山歌唱響新時代

〉〉〉〉〉 劉 偉 盧羨婷 何 程

在素有“歌海”之稱的廣西壯族自治區(qū)，用山歌來進(jìn)行黨課理論宣講無疑是最接地氣、最具傳播力的形式之一。

“宣傳學(xué)習(xí)十九大精神，壯鄉(xiāng)兒女熱情高”

夜幕降臨，在廣西環(huán)江毛南族自治縣的儺面廣場，散步、唱歌、跳舞的群眾漸漸多了起來。山歌“歌王”莫麗芳、莫仁書與幾名歌友坐在廣場大榕樹下，開始了他們的山歌對唱：“中央召開十九大，經(jīng)濟(jì)建設(shè)用力抓。‘一帶一路’見成效，世界矚目我中華……”

莫麗芳說：“我們創(chuàng)作的山歌集不僅有漢語版，還有壯語版，有助于各年齡段的群眾了解黨的理論政策。”莫仁書說，用膾炙人口的山歌宣講黨的理論政策，成為他們業(yè)余生活中的常態(tài)。不少群眾被山歌打動，主動請纓與“歌王”們對唱幾句。“我雖然不太會唱，但此情此景也讓我有對歌的沖動。”當(dāng)?shù)鼐用衲渚┱f，“我們這里是廣西有名的歌圩，男女老少唱山歌、聽山歌。”

這樣的情景，也在百色市田陽縣那滿鎮(zhèn)自強(qiáng)村上演，四名宣講員的山歌響亮。“山歌唱出黨的好政策，我們?nèi)菀茁牭枚！弊詮?qiáng)村村民黃翠蓮說。從附近村屯來宣講的山歌手向少賢說，他們經(jīng)常應(yīng)邀到其他村屯宣講黨的理論政策。

在劉三姐故里河池市宜州區(qū)，歌聲一起，“幾天幾夜唱不完”。“我們把黨的十九大內(nèi)容編成山歌傳唱。歌手宣講時，群眾對不明白的地方就直接用山歌提問，比如什么是‘一帶一路’。”宜州區(qū)文聯(lián)主席左丹說。

在廣西各地的城鄉(xiāng)街巷、田間地頭，一支支“接地氣、有新氣”的山歌縈繞耳際。壯鄉(xiāng)兒女用自己的方式掀起一陣陣學(xué)習(xí)熱潮，讓習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神在基層落地生根。

廣西歌圩協(xié)會副會長覃九宏說，山歌是廣西人民不可缺少的精神食糧，利用山歌宣講黨的十九大精神，更接地氣，更深入人心。“廣西360多個歌圩都是黨的理論政策宣講臺，4000多名山歌手都是黨的十九大精神宣講員。”

“人人爭當(dāng)山歌王，宣講陣地牢牢筑”

廣西在全自治區(qū)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、街道）、村（社區(qū)）創(chuàng)建“新時代講習(xí)所”，讓“理論歌圩”形成常態(tài)化，讓山歌宣講更見實效。

不講空話套話，群眾關(guān)心什么就講什么，群眾疑慮什么就解答什么，這是廣西山歌宣講的特色。左丹說:“山歌宣講接地氣、有鄉(xiāng)音。‘歌王’們看見什么就唱什么，歌詞都是反映生產(chǎn)生活的，老百姓很容易接受。”

廣西各地在積極開展山歌宣講的同時，按照有場地、有師資、有資料等標(biāo)準(zhǔn)，不斷完善“新時代講習(xí)所”建設(shè)，推動宣講工作往深里走、往實里走、往心里走。為保證山歌宣講有陣地，廣西在鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、街道）、村（社區(qū)）基本都設(shè)立了一個固定場所作為集中講習(xí)所，有的利用現(xiàn)有的村級公共文化服務(wù)中心，有的在人流比較密集的廣場。

靖西市是老區(qū)百色所轄的地處中越邊境的縣級市。該市湖潤鎮(zhèn)將講習(xí)所建在主街道的一棵大榕樹下。當(dāng)年紅八軍曾在這棵大榕樹下召開戰(zhàn)前動員會。為傳承紅色文化，湖潤鎮(zhèn)于2010年在大榕樹下建設(shè)了紅軍亭，而今又在這里設(shè)立“新時代講習(xí)所”。

為提升山歌宣講質(zhì)量，廣西還集中力量編寫了山歌宣講材料，并對宣講歌手進(jìn)行培訓(xùn)。據(jù)覃九宏介紹，黨的十九大后，歌圩協(xié)會征集了數(shù)千首山歌，從中精選300多首編撰出版了《獻(xiàn)給新時代——歌唱黨的十九大（壯漢對照）》。去年，廣西文聯(lián)等單位在百色市凌云縣開辦學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神“廣西山歌之鄉(xiāng)”歌手提高班，幫助山歌手提高山歌創(chuàng)作和演唱水平。

“高歌唱響新時代，道路越走越光明”

在廣場歌圩、田間地頭、大街小巷，山歌手們用10余種廣西各地的山歌調(diào)式，通過對歌等形式，運(yùn)用賦比興手法，生動形象地詮釋了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)容，表達(dá)了壯鄉(xiāng)兒女不忘初心、牢記使命，攜手走進(jìn)新時代的壯志豪情。

“小節(jié)目”演繹“大精神”。在一首首山歌中，一項項惠民政策伴隨著親切的鄉(xiāng)音傳入鄉(xiāng)親們耳中，一幅幅發(fā)展藍(lán)圖伴隨著平實的土語浮現(xiàn)在鄉(xiāng)親們的眼里。

“宜州蠶絲妹”謝電窕的兩位山歌老師，正是廣西有名的“歌王”黃月香、黃月霜姐妹。謝電窕經(jīng)常與老師一起到處宣講。“我們經(jīng)常用山歌向群眾宣講黨的十九大精神，也從中學(xué)到很多東西。”黃月香說。

廣西各級黨委、政府不僅重視山歌宣講，還把山歌傳承放到重要位置。“黨委、政府每年都會安排經(jīng)費(fèi)做山歌傳承。我們前兩年建了一個山歌基地，有‘歌王’進(jìn)行山歌教學(xué)。現(xiàn)在還涌現(xiàn)出不少小‘歌王’。”宜州山歌協(xié)會會長、“歌王”潘紅梅說。■