齊齊哈爾市主城區宗教建筑類文物保護單位概覽

郭家 關連芳

摘 要：齊齊哈爾城從肇建時的1691年算起，至今已有327年的歷史了。在城市發展的歷史進程中，宗教建筑是齊齊哈爾的地標，也極具深刻的文化內涵。在齊齊哈爾宗教文化多元融合的視野下，深刻梳理和進一步研究宗教建筑及其文化，對豐富齊齊哈爾文化內涵、發展社會經濟都有著較為重要的意義。

關鍵詞：齊齊哈爾；宗教建筑；城市標志；文化融合；文物保護

1 齊齊哈爾城市文化的標志

1.1 先有清真寺，后有卜奎城

齊齊哈爾卜奎清真寺坐落于齊齊哈爾市建華區清真胡同5號。

卜奎清真寺建于1684年，比建于1691年的齊齊哈爾城還早7年，所以才有“先有清真寺，后有卜奎城”的說法。從這個角度上看，清真寺是整個齊齊哈爾城發展的見證者，是齊齊哈爾城市發展史的典型標志。

現在的卜奎清真寺由東寺、西寺和女寺組成。東寺與西寺均包括大殿、對廳，東寺的窯殿更具特色。矗立于東寺大殿后的窯殿為三層方形塔式建筑，由下向上逐層收縮。一層為“米哈拉布”（阿拉伯文的音譯，意譯“壁龕”）；二層壁上有磚制浮雕，刻有多種圖形和文字，有柱形、齒形等，每面有九個圓形磚雕，刻有阿拉伯文的伊斯蘭教圣人名字；三層的飛檐下有一磚雕匾額，上鐫柳體金字“天房捷境”。窯頂有黃銅鑄成的六尺高蓮花托葫蘆，葫蘆頂豎有二尺高月牙。此部分為卜奎清真寺之經典標志。

卜奎清真寺是黑龍江省最大的伊斯蘭宗教建筑，2006年5月被公布為第六批全國重點文物保護單位。

2017年5月，卜奎清真寺開始了改革開放后最大規模的古建修復工作，將以新的姿態出現在人們的視野中。

1.2 先有萬善寺，后有明月島

萬善寺位于齊齊哈爾市明月島風景區內，始建于1925年，玉皇閣（現為望江亭）、白陽閣（現為如意閣）、三星閣（現為福壽閣）和三清閣（現為玉皇殿）組成了菱形的布局，是一座特點鮮明的仿古建筑群落。

萬善寺又稱忠靈古院。清末，島上原有一處獨天龍王廟，后來有人出頭成立一個萬善會。1925年，時任黑龍江督軍、省政府主席的萬福麟以“敬奉江神”的名義興修了這些廟宇。其自建立伊始，皆為寺廟進香及祭典場所，其宗教功能沿用至今。

1964年，原國家代主席董必武為“望江亭”題寫匾額。

1980年，齊齊哈爾市政府將萬善寺定為市級文物保護單位。

1981年，齊齊哈爾市政府為了開發萬善寺所在的江中島，把此區域命名為“明月島”，與哈爾濱“太陽島”媲為姊妹島。從這個意義上來看，可謂“先有萬善寺，后有明月島”。

1.3 先有天齊廟，后有龍華路

天齊廟坐落于齊齊哈爾市鐵鋒區龍華路8號。

天齊廟又稱龍華寺。1927年初，黑龍江軍政首腦及社會名人常陰廷、王南屏、劉德權、張星桂、張星榆、吳泰來、于駟興、黃恩榮、王爾瞻、張興仁、汪維城、王賓章等50人倡議筑廟，并繪制出天齊廟建筑圖樣。后經黑龍江軍務督辦吳俊升批準，并諭令黑龍江省42縣3鎮攤款募捐，于是年2月在原先農壇址南破土動工，年底建成開光。

2005年12月，天齊廟被批準為市級文物保護單位。

由此可見，齊齊哈爾市區內較為著名的一條主干道——龍華路，是因為天齊廟的原名龍華寺而得名的。

2015年以來，齊齊哈爾市政府、市政協多次調研，就天齊廟的修復做出了批示，天齊廟的修復已經提上了議事日程。

2 齊齊哈爾宗教文化多元融合的寫照

齊齊哈爾市區內的一些寺廟是宗教文化多元融合的體現，五教道德院、大乘寺、圣彌勒爾大教堂和關帝廟是最典型的代表。

2.1 五教道德院

五教道德院位于齊齊哈爾市建華區興隆路66號。

1920年，黑龍江省海倫居士范歸一，首先于本縣建立明信宣講堂一所。又于綏化設立施粥場一所，同年年底告成。

1922年正月間，范歸一又在龍鎮縣五大連池地方籌備建筑大蓮寶寺。他派他的兒子范維智、范維中、范維禮到齊齊哈爾城募捐，得到了陳福齡（前副都統布特哈總管）、于駟華（前電話局局長）、黃海樓（前林甸縣縣長）以及孔祥麟（后來任道德院副院長）等人的慷慨資助，大蓮寶寺如期告成。

1922年4月，陳福齡等人在省城齊齊哈爾成立五教道德院。

1923年4月，這些人以“近日人心不古，道德淪落”為原因，以提倡儒釋道基回五教講道德為宗旨，發起成立黑龍江道德院于天增胡同萬合當鋪院內。

五教道德院有門殿一棟、主殿一棟、東西配殿各二棟。東配殿為講經堂和客堂，西配殿為齋堂和單房。整個建筑群體現了主次相輔和錯落有致的特點與形態。

門殿是道德院的正門，“道德院”匾額格外醒目，與門樓上的蓮花座葫蘆構成了道德院的標志物。磚雕、木刻、彩繪形象逼真，栩栩如生。

主殿為二層建筑，內供奉著儒、釋、道、基督和伊斯蘭五教尊神（修復后的主殿只保留儒、釋、道三尊神像）。他們共同享受著人間的煙火，這在全中國乃至全世界也是絕無僅有的，充分體現了齊齊哈爾宗教文化的多元相融。同時，五教道德院也是慈善和救濟事業的典范。

在門殿與主殿中軸線之中間點為宗教匯源碑亭。據史料記載，在門殿內拱門之上懸掛“宗教匯源”匾額。復建后把它移置到庭院中央，凸顯了道教的一統地位。

2002年11月，五教道德院被公布為市級文物保護單位。2005年1月，被公布為省級文物保護單位。

2.2 大乘寺

大乘寺位于齊齊哈爾市鐵鋒區民航路601號。大乘寺又名大佛寺，以內供數尊巨大的漢白玉雕佛而得名。

1929年，由當時的黑龍江五教道德院副院長、當地富商瑞慶和經理孔祥麟（字玉書）及康金山等人“首倡醵金”事宜，籌建一座大型寺廟。

1935年9月，五教道德院出版的《禪林普渡金舟》一書，刊載出大乘寺的建筑圖樣，并命名為“大乘寺”。1939年，依據該建筑圖樣動工修建。

1943年5月，大乘寺建成并舉行開光儀式。

大乘寺為十方叢林式佛寺，與哈爾濱的極樂寺齊名。佛寺占地面積為31000平方米。大乘寺為八卦樣式建筑，形制獨特。在中軸線上有著名的山門殿、天王殿、大雄寶殿、藏經樓、地藏殿，在山門殿的兩側分別有鐘樓、鼓樓、云水堂、伽藍殿、東方三圣殿、祖師殿、西方三圣殿。

大雄寶殿正殿東、西兩側的單間分別供太上老君和至圣文宣王孔子，體現了當時齊齊哈爾市宗教建筑“三教合一”的特點。

改革開放以來，該寺開展了一系列宗教活動，是齊齊哈爾佛教界踐行黨的宗教政策的體現，是促進社會和諧的良好范例。

2.3 圣彌勒爾大教堂

圣彌勒爾大教堂位于齊齊哈爾市龍沙區海山胡同24號。圣彌勒爾大教堂興建于1929年，建成于1931年，現為齊齊哈爾市保護比較好的一處老建筑，是天主教徒的主要活動場所。圣彌勒爾大教堂是齊齊哈爾最大的天主教堂，其主體建筑大教堂為歌特式建筑風格，鋼盤混凝土結構，主塔高43米，塔尖上有一個南北向大十字架。大教堂占地面積6625平方米，建筑面積4524平方米。

1987年2月，圣彌勒爾大教堂被列為市級文物保護單位。

2014年11月，圣彌勒爾大教堂被公布為黑龍江省第六批重點文物保護單位。

圣彌勒爾大教堂是白冷外方傳教會在中國傳教的一個歷史縮影，期間教會對齊齊哈爾本地教育、醫療和文化事業的現代化起到了促進作用。梳理圣彌勒爾大教堂的歷史，會發現它既是一部齊齊哈爾天主教史，也是一部齊齊哈爾教育史。

齊齊哈爾圣彌勒爾大教堂是多元文化的一個典型代表，也是促進社會和諧、國際友好的一座橋梁。近年來，齊齊哈爾天主教會的國際交流越來越多，逐漸顯露出它的地位與作用。

2.4 關帝廟

關帝廟位于齊齊哈爾市龍沙區公園路34號。關帝廟肇建于1739年，建筑面積810平方米，為齊齊哈爾市主要的武廟。關帝廟自建立始歷經各代，皆為寺廟進香及祭典場所。1980年9月，關帝廟被公布為齊齊哈爾市級第一批文物保護單位。現存廟宇為大型的合院式建筑，整修后的關帝廟由三座殿堂組成。關帝廟是一座近280年歷史的古代宗教建筑，承載著豐富的歷史信息，具有濃厚的地方特色，產生了深刻的社會影響。齊齊哈爾關帝廟是研究黑龍江道教文化、關公信仰的重要歷史實物。關帝廟也充分體現著道教文化、關公文化、儒家文化的融合。

3 齊齊哈爾宗教建筑類文物的保護與利用

3.1 認真貫徹黨的民族宗教政策

加大對宗教建筑類文物的保護力度，是貫徹和落實黨的民族與宗教政策的體現。改革開放以來，特別是黨的十八大以來，齊齊哈爾市委市政府認真貫徹落實黨的民族與宗教政策，對大乘寺、圣彌勒爾大教堂、關帝廟和萬善寺投入了大量的精力，進行了全面的修葺。對五教道德院進行了原址修復。國家級文物保護單位齊齊哈爾卜奎清真寺的古建筑修復也于2017年5月開始進入了施工階段。天齊廟的修復工作也從考察論證階段發展到了進一步推進與實施階段。

3.2 積極宣傳宗教建筑類文物保護的法律法規

齊齊哈爾卜奎清真寺屬于國家級文物保護單位，大乘寺、五教道德院、圣彌勒爾大教堂、萬善寺屬于省級文物保護單位，關帝廟和天齊廟屬于市級文物保護單位。這些文物保護單位受《中華人民共和國文物保護法》《黑龍江省文物管理條例》《齊齊哈爾市歷史街區歷史建筑保護條例》的保護，公民應該自覺接受這些法律、條例的約束。多年來，“鶴城歷史文化公益講座”等系列活動中，對宗教建筑類文物相關法律知識的宣介大大提升了公民的法律意識，有利于政府和行政主管部門培養公民形成保護文物的自覺性和責任感。

3.3 全力發揮宗教建筑類文物在社會發展中的作用

齊齊哈爾市主城區的宗教建筑類文物是齊齊哈爾的文化名片，也是旅游經濟發展的推動力量。在黨和政府的正確引導下，整合好這些寶貴資源，有利于提高其在社會發展中的積極作用。卜奎清真寺、大乘寺、圣彌勒爾大教堂有較高的國際地位，對于促進齊齊哈爾市的對外交流有著不可替代的作用；天齊廟內的先農壇遺址對于繼承和弘揚中國重農禮儀文化有著得天獨厚的優勢；五教道德院是融合文化與慈善救濟文化的體現；萬善寺和其他宗教建筑類文保群體對拉動齊齊哈爾市旅游經濟有巨大的潛力。

總之，在“文化搭臺，經濟唱戲”的環境下，保護和利用好宗教建筑類文物是黨和政府的神圣職責，自覺維護好宗教建筑類文物是每個公民的基本義務。

參考文獻

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