“微時代”環(huán)境下高校思想政治教育的發(fā)展與創(chuàng)新

張海濱

摘要：微時代”的來臨深刻改變了大學生的思維方法、價值取向與審美情趣。有力的沖擊了教育者的主體地位與話語方式，也對馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導權(quán)產(chǎn)生了挑戰(zhàn)。對此，高校思想政治教育工作者必須要創(chuàng)新教育方式，深入“微”生活、整合“微”元素、樹立“微”權(quán)威、引領(lǐng)“微”話語、凈化“微”環(huán)境、守住“微”陣地。

關(guān)鍵詞：微時代；思想政治教育；高校

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2018）51-0024-02

隨著近年來以微博、微信為代表的一系列“微”產(chǎn)品的爆發(fā)式增長，強勢推動人類社會正式進入了“微時代”。“微時代”的來臨給高校思想政治教育的理念、方式帶來了前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)。如何順應(yīng)“微時代”的發(fā)展趨勢，合理引導“微文化”的發(fā)展方向，已經(jīng)成為了高校思想政治工作者進行理論研究和實踐探索的一個新視域。

一、“微時代”的含義與特征

“微時代”是新興網(wǎng)絡(luò)媒體變革與創(chuàng)新的產(chǎn)物。它是指以數(shù)字化技術(shù)和移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ)，借助手機為代表的便攜式移動設(shè)備為載體，利用微博、微信、微視等應(yīng)用產(chǎn)品作為傳播媒介，以短小、精練的文字、圖像、音視頻為主要傳播內(nèi)容，以實時、互動、高效為主要特征的信息傳播的時代。微時代環(huán)境下的信息傳播特征主要表現(xiàn)為以下幾個方面。

第一，傳播載體智能化。便捷式、可移動智能設(shè)備成為信息傳播的主要載體。智能手機、Pad等便捷式可移動設(shè)備已經(jīng)成為人們之間信息溝通與交流的主要媒介，未來隨著智能手表、智能眼鏡等一系列智能穿戴設(shè)備的推廣和普及，信息傳播載體智能化的趨勢還會得到進一步的加強。

第二，傳播內(nèi)容精練化。“微言微語”成為信息傳播的主要內(nèi)容。區(qū)別于報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)傳播內(nèi)容的“高、大、全”，微時代背景下的信息傳播更加彰顯信息內(nèi)容的“短、小、精”。這種精練化的文字、圖片和音頻、視頻內(nèi)容充分地適應(yīng)了當前高強度、快節(jié)奏的生活方式與信息接收方式，受眾可以利用碎片化的時間來完成信息的發(fā)送和接收，從而使得信息傳播以一種無死角、全覆蓋的方式融入到現(xiàn)代人的生活中去。

第三，傳播結(jié)構(gòu)的網(wǎng)格化。微時代瓦解了傳統(tǒng)上邏輯清晰、分工明確、管理細致的科層式的信息傳播結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)而過渡到以自媒體為主要代表的扁平式的網(wǎng)格結(jié)構(gòu)。每一個擁有傳播媒體的人都可以是一個傳播節(jié)點，傳播的專業(yè)門檻大大降低，每個人既可以是信息的發(fā)送者，又可以是接受者。傳播者與受眾的位置經(jīng)常互換甚至重疊，每個人都被包裹進一個巨大的信息傳播的網(wǎng)格之中，傳統(tǒng)意義上的“意見領(lǐng)袖”的權(quán)威性被大大消解，取而代之的是自由、平等、開放、多元共享的傳播格局。

二、“微時代”背景下高校思想政治教育工作面臨的沖擊與挑戰(zhàn)

第一，微時代的傳播環(huán)境動搖了思想政治教育工作者在信息傳播中的主體地位，傳統(tǒng)意義上“意見領(lǐng)袖”的地位受到?jīng)_擊。在傳統(tǒng)意義上，高校思想政治教育工作者往往會憑借淵博的學識，豐富的人生經(jīng)驗與教師的獨特身份在大學生心中獲得“意見領(lǐng)袖”的地位。但在微時代的環(huán)境背景下，大學生可以根據(jù)自身的興趣、愛好自由地穿梭于各個“輿論”社區(qū)和朋友圈之中，有更多的機會與社會知名人士、各個行業(yè)的專家學者、網(wǎng)絡(luò)大V、公共知識分子進行直接的互動和對話，從而消解了高校教師在學生心目中“意見領(lǐng)袖”的權(quán)威性。當出現(xiàn)認知偏差與不良情緒時往往更愿意挑戰(zhàn)思政教育者的主體權(quán)威，從而使得思政工作者的正面引導變得越發(fā)的困難與復雜。

第二，“微時代”的語言特點解構(gòu)了傳統(tǒng)的思想政治教育的話語方式，宏大歷史敘事式的表達方式受到“微言微語”的強烈沖擊。微時代環(huán)境下的語言呈現(xiàn)出“短、平、快、碎、多、新”的時代特點。“話語主體的平民化與草根性、話語內(nèi)容的個性化與隨意性、話語傳播渠道的多樣化致使傳統(tǒng)的話語特權(quán)被逐漸消解，原先帶有等級之別的對話者日漸發(fā)展成為平等共享的交流者”。[1]強制灌輸?shù)恼位捳Z難以獲得受眾在思想和情感上的認同，甚至引發(fā)逆反心理。思想政治教育工作者如果不能夠在語言和表達方式上拉近與受眾的距離，其教育的目的是很難達成的。

第三，微空間成為多種意識形態(tài)爭奪的重點戰(zhàn)場，馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導地位面臨挑戰(zhàn)。微時代環(huán)境下，自由、平等、開放、多元共享的傳播格局給了每一個人彰顯個性、表達自我的機會。同時也給了一些不法之徒、別有用心之人造謠生事、混淆是非的機會。由于“把關(guān)人”角色的弱化，導致網(wǎng)絡(luò)謠言四起，嚴重擾亂了社會正常的公共秩序。一些低俗、媚俗甚至惡俗的娛樂節(jié)目充斥微空間，不僅消磨了大學生追求遠大理想的艱苦奮斗精神，也造成了“微”空間內(nèi)的信息污染，給“微”空間內(nèi)的環(huán)境治理提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。

三、高校思想政治教育工作順應(yīng)“微時代”潮流的發(fā)展與創(chuàng)新

第一，深入“微”生活、整合“微”元素，樹立“微”權(quán)威。首先，高校思想政治教育工作者必須學會利用微博、微信等“微”產(chǎn)品展開互動，了解大學生在微世界里的行為習慣與發(fā)展動向，把握“微時代”環(huán)境下信息傳播的基本規(guī)律，實現(xiàn)有的放矢，合理引導。其次，在思想政治理論課的教學過程中，教師可以利用微博、微信、QQ等方式在課前搜集學生感興趣的問題，在課堂教學環(huán)節(jié)利用提前錄制好的微課程進行有針對性的講解，在課后利用微博、微信與學生展開互動討論，并運用大數(shù)據(jù)技術(shù)全程跟蹤和分析每個學生在答題、討論過程中的具體表現(xiàn)，及時掌握大學生的學習動態(tài)和思想動態(tài)。從而利用思想政治理論課的課堂將盡可能多的微元素得到整合利用，發(fā)揮最佳效果。最后，高校思想政治教育管理者和工作者必須敢于亮劍，通過開通校園官方微博、官方微信第一時間發(fā)布權(quán)威信息，防止和杜絕虛假信息和網(wǎng)絡(luò)謠言給校園公共秩序帶來的干擾和破壞。思想政治理論課教師和輔導員要堅持在“微”空間里發(fā)表自己的觀點，用馬克思主義的基本立場、基本觀點分析和回答廣大學生關(guān)心的熱點問題。憑借信息發(fā)布的誠實守信、公共評論中的鮮明立場、言之有理來贏得大學生的真心認同。

第二，善用微語言，注重微表達，引領(lǐng)微話語。高校思想政治教育工作者一方面要適應(yīng)微時代背景下語言表達的方式、善于運用“微言微語”來拉近和受教育者之間的距離。另一方面，也要不斷地豐富思想政治教育的語義內(nèi)涵，構(gòu)建具有時代特色的話語體系，引領(lǐng)微話語的發(fā)展方向。要想實現(xiàn)思想政治教育語言成功轉(zhuǎn)型，必須堅持以下幾個原則：第一，保持真實性。堅決杜絕“假、大、空”式的官話、套話。第二，保持生活性。胡塞爾所指出，教育源于生活，本應(yīng)與生活聯(lián)系在一起，然而人類在建構(gòu)教育科學世界過程中，偷偷地取代并遺忘了生活世界”。思想政治教育的語言只有與生活的緊密結(jié)合，才能充滿活力和吸引力。[2]第三，保持群眾性。即用群眾聽得懂、能接受的話語方式來取得思想上的共鳴。毛澤東就指出，“革命的文化人而不接近民眾，就是‘無兵司令，他的火力就打不倒敵人。為達此目的，文字必須在一定條件下加以改革，言語必須接近民眾，須知民眾是革命文化的無限豐富的源泉”。[3]

第三，凈化微環(huán)境、清理微垃圾，守住微陣地。首先，高校思想政治教育工作者要做好校園微空間內(nèi)信息傳播的“守門人”和“保潔員”，及時規(guī)避不良信息和清理垃圾信息，保證校園網(wǎng)絡(luò)空間的潔凈、清新。其次，要做好大學生媒介素養(yǎng)教育。要充分利用思想政治理論課、大學生社團活動、實踐教學等多種途徑、多種方式提高大學生選擇信息、鑒別真?zhèn)蔚哪芰ΑＷ詈螅刈●R克思主義理論宣傳的微陣地，要在思想上及時打好“預防針”，提高精神免疫力。

參考文獻：

[1]馬建青，顧青青.“微”時代創(chuàng)新高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的思考[J].思想理論教育，2014，（8）.

[2]胡寒樂.歐洲科學危機和超驗現(xiàn)象學[M].上海：上海譯文出版社，1998.

[3]毛澤東選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991.