學(xué)院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

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