第二期全國(guó)曲藝自由職業(yè)者優(yōu)秀人才培訓(xùn)班在天津舉辦

馬瑜

為持續(xù)廣泛深入地開(kāi)展思想政治引領(lǐng)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)、行業(yè)教育管理和職業(yè)道德建設(shè)，提升曲藝工作者的整體素質(zhì)，中國(guó)曲協(xié)在第八次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)之后，在廣泛征求意見(jiàn)、深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上通過(guò)了《全國(guó)曲藝工作者培訓(xùn)研修五年規(guī)劃（2017-2022）》，擬用五年時(shí)間對(duì)全國(guó)1萬(wàn)名曲藝工作者進(jìn)行100個(gè)班次的培訓(xùn)。9月12日至16日，由《曲藝》雜志社承辦的第二期全國(guó)曲藝自由職業(yè)者優(yōu)秀人才培訓(xùn)班在天津舉行，中國(guó)曲協(xié)副主席種玉杰做開(kāi)班動(dòng)員講話。

種玉杰表示，舉辦全國(guó)曲藝自由職業(yè)工作者優(yōu)秀人才培訓(xùn)班是中國(guó)曲協(xié)發(fā)揮團(tuán)結(jié)引導(dǎo)、聯(lián)絡(luò)協(xié)調(diào)、服務(wù)管理、自律維權(quán)基本職能，發(fā)揮行業(yè)建設(shè)主導(dǎo)作用的一個(gè)戰(zhàn)略性的制度安排，也是提升曲藝工作者創(chuàng)演水平的重要平臺(tái)，各位學(xué)員要切實(shí)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平關(guān)于文藝的重要思想武裝頭腦，提升政治水平、文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，聚焦學(xué)習(xí)效果，堅(jiān)持出人出書走正路，做到學(xué)有所成學(xué)有所獲。

在5天的學(xué)習(xí)中，南開(kāi)大學(xué)漢語(yǔ)言文化學(xué)院教授鮑震培、中國(guó)曲協(xié)曲藝創(chuàng)作委員會(huì)委員楊妤婕、火箭軍政治工作部文工團(tuán)著名相聲作家孫晨、中共天津市委黨校黨史黨建教研部教授周多剛、中國(guó)藝術(shù)研究院文化政策研究中心主任王列生、天津文聯(lián)黨組書記萬(wàn)鏡明、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)基金會(huì)副理事長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)向云駒、著名相聲作家趙福玉先后以《曲藝藝術(shù)發(fā)展與鑒賞》《鼓曲的創(chuàng)作》《聊聊相聲》《學(xué)習(xí)習(xí)近平十九大重要講話精神》《價(jià)值分層與精神家園構(gòu)建》《堅(jiān)定文化自信 弘揚(yáng)民族精神》《文藝界當(dāng)前的形勢(shì)和未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)》《談?wù)勏嗦曀囆g(shù)》等為題，為學(xué)員們授課。

曲藝作為中國(guó)特有的藝術(shù)形式，從內(nèi)容展現(xiàn)和表達(dá)形式上都與中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神密不可分。所以鮑震培認(rèn)為，在鑒賞曲藝作品時(shí)，要透過(guò)作品內(nèi)容體會(huì)作者的創(chuàng)作初衷，進(jìn)而在精神的高度契合中對(duì)作品進(jìn)行較為完整的解讀。她以經(jīng)典岔曲《疾風(fēng)驟至》和評(píng)書選段《溫酒斬華雄》為例，詳細(xì)分析了其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)藝術(shù)魅力。

如何實(shí)現(xiàn)文藝創(chuàng)作的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展一直是文藝工作者思考的重要問(wèn)題。對(duì)此，楊妤婕表示，曲藝之所以能至今不衰，一個(gè)重要的原因在于根據(jù)時(shí)代不同，從內(nèi)容選擇和表演形式上做有益于自身發(fā)展的改良，不斷注入新鮮血液，才能保證曲藝的“肌體”葆有活力，不至于僵化生銹。所以當(dāng)今的曲藝創(chuàng)作者一定要緊跟時(shí)代的步伐，及時(shí)補(bǔ)充新知識(shí)，拓展新視野，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新演新。

趙福玉與大家分享自己在相聲創(chuàng)演方面的心得時(shí)強(qiáng)調(diào)，相聲從傳統(tǒng)中走來(lái)，要與時(shí)俱進(jìn)，向未來(lái)發(fā)展，這就要求相聲從業(yè)者在傳統(tǒng)和創(chuàng)新之間尋找平衡，不能將傳統(tǒng)相聲中的糟粕繼承下來(lái)，更不能脫離傳統(tǒng)在沙灘上聚沙成塔，讓相聲失去根基成為無(wú)根浮萍。

經(jīng)典相聲之所以為經(jīng)典，一個(gè)重要原因在于老藝人們對(duì)于生活的細(xì)致觀察和全面思考。所以孫晨在授課中表示，深入生活扎根人民的核心意義之一是靜下心來(lái)細(xì)細(xì)體會(huì)、認(rèn)真思考自己的生活，從自己的周圍提取創(chuàng)作的原材料，以之升華來(lái)的作品才有生活真實(shí)的“觸感”，有實(shí)打?qū)嵉母袆?dòng)聽(tīng)眾的曲藝美學(xué)魅力。“所以我們相聲界的后輩應(yīng)該學(xué)習(xí)老先生們的創(chuàng)演經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)他們的創(chuàng)作的技巧、手法和作品的主旨含義，而不是照著某位老先生的作品生造，這意味著相聲創(chuàng)作的‘模板化，這樣出來(lái)的作品肯定會(huì)呈現(xiàn)‘板結(jié)狀態(tài)，沒(méi)有活力，讓人難以理解，難以‘消化。”

曲藝事業(yè)在不斷發(fā)展過(guò)程中面臨著市場(chǎng)大潮的沖擊，如何保持正確的價(jià)值導(dǎo)向，如何正確對(duì)待市場(chǎng)化，向云駒、周多剛和王列生分別給出了自己的答案。

周多剛認(rèn)為，曲藝工作者是宣傳黨的思想方針政策的一支重要力量，只有真正深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓，才能將之融入作品中，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中影響群眾。所以曲藝工作者應(yīng)該加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，自覺(jué)抵制“去思想化”“去價(jià)值化”“去歷史化”“去中國(guó)化”“去主流化”的不良影響，始終保持積極向上的心態(tài)，為群眾創(chuàng)演好的作品。

向云駒表示，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話是廣大文藝工作者的重要行動(dòng)指南，對(duì)其中內(nèi)容的理解絕不能只停留在聽(tīng)過(guò)、看過(guò)、背過(guò)的形式表面，而要深入理解其中精華，將之融入自己的文藝創(chuàng)演實(shí)踐中，緊緊圍繞改革開(kāi)放40周年、建國(guó)70周年、全面建成小康社會(huì)等一系列重大主題，拓展思路，開(kāi)闊眼界，說(shuō)唱人民幸福生活，禮贊中華民族偉大復(fù)興。

王列生則一再?gòu)?qiáng)調(diào)，包括曲藝在內(nèi)的文藝作品，最大的價(jià)值功能是將最樸素也是最正確的好惡觀念傳遞給群眾，讓群眾明白善惡分際。一旦文藝工作者失去了對(duì)這一功能的自我認(rèn)識(shí)，丟掉文化化人的功能轉(zhuǎn)而強(qiáng)化化錢的功能，這就會(huì)導(dǎo)致文藝作品養(yǎng)眼者多而養(yǎng)心者少，娛樂(lè)者多而快樂(lè)者少。這樣的作品就不再成為能讓群眾在其中沉思的精神家園，只會(huì)變成讓他們“愚樂(lè)”的精神荒漠。“所以文藝工作者應(yīng)當(dāng)沉下心來(lái)，時(shí)刻保持一種使命感，自覺(jué)矯正大眾文化發(fā)展中的“三俗”頑疾和文藝生產(chǎn)中的過(guò)度娛樂(lè)化傾向，維護(hù)文藝公義，保證文化正義。”

文化中包含了一個(gè)區(qū)域中民族或者國(guó)家的風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等要素，也正因?yàn)檫@種同一性，文化被這一特定區(qū)域中的民眾所接受。所以萬(wàn)鏡明表示，文化的集中表現(xiàn)形式是人文精神，文藝則是人文精神的重要展現(xiàn)形式之一，所以文藝創(chuàng)作要想不脫軌，不走偏，關(guān)鍵在于堅(jiān)定對(duì)本民族文化的自信，深刻理解集體記憶中深藏的民族精神。萬(wàn)鏡明還以廣為流傳的“趙氏孤兒”為切入點(diǎn)，對(duì)基于這個(gè)故事所改編的各類文藝作品做了系統(tǒng)梳理，批判了某些電影作品“積極創(chuàng)作”。她認(rèn)為，在2010年上映的一部電影中，程嬰由一個(gè)慷慨赴義的義士變?yōu)橐粋€(gè)被動(dòng)卷入陰謀事件的小人物，雖然導(dǎo)演認(rèn)為這是對(duì)小人物人性的探討，但實(shí)際上卻是對(duì)民眾集體記憶的一種背叛，也是對(duì)程嬰的無(wú)意義矮化。“曲藝工作者在對(duì)經(jīng)典作品或者歷史事件進(jìn)行再創(chuàng)作時(shí)，不論形式為何，一定要注意不能脫離了其原始的精神內(nèi)涵。”

為加深學(xué)員對(duì)授課內(nèi)容的領(lǐng)悟程度，增進(jìn)學(xué)員之間的交流，第二期全國(guó)曲藝自由職業(yè)者優(yōu)秀人才培訓(xùn)班還組織了在天津謙祥益文苑的觀摩演出，并鼓勵(lì)學(xué)員們積極發(fā)言，交流學(xué)習(xí)心得。

謙祥益之所以能夠在市場(chǎng)化的文化大潮中一路播撒歡樂(lè)，一路執(zhí)著堅(jiān)守，很重要的一點(diǎn)是他們堅(jiān)持了“在幽默中保持清透，在滑稽里展現(xiàn)理性，在俏皮中保持警醒。”的宗旨。尤其值得一提的是，在謙祥益小劇場(chǎng)后臺(tái)最醒目的地方懸掛著《中國(guó)曲藝工作者行為守則》，往來(lái)的演員一抬眼就能看到，這種潛移默化的作用是不容忽視的。謙祥益的相關(guān)工作人員一再表示，觀眾是相聲演員的衣食父母，但現(xiàn)在不是演員對(duì)觀眾無(wú)條件服從的時(shí)代了，相聲演員應(yīng)當(dāng)而且必須保持相對(duì)的獨(dú)立性，努力編排和創(chuàng)作出更多觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的、富有正能量的好作品，在笑聲中和觀眾達(dá)到心靈的共鳴，而不是一味迎合某些觀眾不合理甚至不講理的要求，要始終恪守作為一名曲藝工作者的職業(yè)操守，牢牢守住道德底線。

學(xué)員郭建居表示，自己是福建廈門的一名數(shù)學(xué)教師，曲藝不僅能夠促使孩子們開(kāi)發(fā)智力，豐富思維方式，更與常規(guī)教學(xué)構(gòu)成張弛有度的動(dòng)態(tài)平衡，有利于緩解孩子們的身心。所以兒童曲藝一定要保證純潔性和公益性，不能讓喜歡曲藝的孩子成為市場(chǎng)大潮中的犧牲品。

學(xué)員晉明坤曾是一名老兵，對(duì)曲藝的喜愛(ài)是從部隊(duì)時(shí)期開(kāi)始的。他說(shuō)，在部隊(duì)中的經(jīng)歷培養(yǎng)了他對(duì)曲藝的深厚情感，所以在轉(zhuǎn)業(yè)回地方后拒絕了部隊(duì)安排的工作，而是完全投身曲藝。這是遵從自己的喜好，也是繼續(xù)為群眾服務(wù)的另一種方式。而本次培訓(xùn)班提供了一個(gè)難得的交流平臺(tái)，讓他能夠?qū)W到更多，見(jiàn)得更廣，因而能夠更好地投身到曲藝創(chuàng)作中。

學(xué)員高建華的曲藝經(jīng)歷與晉明坤的大同小異。他是一個(gè)退休的老工人，曲藝的影響一樣是從工作時(shí)期開(kāi)始的。他說(shuō)，曲藝是一種積極的藝術(shù)交流方式。希望今后有更多類似的培訓(xùn)班舉辦，能有更多的交流機(jī)會(huì)。

學(xué)員徐芳齡是一名群藝工作者，她向在座學(xué)員介紹了曲藝在安徽省宿州市埇橋區(qū)群眾藝術(shù)中的發(fā)展情況，但也認(rèn)為其中還有良莠不齊的現(xiàn)象存在，幾位教授不約而同談到曲藝藝術(shù)創(chuàng)演需要視本心，走正道，這給她將來(lái)進(jìn)一步引導(dǎo)群眾曲藝隊(duì)伍自我凈化提供了重要思路。

學(xué)員陳靖認(rèn)為，這次培訓(xùn)班讓全國(guó)各地曲藝的自由職業(yè)工作者們齊聚一堂共同學(xué)習(xí)和交流，通過(guò)各位教授和專業(yè)老師的授課，讓我們從自己身上找到了差距和不足之處，也堅(jiān)定了通過(guò)曲藝形式堅(jiān)守和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心。

學(xué)員楊東平認(rèn)為，本次培訓(xùn)班課程安排合理，既有《學(xué)習(xí)習(xí)近平十九大重要講話精神》《堅(jiān)定文化自信 弘揚(yáng)民族精神》等深邃的理論剖析，也有《聊聊相聲》《鼓曲的創(chuàng)作》等精妙的專業(yè)講述，全面強(qiáng)化了我們的思想認(rèn)識(shí)和專業(yè)素養(yǎng)，使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到正確道路的必要性和傳統(tǒng)文化的巨大魅力。

學(xué)員高明菲表示，曲藝如何在新時(shí)代求新求變，如何在新時(shí)代更好地為人民服務(wù)，這是我們所有曲藝工作者都在時(shí)刻思考的一個(gè)問(wèn)題，本次培訓(xùn)班中學(xué)術(shù)教授和專業(yè)老師的言傳身教使我們進(jìn)一步明確了自己的責(zé)任，強(qiáng)化了履職盡責(zé)的能力，讓我們可以更好地為人民說(shuō)唱，與時(shí)代同行。

學(xué)員們紛紛表示，本次培訓(xùn)班加強(qiáng)了對(duì)馬克思主義唯物史觀和文藝觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和文藝界核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育。要把授課內(nèi)容融入曲藝創(chuàng)演中，始終堅(jiān)守藝術(shù)理想，以傳承發(fā)展曲藝為己任，深入生活、扎根人民，自覺(jué)成為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的先行者，為踐行與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和文藝界核心價(jià)值觀而創(chuàng)演出更多更好的作品。