好人緣不是計較出來的

侯愛兵

曾子說：“犯而不校。”犯即觸犯，校即計較，意思是受到別人的觸犯或無禮，不要過多地計較。魯迅也說：“‘犯而不校是恕道，‘以眼還眼，以牙還牙是直道。”因此，與人交往，面對“犯”，就要有一種“不校”的態(tài)度和精神。

有一次，民國才女蘇雪林寫了一封長信給胡適，攻擊左翼文壇和魯迅。胡適不贊成她大動肝火，用“惡腔調(diào)”咒罵和批評，便回信規(guī)勸她：“凡論一人，總須持平。愛而知其惡，惡而知其美，方是持平。”蘇雪林收到信后一時不太舒服，甚至有點(diǎn)氣急敗壞，將她與胡適的往來信件發(fā)表于《奔濤》雜志，一時在文壇激起很大波瀾。胡適的妻子江冬秀得知后非常生氣，認(rèn)為蘇雪林太莽撞，這樣的內(nèi)容公之于眾有損胡適在人們心目中的形象。胡適卻不計較，說：“蘇雪林并沒有虛構(gòu)，事實(shí)就是這樣，讓人們知道真相也沒什么大不了的。”蘇雪林也沒想到會產(chǎn)生如此后果，一時不知如何是好。胡適怕她心理負(fù)擔(dān)大，親自請她吃館子，讓她放下包袱。

年輕氣盛的蘇雪林不計后果地痛批他人，不僅不聽勸，還隨心所欲地暴露他人的隱私，對于胡適來說，是好心沒得到好報。但被牽扯進(jìn)來的他非但沒有與之爭辯，指責(zé)對方，還以一種豁達(dá)寬厚的胸懷和與人為善的態(tài)度，請她吃飯，幫助她卸下心理包袱，可謂“犯而不校”的典型。不計較是一種交際美德，好人緣都不是計較出來的。難怪胡適在現(xiàn)代文化大家圈內(nèi)人緣極好，只要一提起他，大家大師們無不以“我的朋友胡適”自豪。

哲學(xué)家金岳霖一生交際不同凡俗，處處表現(xiàn)出至誠至真、至情至性的大師風(fēng)范，馮友蘭盛贊他“有魏晉風(fēng)度”。有一次，學(xué)生周禮全拿著畢業(yè)論文找到金岳霖，就一個哲學(xué)理論與他進(jìn)行討論，金岳霖反復(fù)做出闡明和解釋，但周禮全還是表示不能理解，金岳霖有點(diǎn)生氣道：“你的思想怎么這樣頑固！”周禮全也生氣地回應(yīng)：“不是我思想頑固，是你思想糊涂！”金岳霖氣得臉都漲紅了：“我思想糊涂？我思想糊涂！”周禮全頓時感到自己太失禮了。于是，低下頭，靜候老師的訓(xùn)斥。金岳霖只是冷靜地說：“明天我們繼續(xù)討論吧。”第二天，周禮全緊張地走進(jìn)金岳霖的房間，其實(shí)他更擔(dān)心老師會給他一個“不及格”的評分。誰知，金岳霖比平日更親切，如同什么事都沒有發(fā)生一樣。后來更出乎周禮全意料，他的論文不但及格，而且評分還相當(dāng)高。

松下幸之助說：“以溫柔、寬厚之心待人，讓彼此都能開朗愉快地生活，或許才是最重要的事吧。”金岳霖即使遭到學(xué)生的“無禮”，也絲毫沒有因?yàn)楦械接惺ё约旱膸煹雷饑?yán)而記恨在心，更沒有利用評閱論文的“生殺大權(quán)”來刁難學(xué)生，相反，他在學(xué)生面前表現(xiàn)得更有風(fēng)度，給學(xué)生的分?jǐn)?shù)打得更高。這才叫高風(fēng)亮節(jié)，是真正的名士風(fēng)范！

生活中需要面對很多“犯我”之事，除非原則問題，都不必把它看得太大，都需要以一種“不校”的態(tài)度去處理，這樣才是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。