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“生活經驗”在品德課堂教學中的有效運用

2018-12-12 11:10:20李紅
中國德育 2018年18期
關鍵詞:生活經驗品德經驗

任何一次的學習都是以學生的“生活經驗”為起點,任何一堂課都要關注學生的“生活經驗”。反之,不僅影響學生的情感體驗,還很難讓學生動情。

在當前的品德課堂中,大多老師從自己的角度來設計教學過程,而關注孩子們的“生活經驗”較少。筆者認為,在品德教學中應該把學生的“生活經驗”作為教學的起點,并結合老師、家長的“生活經驗”,促使孩子們熱愛生活,健康成長。如何把“生活經驗”在品德課堂教學中有效運用?

筆者有幸參加市道德與法治教學研討活動,并參與了其中一節課的全磨課過程。磨課了三次,執教者一次比一次有進步。在教研活動當天,整節課過程清晰,學生表現活躍,但其中的一個環節值得探討。當老師問起爸爸媽媽的愛好時,一位男孩子站起來說:“我的媽媽喜歡花。”這時老師興高采烈地評價:“原來你的媽媽平時喜歡擺弄花呀!”課后,班主任告訴我們,其實這個孩子的媽媽早已過世了。在孩子的心里對于媽媽的愛好的理解可能是:每一次去看媽媽都要帶一束花,所以他認為媽媽以前是喜歡花的。而老師則認為孩子的媽媽平時喜歡擺弄花。

很明顯,這位上課的老師和這位同學的想法是背道而馳的。孩子和老師所想的完全不一樣,怎么會造成這樣的情況呢?因為這位老師是借班上課,對班中孩子的生活環境和家庭情況不是很了解,在設計教學過程時,按照自己的“生活經驗”來設計,沒有充分考慮到每個孩子真實的“生活經驗”,所以師生沒有情感共鳴。

魯潔教授和朱小蔓教授在答記者問時說道:每一課內容的展開都包含著一條引領“生活經驗”的線索,從“運用你的經驗”開始,把學生的個體經驗作為學習的起點;從現實問題入手,以案例為依托,突出正面引導,讓學生體會生活的美好,喚醒積極的價值認同,從而健康、快樂地生活。

所謂的“生活經驗”,指的是人們為了生存和發展而進行的各種活動中得來的知識或技能。在品德教學中,“生活經驗”包括師生經驗、生生經驗的碰撞、共認等促進學生個體經驗的調整、擴展。它具有靈活性、機動性、生活性。

如何把學生、老師甚至是家長的“生活經驗”在課堂中有效運用,是我們研究的方向。筆者就以“生活經驗”在品德課堂教學中有效運用,從以下幾個方面進行了實踐探究。

一、接連“生活經驗”,找準教學的

“落腳點”

教師在設計教學過程中不僅要全面、系統地把握教材,還要通過班主任了解學生情況,通過個別談話等形式,全面了解學生,準確把握學情。任何一次的學習都是以學生的“生活經驗”為起點,任何一堂課都要關注學生的“生活經驗”。反之,不僅影響學生的情感體驗,還很難讓學生動情。讓我們一起來看兩堂課例。

案例1:陳老師執教的“親親熱熱一家人”,以三則謎語入手,引出十二生肖。說名字,說由來,從孩子的生肖到父母的生肖。接著,讓孩子們介紹自己的家人和爸爸媽媽的愛好。很明顯,這一環節,孩子們表現得不夠積極,而且孩子們的回答也沒有達到老師設定的目標和要求。課后,我們一起到班主任那兒了解了情況。原來,這個班級里的孩子大多數都是留守兒童,平時都是和爺爺奶奶或者外公外婆在一起,父母常年不在家,有的只有在年末才回家一次。所以,當老師問及爸爸媽媽的愛好時,很多同學不清楚。當老師再深入一些時,孩子們就沉默了。原來,大部分孩子并沒有去過爸爸媽媽的工作地方,所以對于父母是干什么的不清楚,怎么工作的更不清楚。

這位陳老師,在設計教學過程時,是應該到班主任那兒及時了解班中孩子的生活環境。根據本班學生的“生活經驗”,找準教學的“起點”,來設計自己的教學過程,我想孩子們會更積極些。

案例2:葉老師執教的“親親熱熱一家人”,從班里孩子們的一張張全家福入手,介紹自己的家人;接著,通過從鏡子里的自己和爸爸媽媽的照片對照,找出和父母像的地方;最后,通過微信和視頻與父母說說自己想對他們說的話。整節課下來,孩子們會說、能說、愿說。

這位老師把學生生活中的原始“生活體驗”作為教學過程中的教材內容,主動性更能體現,孩子有被認同感。教學中,以孩子們平時能夠接觸的內容,興趣會更濃厚些。

兩節同樣內容的課,設計不同,教學的“起點”不同,第一位老師關注自己的教學過程;第二位老師更關注孩子們的“生活經驗”,找準教學的“落腳點”,讓孩子們感受到爸爸媽媽對自己的關心和愛護,體驗生活的美好。

二、碰撞“生活經驗”,關注教學的

“生成點”

在傳統的課堂教學中,大部分的知識往往都是老師給予的,學生缺少了努力探究的過程。這樣學生不僅學得被動,而且印象不深刻,下課之后又忘了。課標指出:品德與生活課程是以兒童的生活為基礎,以培養品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。在教學中,學生的“生活經驗”和老師的“生活經驗”相碰撞,會讓學生參與更多的活動,動手動腦,健康、快樂地生活。

(一)關注學生的“熟知點”

生活處處是教育,關注學生的“熟知點”,就需要老師花更多的時間去了解學生的生活環境、生活經驗等。筆者在教學五年級的“小心‘電老虎”這一課時,把重點放在電給我們帶來的災難上。教學中,從關注孩子們的生活熱點入手,如孩子們平時喜歡玩手機,進而引導孩子們討論,用手機要注意什么,大家你一言,我一語:不能充電時玩手機,否則手機會爆炸;一個多用插頭上不能插滿,容易引起電線發熱,造成火災;手機充電器充好以后,一定要及時拔掉,否則容易觸電等等。課后,從家長微信群里了解到,孩子們把課堂上學到的內容帶到了家中,還不斷地提醒家長應該注意的地方。師生、生生“生活經驗”的碰撞,讓孩子們知道了更多的生活知識,能夠健康、安全地生活。

(二)關注學生的“興趣點”

有人曾說:“興趣是最好的老師。”的確是這樣,如果平時的選材內容是孩子們喜聞樂見的,那么上課的效率將事半功倍。

鄭老師在執教“做學習的有心人”時,開頭就以“班牌上有什么字?班里的開關下面什么字?我們學校的全稱等”入手。問題的內容全部來自孩子們平時生活的地方,所以孩子們特別感興趣,積極性一下子就被調動起來了。接著以闖關的形式進行今天的課堂教學,富有挑戰性的內容,孩子們樂于接受。第一關:找不同。這可是孩子們平時最喜歡的游戲之一了,瞧,孩子們找得可認真了。第二關:聚精會神比速度。在三分鐘內完成口算練習。老師在邊上放著平時孩子們喜歡看的《貓和老鼠》,你看,孩子們可懂事了,個個都在認真做算術題。第三關:耐心細致找朋友。從課本中的例子到孩子們生活中的表現,讓孩子們明白耐心的重要性。第四關:結合孩子們平時學習興趣班中發生的事,孩子們個個表現都很棒!

老師巧妙地設計了孩子們喜歡的闖關形式,激發了他們內心的斗志,勇于挑戰的心態,從而引出做學習有心人的“四心”。我想在老師教學之前,孩子們對于學習要做到“四心”是知道的。但從學了這節課后,我想孩子們對于“四心”的理解會更具體,更生活化。他們知道在平時的生活中應該具體怎么做了,而且激勵自己做得更好。課堂教學的有效性就充分發揮出來了。

(三)關注學生的“探究點”

品德與生活課程內容正是緊緊圍繞兒童由近及遠的社會生活來展開。所以,品德與生活教學應從兒童視角出發,關注兒童生活中的經驗提升,激發學生主動探索的潛能。

學生的“生活經驗”與生活的環境是分不開的,尤其是家長的熏陶和教育,會促使孩子“生活經驗”的增長。筆者認為,老師可以創造條件,把家長們的不同的“生活經驗”通過孩子展示出來。生生經驗的碰撞,會讓孩子們的“生活經驗”得以豐滿。

陳老師在上“勞動需要知識”這一課時,從孩子們父母的職業入手,抓住“跟過去相比,勞動發生了哪些變化?”這個問題展開教學。課前老師讓孩子們采訪自己的爸爸媽媽,現在的工作勞動需要哪些知識?孩子們可以通過采訪家長獲得答案,并作好記錄,有條件的可以做成PPT。孩子們的潛力真令人贊嘆。有的孩子舉例銀泰的清掃工人利用現代化清掃工具,大大地節省了時間,減少了人力的勞動;有的孩子介紹了農民用大型收割機收割稻谷的場景:從收割到打稻谷到碾米,幾分鐘時間一氣呵成。這一科技的發明,大大解放了農民的勞動力,方便、快捷……最令人印象深刻的要數一位采訪爸爸的孩子,他介紹的是現在醫學最先進的手術機—達芬奇手術機。孩子的敘述加上清楚的畫面,讓在場的師生們驚艷不已。大家紛紛感嘆科技發展帶來了太多的便利。

這位老師教學材料的選擇,教學問題的設計,真的非常巧妙。首先在課前引導孩子們通過采訪和記錄家長的“生活經驗”,接著讓其在課堂當中展示。生動的介紹配上清楚的畫面、動聽的音樂,刺激著孩子們的眼球,讓孩子們對生活中的科技產品充滿著興趣,從而激發孩子們樂于探究的品質。

三、對接“生活經驗”,尋找教學的

“突破點”

在品德教材中,有很多的內容,孩子們比較陌生。對于這些教學難點,筆者設計了豐富多彩的教學活動,幫助他們解決現實生活中的問題,為他們今后人格的和諧發展與完善奠定基礎。

(一)參觀訪問,生活經驗再明晰

新課標指出:在教學中,積極引導學生自主學習,主動探索社會與自我成長的問題。學生通過社會觀察,參觀訪問,從而提出自己的基本觀點或解決方法。學生通過自身實踐得出的結論,比枯燥的理論說教要好得多。

例如,筆者在參加浙江省的小學品德“疑難問題解決”的專題研訓活動中,東城實驗學校的沈老師執教“走進大工廠”。第一課時,老師帶同學們參觀了水餃加工廠。在參觀前老師根據孩子們感興趣的話題,指導每個小組制訂參觀計劃、訪問的內容和具體參觀人員。第二課時,孩子們匯報參觀的小結。課堂上,孩子們根據小組參觀訪問的結果向大家匯報。有的孩子用數字講述了工作人員的具體工作:每分鐘包10~15個餃子,10小時包7,500個餃子;有的用一張張照片講述工作人員的工作流程:流水線操作、機械化操作等。

通過參觀訪問,讓孩子們真真切切地感受到工廠里需要科學的流程和分工合作的精神。隨著科技的發展,工廠里的設備也發生著翻天覆地的變化。現代化的生產工具代替了復雜的手工操作,極大地解放了勞動力。這些都是孩子們在平時的生活中所不能接觸到的。參觀訪問幫孩子們搭建了平臺,開闊了眼界,擴展了興趣,發展實踐能力,突破了教學中的難點。

(二)現場調查,生活經驗再重構

參與社會調查實踐,放手讓學生走向社會,不僅可以突破教學中的難點,還能讓學生學到書本上沒有的知識和技能,使孩子們把所學知識運用到社會中去,做到理論聯系實際,從而不斷深化孩子們對課堂所學知識的理解和掌握,激發孩子們的創新意識和創新精神。

筆者認為,在教學三年級上冊的“熱鬧非凡的市場”一課時,結合學校的旁邊有一個大型超市,可以讓孩子們分組走進超市進行一個小調查。調查內容如下:購物場所、購物的方法、貨物擺放的方式、品種和價格、收款方式、在購物場所工作的人們、其他……

在調查活動中,指導孩子們用自己喜歡的方式進行記錄,對調查結果進行總結歸納并相互交流。通過現場調查,讓孩子們充分感受到超市給人們的生活帶來便利,特別是收款方式,給孩子們留下深刻的印象。以前除了現金支付,還可以刷卡,現在又增加了手機支付寶、飛凡支付、微信支付等等,用這些支付方法還可以打折。這些方式的改變,無不反應出科技發展給人們帶來的便利。通過小結發現,現在逛超市都不用帶錢了,只要帶一部手機就行了。孩子們的親身體驗,勝過老師任何精彩課件的展示。

(三)討論辨析,生活經驗再思辨

課堂討論是課堂教學中的重要組織形式,是傳播知識、發展思維、提升情感的重要手段。實踐表明,有效的課堂討論,對于充分調動學生的積極性,發揮學生在教學中的主體作用,喚醒積極的價值認同,是行之有效的。

例如,筆者在講授“家鄉的民風民俗”時,重點對清明節風俗的具體內容展開了討論:

師:對于家鄉清明節的風俗,你們有什么看法?

生:我認為燃放爆竹是陋俗,污染環境,而擺放食物是健康積極的。因為所擺的食物是祖先們喜歡吃的,寄托了家人對祖先的思念。

生:我認為擺放食物是陋習,因為大家都擺放食物,容易造成污染,而且祖先根本不會來吃。

生:我也認為擺放食物是不健康的,因為不衛生,而且很浪費。

師:大家說得都有道理,你們覺得清明節上墳擺放什么好呢?

生:我覺得擺菊花好,漂亮又不污染環境,而且祖先看見了說不定還很喜歡。

師:有道理,愛美之心人皆有之。還有嗎?

生:我覺得擺假花好,存放時間長,而且價格也不貴。

師:同學們真有心,漂亮又環保的花確實是上墳不錯的選擇,所以,現在越來越多的人上墳會帶上一束漂亮的花。老師為你們想出好點子點贊!

筆者抓住時機,巧妙引導學生調整思維,改變了他們以往上墳放鞭炮的想法。我相信通過今天的課堂討論,很多孩子再和家人祭奠祖先時,一定會提議帶上一束無污染又漂亮的花。

(四)角色扮演,生活經驗再明理

體驗總是從已有的生活經驗開始的,兒童積累的生活經驗越豐富,他們對生活意義的體驗就越深,教學就越有效。教師要在課堂上激發起孩子們之前的體驗儲備。

在今年11月份的市級的道德與法治的教學活動中,吳麗芬老師在執教“歡天喜地過大年”時,就利用角色扮演的形式,讓孩子們體驗拜年的禮儀。

師:你們是怎么拜年的?

生:帶上禮品,叫一叫長輩就是拜年了。

師:你們想知道古代的人是怎么拜年的嗎?

(問題一出,孩子們興趣盎然。)

師:接下來,老師就來當你們的長輩,你們來向我拜年。跟著老師一起來,右手放在左手的上面,手伸直,頭向前鞠躬,手必須超過頭頂,并向老師說一句祝福語,這是對長輩的拜年禮。

師:如果是和你們差不多大的平輩,兩手伸直,放在胸前,身子微微彎曲。

孩子們“玩”得不亦樂乎,現場和老師拜年、和同學拜年、和聽課老師拜年。不同角色的扮演,讓孩子們明白了古代人們拜年的不同方式。這不只是一種樂趣,更多的是要感受并傳承中華幾千年的優秀傳統文化。通過這一次的學習,我想孩子們知道了拜年不是收紅包,而是對長輩的一種尊重。

每一節課把孩子的“生活經驗”作為起點,對于老師來說也是一種挑戰。畢竟每位孩子的生活環境有所不同,經歷也不同。找準教學的“落腳點”,關注教學的“生成點”,尋找教學的“突破點”,培養學生樂于表達,勇于探索,熱愛生活的良好品質,是筆者努力的方向。筆者會一直堅持下去。

【李紅,浙江省建德市新安江第二小學,教師】

責任編輯 孫格格

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