寂靜生香，妙手點(diǎn)茶

盛夏時(shí)節(jié)，日頭炙熱，照得人眼暈，轉(zhuǎn)角處突遇一簇青綠。那是一家極小的店鋪，青磚的鋪面，櫥窗里擺滿綠色植物。走進(jìn)去，檀香撲鼻，混著淡淡的墨香。店主人捧一卷書，眼前數(shù)個(gè)茶盞……店內(nèi)掛著零星衣物，整個(gè)空間給人素雅、清淡之感。見有人進(jìn)來，店主微笑道：“此為茶工藝展館，掛著的是茶人服。”

聞此，似有一滴山泉悄然墜落，蔓延心上，清涼至極。原來如此，難怪有這般清新素雅，寂靜安然。

茶宜獨(dú)飲，或與兩三知己相對而坐，無需過多言語，任裊裊茶香將彼此的情誼籠罩，淺笑低語，輕啜慢飲。

談及飲茶，須知今日以茶樹枝頭嫩芽沖泡的飲用方法，實(shí)源于明清。在明清之前，茶葉一直是被研成粉末，兌水煮開，并佐以鹽巴、胡椒調(diào)味，狀如湯汁。

時(shí)光回溯至有宋一代，軍力雖孱弱不堪，國民生活卻風(fēng)雅得很。宋的風(fēng)雅，是一種自上而下的社會(huì)氛圍。那時(shí)的茶道流行“點(diǎn)茶”和“分茶”。“點(diǎn)茶”即用特殊工具——茶筅，將茶湯攪弄至泛起浮沫。市井小民皆醉心于此，常常三五成群，比試誰打出的浮沫能夠維持得更久，此為“斗茶”。王公貴族更是風(fēng)雅，他們妙手神工，在茶水泛起的浮沫上作畫，圖案栩栩如生，有茂林修竹，有月出東山，有美人淺笑，有江河山岳……這便是“分茶”，也稱作茶百戲、茶丹青。

當(dāng)時(shí)的皇帝宋徽宗趙佶便是這樣一位風(fēng)雅之人。他能詩會(huì)畫，書法獨(dú)具一格，自創(chuàng)的瘦金體，如今依然為人爭相臨摹。正如書法史上無法忽略瘦金體，談到茶，談到分茶，更是繞不開趙佶。他沉醉于分茶比書法更甚，也在茶史上留下了濃墨重彩的一筆。

宋徽宗趙佶應(yīng)是非常喜愛風(fēng)雅美好物事之人。史冊記載，他曾在宮中舉辦數(shù)場聲勢浩大的茶宴，親自為文武百官點(diǎn)茶、分茶。當(dāng)時(shí)的權(quán)相蔡京在《延福宮曲宴記》中記載：上命近侍取茶具，親手注湯擊拂。少頃白乳浮盞面，如疏星淡月……

此外，趙佶親自提筆繪制《文會(huì)圖》，畫的內(nèi)容為：一樹楊柳下，眾人列坐，案前茶盞羅列，人們捋須而賞，搖頭而嘆，一副謙謙君子的瀟灑模樣。這畫，似將他分茶時(shí)的熱情重現(xiàn)，當(dāng)真栩栩如生。

如今再細(xì)細(xì)想來，宋徽宗實(shí)在是風(fēng)雅，也實(shí)在是潦倒。坐擁山川，自要承其重，而他的風(fēng)流心性，早已不堪重負(fù)。

過去，我是十分瞧不起他的。一個(gè)君主，終日醉心于吟風(fēng)弄月，以致戎?jǐn)橙肭郑R城下。他身為當(dāng)權(quán)者，不以守護(hù)家國天下為己任，這成何體統(tǒng)？待我嘗過世事諸多無奈后，只覺他原也不過是個(gè)可憐之人。本為風(fēng)流才子，奈何禁錮帝王家，時(shí)勢傾頹，徒惹萬世罵名，終至一身落寞。到頭來無國無家，連他心愛的姑娘李師師，亦被逼吞金自殺。生不能相護(hù)，死不能報(bào)仇，國仇家恨終成烙在他心頭的丹砂。是屈辱，是無奈，是他一生都還不完的債，更是對萬千百姓至死都不能做出的交代。

何其沉重也！

又何嘗不殘忍呢？

這世上的諸多紅塵之事，很多時(shí)候不是想不想做，而是能不能做。人一生中，有擅長做的事，也有不擅長的事，而宋徽宗委實(shí)不是那運(yùn)籌帷幄、征戰(zhàn)沙場的料。最后，他不過是守著心中的那份清雅，顛沛流離，潦倒過活，客死異鄉(xiāng)——不見親人，亦不得善終。

宋徽宗一生都在深愛著這世間的美好，卻不得已零落成泥。千年之后，我從他筆下的瘦金體間，覷見了淡淡鋒芒。那是他劍上僅存的鋒芒。當(dāng)年的諸多塵事，已無從查清，關(guān)于那些潦倒而又屈辱的戰(zhàn)事，也已成了過眼煙云。或許，他曾毅然奮起，卻又幾經(jīng)浮沉，終于淪落。或許，他的心性終歸懦弱，那一世的江山，也就白白地予了敵寇。

而他，又怎能不痛呢？亡國之君，是誰都不愿承載的名號(hào)，愧對先祖，愧對世人。至此，那杯中如斯清雅的茶，也慢慢地蕩出一份苦意了吧。

他的名字，誰的王座？命運(yùn)若能選擇，史書應(yīng)記：那年那月，那人白衣，風(fēng)流蘊(yùn)藉，談笑間，丹青妙手，畫花鳥，書瘦金，一盞清茶先點(diǎn)后分，昏黃中映出的是無盡歲月，千古佳話……

掩上史書，合上了的那段，該是誰的恩怨情仇。夕陽漸落，又是新一輪云卷云舒。

茶香裊裊，喉間苦澀已逐漸轉(zhuǎn)為清香，夕陽瀲滟波上，琴曲歸一。現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好，如是茶一盞，如是素琴彈。

只是，如今宋時(shí)的分茶技藝已失傳，唯能從古舊的墨香氤氳中，擷得只言片語，追溯那些泛黃了的時(shí)光。千載之后，不見伊人面容，不見茶戲風(fēng)雅，亦不見誰曾丹青妙手，書得一曲風(fēng)華絕天下。

宋徽宗留下的《大觀茶論》，茶史上可媲美陸羽的《茶經(jīng)》。他將人間茶事以清雅的筆觸娓娓道來，將內(nèi)心欲留住的那份美好一一說盡，說給世上的每個(gè)人。愿世人記住他一生跌宕起伏中曾有過的安然與美好。