王健
摘 要:日語是表達特點非常鮮明的一種語言,深受以和為貴思想影響,全面展現出其精神層次和人文觀念。本文將圍繞日本文化展開分析,并基于文化視角下歸納總結日本語言文化特征。以期為相關人員提供參考,推動文化交流和發展。
關鍵詞:文化視角;日語語言;文化特點
日本是一個喜歡并善于學習和研究不同民族知識和文化的民族,隨著歷史發展逐漸產生了自己的特有文化方式。鑒于文化發展,其語言表達也日漸展現出鮮明的文化特征。伴隨中日關系的緩和,推動兩國間的文化交流有著重要意義,因此怎樣站在文化視角上去理解和掌握其語言文化特征,成為現階段焦點話題。
一、日本文化剖析
(一)追求“和”文化
在交流時,日本人習慣使用模糊的表達方式,臉上也總是掛著神秘微笑,這恰恰是日本展現“和”精神的一種方式。在實際的生活中,其一直為人們提供一種和諧的溝通環境,最大程度的避免出丑或者尷尬。比如:對“すみません”的運用,就充分展現出了日本人對雙方間的理解和尊重。此種語言形式展現出的是日本文化里的“和”精神。但其不單單局限在人的范圍內,還表現在對大自然的喜愛方面。
(二)重視以心傳心形式
在展開思想交流時,日本人往往會雙眼凝視對方,洞察其表情、行為和語言的籌措,這樣是為了可以通過細節來了解對方在溝通中想表達的內涵,視此過程為以心傳心,加強對彼此的了解。其渴望和交流對象擁有相同的文化基礎,哪怕沒有細致說明,也能讓對方了解自己想要表達的意圖,即基于文化的省略表達。
二、日語語言文化特征
(一)鮮明的內外認識性
日本是一個內外認識兼具的民族,此種認識充分展現在語言文化之中。比如:在其語言溝通中極少用到“你”、“我”這類詞匯,這是因為在日本人內心中,這是呆板的象征,在溝通時若使用此種詞匯,會降低對話的和諧性,讓雙方變得生疏。簡而言之,在交流時更傾向使用一些內外鮮明的詞語來精準的說明“你”、“我”,這同樣是這種語言中的詞匯大部分都是禮貌體的原因。針對這一方面而言,和漢語文化表達特點有著明顯差異,漢語語言注重的是表達的隨意性,未出現過類似的專門性詞語和表達形式。此種差別是中日文化理念不同造成的,受不同政治、文化、經濟、地域環境所影響。
(二)模糊性和曖昧性
日本語言的明顯特點即具有曖昧性,這種特性展現在日本人在語言溝通過程中比較嚴謹與委婉,包括表達的模糊性,是這特點的另一種表現。比如:在表達時總是帶有閃爍其詞的色彩,日常的語言溝通中也會利用一種比較含蓄的語言表達形式,選用一些不確定性的詞語進行表述,讓意圖呈現模糊性,這便導致對方難以精準的揣摩出其傳達的真實想法。比如:在不同語境和環境中相同的詞匯有著不同的寓意,這便對信息聽取人提出了較高要求,需要我們能按照實際場合的具體需要鑒別信息傳遞者想要表達出哪種信息,精準的了解其寓意。另外,日本人在表述地點和時間時,也習慣使用模糊性較強烈的詞匯,或者挑選含義不同的表達方式,這種語言表達方式和其展現出的語言文化充分表明此民族人民喜歡在溝通進程中為自己留出一定的空間和余地。之所以經常把概數詞放在時間和數字之后,是鑒于日語語言表達具有模糊性。
(三)強烈的禮節性
在使用日本語表達時,利用率最高的“すみません”是此國家文化里一種以人為主體的禮節體現,有著非常廣泛的用途。無論在哪種狀況下,都能用其解決矛盾,同時能讓對方熄滅心中憤怒之火,這種語言表達能有效縮短彼此間的距離。不僅如此,日本人在語言溝通過程中經常會配有附和與點頭等行為和動作。這些行為雖然乍一看不夠明顯,在溝通中卻能發揮潤滑劑的作用。這一習慣并不代表日本人行為作風兩面三刀,而是利用這種形式傳遞給對方某些信息,這恰恰是一種尊重和禮貌的體現。與此同時,在交流過程中,日本人經常考慮到對方的顏面問題,基于此,其把溝通和交往的和諧狀態置于首位。針對婉拒的表達,日本人一般會表明是由于自身的原因導致了不能滿足對方的期望。例如:婉拒時,利用率最高的詞匯“ちょっと”,應用其可以在避免傷害對方的狀況下,體現出婉拒特點。另外,還能規避自身的一些難言之隱。
近年來,伴隨文化交流愈來愈密切,日語語言文化在發展進程中漸漸出現了全新的發展方向和特點。比如:語言開始呈現吸收性和交際性。從古至今,其語言文化就在發展歷程中展現出鮮明的交際性,經過吸收我國和西方各個國家的語言,出現大量外來語詞匯,并且把這些語言或者詞匯變成自己的特有本土文化,進而成為本國語言的一部分,推動了日語的不斷發展和優化。
綜上所述,日本文化和日語語言文化的發展息息相關,只有先了解前者,才能準確理解后者的含義。尤其在中日文化交流越來越頻繁的背景下,相關人員更要加強此方面的研究,確保語言應用的有效性和合理性,為深入理解日本語言結構奠定良好基礎。
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