民間音樂歷史文化旅游區(qū)發(fā)展研究

范琳琳

【摘 要】民間音樂是十分具有吸引力的歷史文化旅游資源。隴東南地區(qū)的民間音樂文化進行開發(fā)和利用，對建設該地區(qū)旅游文化業(yè)十分重要。通過對隴東南地區(qū)的民間音樂文化的保護與傳承，來促進旅游業(yè)發(fā)展。打造特色的歷史文化旅游區(qū)，加大民間音樂的宣傳度，積極開發(fā)隴東南地區(qū)的民間音樂文化資源，建立完善的民間音樂文化可持續(xù)發(fā)展機制。實現(xiàn)文化傳承與旅游業(yè)共同發(fā)展進步。

【關鍵詞】民間音樂文化；歷史文化旅游區(qū)；隴東南；建設

中圖分類號：J642.2 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）28-0064-01

華夏文明傳承歷史文化旅游區(qū)不可能是單一的地區(qū)與文化板塊，它是古代絲綢之路文化帶、隴東南歷史文化區(qū)、黃河流域的黃河文化區(qū)以及敦煌文化的河西走廊歷史文化區(qū)的集合。隴東南地區(qū)的民間音樂文化體現(xiàn)了“始祖文化”的核心，保護和傳承是我們每一個人的責任。

一、隴東南歷史文化區(qū)建設歷史悠久、資源豐富

甘肅省被稱為“華夏文化傳承創(chuàng)新區(qū)”，這和隴東南濃厚的歷史文化底蘊關系密切。隴東南地區(qū)從遠古時期的女媧到新石器時期，再到西周、先秦時期，都一直有相關的文化資源，這些“始祖文化”一直流傳至今。除此之外，還孕育了豐富的農(nóng)耕文化、民族音樂文化以及多彩的民俗文化，這些文化相輔相成，才能有今天隴東南歷史文化區(qū)的盛況。

二、隴東南民間音樂文化與旅游共同建設的意義

近些年來，我國旅游業(yè)發(fā)展十分迅速，現(xiàn)代文化潮流席卷而來，隴東南地區(qū)民間音樂文化也受到巨大影響，在音樂文化的傳承與傳播過程中，受到了阻礙。隴東南地區(qū)民間音樂文化對于年輕人來說，民間音樂是過時的文化產(chǎn)物，不愿意去學習以及發(fā)揚這一優(yōu)秀的民間文化。雖然隴東南地區(qū)一直在宣傳和弘揚當?shù)孛耖g音樂，但效果不佳，隴東南地區(qū)民間音樂傳播范圍不斷縮小。在此背景下，隴東南地區(qū)民間音樂文化與旅游區(qū)文化共同建設，能夠十分有效地擴大傳播范圍以及其影響力，通過建設旅游區(qū)的方式，來讓更多的人認識以及接觸這一民間文化。這對于傳承當?shù)匚幕约敖?jīng)濟發(fā)展，是一個雙贏的對策。將隴東南地區(qū)民間音樂文化融入到大眾喜愛的娛樂方式中，讓更多的人來接觸它，在歡樂中來接受這一傳統(tǒng)的音樂形式。

三、隴東南地區(qū)民間音樂文化與旅游的現(xiàn)狀

旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展離不開其高度的商業(yè)性。隴東南地區(qū)民間音樂文化底蘊十分濃厚，其商業(yè)性是十分低的。將傳統(tǒng)的民間文化有效的融合到旅游之中，并且能夠讓游客接受是最重要的。如今，大多數(shù)游客對隴東南地區(qū)民間音樂比較陌生，但是，民間音樂不能一味追求商業(yè)性，失去傳承民間音樂文化的初衷。最近，一款短視頻播放軟件十分火熱，即“抖音”。“抖音”讓我們學到了很多，從段子到生活小常識，也推動了旅游業(yè)的發(fā)展。很多人上傳自己的旅游經(jīng)歷，以我們熟知的旋律或者特色，激發(fā)我們?nèi)ヂ糜蔚呐d趣，隴東南地區(qū)同樣可以通過該方式來弘揚自己的民歌文化以及旅游業(yè)。

四、隴東南地區(qū)民間音樂文化與旅游業(yè)的發(fā)展前景

隴東南地區(qū)民間音樂文化與當?shù)芈糜螛I(yè)蓬勃發(fā)展。隨著當?shù)卣叨戎匾暵糜伟l(fā)展以及民間音樂文化的建設，使得隴東南地區(qū)民間音樂文化旅游具有廣闊前景。目前，我國正大力支持文化旅游業(yè)的建設以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，隴東南地區(qū)積極響應國家的號召，打造以隴東南地區(qū)民間音樂文化為主題的旅游文化區(qū)。以此為契機，大力發(fā)展隴東南地區(qū)民間音樂文化來提高當?shù)亟?jīng)濟水平，實現(xiàn)文化傳承與經(jīng)濟發(fā)展雙贏的局面，讓更多的年輕人留在家鄉(xiāng)，建設家鄉(xiāng)，弘揚家鄉(xiāng)的民間音樂文化。在原有的基礎上，結合實際情況不斷創(chuàng)新發(fā)展，隴東南濃厚的歷史文化背景，是該地區(qū)創(chuàng)新發(fā)展的源泉，要不斷發(fā)掘出來，保護傳統(tǒng)，不斷創(chuàng)新，讓其在新時代背景下煥發(fā)出獨特的魅力。

五、結語

隴東南地區(qū)民間音樂文化旅游的發(fā)展是新時期該地區(qū)全新的旅游發(fā)展模式。這樣的旅游發(fā)展途徑，不僅承擔了弘揚傳統(tǒng)民間音樂文化的重任，還撐起了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的重擔。隴東南地區(qū)民間音樂文化旅游的出現(xiàn)對保護傳統(tǒng)音樂有著重要的意義，能在新時代發(fā)展背景下，不斷創(chuàng)新，推動隴東南地區(qū)民間音樂文化的有效傳播。

參考文獻：

[1]劉曉春.誰的原生態(tài)？ 為何本真性——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)語境下的原生態(tài)現(xiàn)象分析[J].學術研究，2008（02）.

[2]（美）斯坦利·巴蘭，丹尼斯·戴維斯.大眾傳播理論[M].北京：清華大學出版社，2004.

[3]趙維璽.湘軍與甘肅書院的復興—以隴南書院和甘州書院為例[J].青海民族大學學報（社會科學版），2013（04）.

[4]劉魁立.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的共享性、本真性與人類文化多樣性發(fā)展[J]. 徐州工程學院學報（社會科學版），2010（02）.