“思維訓練”在書法訓練中的運用

思維訓練是20世紀中期誕生的一種開發和訓練頭腦智能的技術，其核心理念是相信“人腦可以像肌肉一樣通過后天的訓練強化”。

傳統的書法訓練，多是通過量的積累，以期產生質變。“禿筆成冢”“墨池盡黑”都是描述古代書法家刻苦學習書法的故事。技法訓練是書法藝術得以傳承的必經階段。書家在不同階段，對書法技法的理解層次是不同的。但是，傳統的書法訓練帶有很大的隨機性，同樣是“禿筆成冢”的程度，很多人仍舊徘徊于書法殿堂之門外。當代著名畫家李可染先生也一再強調，書法訓練應當“花最大氣力打進去，花最大力氣打出來。入帖是手段，出帖是目的。入帖是為了出帖。入帖需要功夫，需要毅力，需要時間；出帖需要學養，需要才氣，需要創新”。可見“入帖”“出帖”在書法訓練中是多么痛苦的領悟。究其原因，還在于傳統書法技法訓練過程中，肌肉型訓練的量較多，思維訓練的量較少，方法略顯單一。

思維訓練中的書法訓練是建立在思維原理和書法本體兩者之間的交集點上而為之的書法訓練理論，脫離任何一方的訓練，都會對訓練的結果產生負偏離。思維訓練的結果通常以語言的表述呈現，而書法訓練的結果是以造型的形式外顯，讓思維的語言為書法的造型做探究式的導航，則無疑是找到思維訓練和書法訓練交點的好方法。其實，即便在傳統書法訓練中，思維訓練也從來都沒有缺席過，只不過，傳統書法技法訓練從來沒有在思維訓練上做過多的關注。書法的本體訓練是對筆法、字法、墨法、章法的逐層“打磨”，如抽絲剝繭，由外及內，以經典法帖為載體，經過較長時間的專業訓練，逐步達到書法藝術的核心層——創作。這是書法訓練的不二法門。

思維訓練的第一步是學習思維方法，讓學生懂得各種思維方法，逐步運用；懂得歸納一般規律，懂得如何尋找突破點等；同時通過接觸主要的、基本的哲學原理，懂得對事物的認識應達到哲學高度。第二步是討論了解對象接受水平及消化的能力，使其相互交流認識，相互促進。第三步是訓練演示，出一個題讓學生思考幾分鐘，然后口頭回答、講述。

將思維訓練應用到書法訓練中需要達成以下幾個目標：精準的臨摹，合理的變化，理性的組合，自由的創作。這些目標的構成，基于書法本體的質，由傳統優秀碑帖的臨摹，到在臨摹基礎上的求變，到變化中和諧重組，再到天人合一的自由創作，由感性到理性，再由理性回歸感性，從而完成書法訓練體系的一個完整性的心靈體驗，還原書法藝術的本位主義。在訓練方法上，筆者更趨向于將學生合理分組，精講巧練，以思維訓練帶動書法技法訓練，這也是思維訓練的方法。

在書法技法訓練精準的臨摹、合理的變化、理性的組合、自由的創作的每個環節，都離不開筆法、字法、墨法和章法。精講既是教師層面上對新授內容的“講”，也是學生層面上對教學內容理解過程的“講”。學生層面的“講”，突出的是書法訓練的主體，更能撞激出書法訓練智慧的火花，這些小火苗會燃起熊熊烈焰，產生書法學習的內驅力，對提高書法訓練的質量，無疑是大有裨益的。在思維訓練中的書法訓練，師生的“講”都是建立在選定的法帖上，絕不是照本宣科，或是“魏晉清談”式的泛泛而談。

在書法筆法訓練中，基于原帖，師生利用“拆分法”，打散字形結構，重點地、逐一地對重點筆畫的起筆、行筆、收筆進行理性、客觀地觀察、分析、研究，學員分組進行交流，在思考中，在思維的碰撞中，力圖在傳統的書法體系中領悟書法藝術的魅力，擯棄機械性地一遍一遍抄寫，而賦予單調、乏味的筆法訓練以鮮活的思想和生命。

在書法字法訓練中，教師應強化學生的空間意識，要求學生把所有的筆畫放在一個特定的空間里，這個空間是由漢字內在的系統構成。

墨法訓練在傳統書法技法訓練中很少被涉及，近當代不少書法大家借鑒中國畫的技法，在書法訓練和創作時科學、合理地運用，豐富了中國書法中的技法和理論。書法的墨法訓練，需要教師有一雙敏銳的眼睛，能夠準確地分析、研究、討論傳統書法作品中的墨法，將其放到桌面上，還要說出來，說得清楚，而不僅僅是讓學員“心領神會”。

章法訓練是書法訓練的最終階段，也是書法學習的集大成時期。它是書法技法訓練的筆法、字法、墨法等前期訓練的集中反映，另外，還要涉及學生的學識、修養的“書外功”。同樣一篇內容同一種書體，在不同的書法作者的手里，所呈現出來的效果都是不盡相同的。這就是作者的思維意識在起作用，這種思維很多時候是唯一的，甚至帶有稍縱即逝的時效性，比如眾所周知的王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄文稿》、蘇軾《寒食帖》的創作過程，無不體現了思維的唯一性和時效性，成就了書法藝術作品的獨創性，即便是作者本人，都再難達到原作的藝術高度。這大概就是中國書法的藝術魅力所在了。

在精準臨摹的環節，要求學生用“幾何法”定位筆畫，讓他們感知筆畫的空間存在，建立“法帖原本是唯一”的理念，教師在組織學生剖析的過程中必須嚴格遵循法帖既有的“規范”，從“形”到“神”，不得“越雷池一步”，認為只有這樣才能精準領悟“古法”。然而光靠“苦練”是無法觸摸到古人的智慧的，必須是在教師與學生、學生與學生之間的思維碰撞，才能截獲古人書法智慧的密碼。等到了創作階段，無論是筆法、字法、墨法還是章法，思維訓練更是檢驗前期訓練的關鍵。所謂的創作，是在傳統書法作品學習的基礎上，科學、合理地運用前人的創作經驗，調動自身已有的技法、學養，在書法本體合理的空間內，創造出一幅具有唯一性的書法作品，也就是，要“戴著鐐銬跳舞”。書法創作和其他文藝形式創作一樣，不是在毫無征兆的情況下，“突然”發生，它是在大量的思維“介入”下，有序發展。那些“任筆為體”“聚墨成篇”的完全自由狀態的書寫，游離于思維以外的書寫，通常是與書法無關的情緒化的宣泄，不在我們的討論范圍之內。

多媒體的運用既是給“思維訓練”加上一雙翅膀，也是“書法訓練”加上了一雙翅膀。多媒體教學形象生動、圖文并茂，為學生打通了書法學習的時光隧道，拉近了學生與古代書家的距離。內容豐富的書法資料庫，穿越時空把中國的歷史瑰寶和古代書法家，都帶到學生的身邊，也讓學生走進了歷史。走進了歷史，思維也將為之活躍。

綜上所述，思維訓練中的書法訓練，無疑是一種高效的、智能的書法訓練，它讓學生清楚地知道自己需要什么，在做什么，自己的書寫技術尚缺什么，需要用什么技術來改進自己的書寫現狀。這都是傳統的書法訓練所難以企及的理念和方法。

圖片新聞

宿遷市教育書法家協會成立

為貫徹落實教育部“書法進校園、書法進課堂”有關文件精神，進一步推動宿遷市書法教育，近日，宿遷市教育局在市博物館隆重舉行市教育書法家協會成立大會。江蘇聯合職業技術學院黨委書記、省教育書協副會長兼秘書長夏成滿，宿遷市文聯黨組書記、主席仲向陽，宿遷市教育局副局長陳向陽，宿遷市文聯副主席、書協主席張守躍出席成立大會。

會上，陳向陽副局長宣讀宿遷市教育局批復文件并介紹市教育書法家協會籌備情況，仲向陽主席、夏成滿書記先后致辭，并為宿遷市教育書法家協會揭牌。

大會表決通過了《宿遷市教育書法家協會章程》，選舉產生了市教育書協首屆理事會主席團成員，周善超當選首屆理事會主席，儲衛、李前堯、梁立軍、劉源、馬君誠、戚時巨、孫昊、張華清當選副主席，戚時巨兼任秘書長。

夏成滿書記在致辭中說，宿遷教育在加快教育現代化建設、教育教學工作向高質量發展的進程中，十分重視優秀傳統文化傳承發展和學校美育工作。宿遷市成立了教育書法家協會就是很好的例證，這是貫徹黨的教育方針，貫徹教育部《關于中小學開展書法教育的意見》和《中小學書法教育指導綱要》的實際行動，是全省加強學校書法教育的一大舉措，是一件大好事。夏成滿書記指出，新成立的宿遷教育書協作為省教育書協的分會，要在全省書法教育工作中發揮作用。要不斷加強學習，技理并進，德藝雙修。希望宿遷教育書協精誠團結，形成專業共同體，要在書法教育研究上有新突破。在宿遷書法藝術蓬勃發展的大好背景下，乘勢而上，不斷追求，爭當全省書法教育的排頭兵。

（許 蒙 報道）