書法造就長壽族
——書畫歌樂與健康養生之十二

◎溫長路

【閑話休閑】

“二十八，貼花花”。這“花花”，指的就是春聯。臘月二十八，家家戶戶貼春聯是我國重要的民俗之一。“千家萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”。王安石詩中說的“桃符”，就是我國最早的春聯，是繪制、雕刻在桃木板上的神像，主要有祈福、避邪和保護門戶安全的意思。

【健康鏈接】

春聯作為一門書法藝術，是隨著文字的進化和書寫方法的演變而不斷變化、發展著的。因此，透過對歷代春聯的鑒賞，可以窺視我國文字學、音韻學和書法研究輝煌歷史之一斑。而書法與健康的關系，屬于邊緣學科的領域，有許多內容值得重視。

★寫出來的長壽冠軍

古有“壽從筆端來”之說，它道出的正是書法-健康-長壽間的辯證關系。這雖然屬于回顧性的總結方法，但確實是實踐中存在著的一種值得品味的客觀現象。

在古代的書畫家中，唐代的歐陽詢，壽85歲；虞世南，壽81歲；柳公權，壽88歲；顏真卿，壽76歲，是被殺害致死的；明代的文征明，壽90歲；文嘉，壽83歲；董其昌，壽82歲；清代的劉墉，壽86歲；梁同書，壽93歲；包世臣，壽81歲。在近代的書畫家中，王世敏，壽88歲；黃賓虹，壽92歲；何香凝，壽94歲；齊白石，壽97歲；張大千，壽84歲。

在現代書畫家和外國的書畫家之中，壽過90者更是不乏其人，勿須一一列舉了。有人對明清兩代書畫家、高僧和帝王的壽命進行的比較結果是：書畫家的平均壽命為79.7歲，高僧為66歲，帝王不足40歲。而帝王中僅有的超過80歲高齡的四位君王（梁武帝、唐武后、宋高宗、清高宗）偏偏又都是書法愛好者，難怪有人說書畫家是“長壽團體冠軍”。

★練書法與健體

關于書畫與健康、長壽的關系，《甌北醫話》認為：“學書用于養心愈疾，君子樂也。”《心術篇》認為：“書者，抒也，散也。抒胸中氣，散心中郁也。故書家每得以無疾而壽。”《臨池管見》認為：“作書能養氣，亦能助氣。靜坐作楷書數十字或數百字，便覺矜躁俱平；若行草，任意揮灑，至痛快淋漓之候，又覺靈心煥發。”《古畫論》認為：“無疾而游，蓋畫中云煙供養也。”

他們所說的，正是書畫可以促進健康、長壽的真諦。不動則衰，作為一種運動，書畫創作不僅活動了四肢、全身，而且活動了頭腦，是動與靜的完美結合。運筆之勢，相當于太極拳之類的作用，通過外煉形、內煉氣，調動全身參與，好像對各組織、器官進行了一次按摩，使呼吸勻稱、心境平靜、血液循環加快、新陳代謝活躍、抗病能力提高。久而久之，健康、長壽自然就慢慢向你靠近了。

有報道說，運用毛筆寫字，對肩周炎、腰酸背痛、神經衰弱、四肢麻木等慢性病有較好輔助治療效果。朱德委員長曾患肩周炎，經多法治療效果不佳，后仿效古法，堅持懸肘運腕每日寫大字數張，后來不僅使肩周炎得到了控制，而且使身體更加強健，活到91歲高齡。英國專家的一項研究表明，書畫家的用腦方式與常人不同，他們更多地使用了大腦的前半部分，該部分主管復雜的思維和情緒。

“一笑玩筆硯，病體為之輕”，陸游的話真是說到家了。寫春聯、練書法，在歡樂中獲得藝術享受、獲得健康長壽，真乃高雅非常之法。

【相關信息】

★春聯軼事

春聯何時變成書寫在紙上的文字、有了節日喜慶的含義、又是誰首創的，古今說法不一。

有說明代的，明太祖朱元璋倡行普及春聯，在私訪時為大學士陶安和一家屠戶親筆書寫了“國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家”“雙手辟開生死路，一刀割斷是非根”的春聯。有說五代的，蜀主孟昹親自寫下了“新年納余慶，嘉節號長春”的春聯。有說晉代的，大書法家王羲之曾寫過“福無雙至今朝至，禍不單行昨夜行”的春聯。有說唐代的，公元723年，劉丘子寫下“三陽始布，四序初開”的春聯；唐太宗也寫了“文章千古事，社稷一戎衣”的春聯。

之后，春聯逐漸在民間普及，并且出現了喜聯、壽聯、挽聯、行業聯等，字數上也由四字句、五字句、八字句發展成為多少不等的長短句。

據考，喜聯始于清代乾隆年間，出自儒生馮成修之手，聯曰：“子未必肖，孫未必肖，屢忝科名，只因老年娛晚景；夫豈能剛，妻豈能順，重諧花燭，幸邀夭眷錫遐齡。”是寫自己與夫人金鋼鉆婚（60年）紀念慶典的。壽聯始于北宋末年，出自學士吳叔雄之手，聯曰：“天邊將滿一輪月，世上還鐘百歲人。”挽聯始于宋代，出自蘇東坡之手，聯曰：“不合時宜，唯有朝云能娛我；獨彈古調，每逢暮雨便思卿。”據說是他為挽丫環朝云而作。