經(jīng)典閱讀：悅享旅程，請(qǐng)慢慢走

楊鳳輝

哲學(xué)家培根說(shuō)：“史鑒使人明智，詩(shī)歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯。”多讀書(shū)，才能充實(shí)學(xué)問(wèn)，涵養(yǎng)性情，變化氣質(zhì)。這里所說(shuō)的書(shū)，指的當(dāng)然是經(jīng)典書(shū)籍。

但經(jīng)典不是每個(gè)人都能讀下去的。某大學(xué)出版社開(kāi)展了一個(gè)活動(dòng)，名為“死活讀不下去的書(shū)排行榜”。調(diào)查者通過(guò)對(duì)近3000名讀者吐槽最多的“讀不下去”的書(shū)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)在這份榜單的前10名中，中國(guó)古典四大名著盡數(shù)在列。《紅樓夢(mèng)》位居榜首，是讀者們吐槽最多的“讀不下去”的書(shū)。

經(jīng)典難讀，無(wú)外乎以下幾點(diǎn)原因：一是忙碌狀。快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，似乎每個(gè)人都可以為自己找到?jīng)]時(shí)間讀書(shū)的理由，忙著上班，忙著交際，忙著游戲，忙著手機(jī)，忙著名利。二是浮躁心。當(dāng)下是一個(gè)非常浮躁的時(shí)代，相當(dāng)多的人幾乎不讀書(shū)了；即使有一些人讀書(shū)，也只是以網(wǎng)絡(luò)、微信為主的碎片化、膚淺化閱讀；還有一些人熱衷于讀暢銷(xiāo)書(shū)，被書(shū)商們炒作出來(lái)的“暢銷(xiāo)書(shū)”牽著鼻子跑。三是無(wú)用論。閱讀經(jīng)典的主要人群應(yīng)該是青少年，但個(gè)別教師給孩子灌輸?shù)膮s是：只要讀中考必考的名著，讀其他名著沒(méi)多大用，有空背背作文書(shū)就好了。很少有語(yǔ)文教師指導(dǎo)孩子進(jìn)行系列化、主題化經(jīng)典閱讀。

腹有詩(shī)書(shū)氣自華，胸?zé)o點(diǎn)墨神難聚。閱讀經(jīng)典是每個(gè)人涵養(yǎng)心靈的必然通道。教師不讀經(jīng)典，會(huì)慢慢變成心靈的癟三和精神的矮子；學(xué)生不讀經(jīng)典，就難養(yǎng)浩然之氣，難以讓自己的精神、人格真正立起來(lái)，更談不上詩(shī)意棲居、幸福人生。

閱讀，是一次悅享的旅程。在悅享經(jīng)典的旅程中，請(qǐng)慢慢行走。在這個(gè)過(guò)程中你會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)，智慧在開(kāi)啟，精神在生長(zhǎng)，心靈在豐盈，生命在涅槃。

一、悅享經(jīng)典，助力審美素養(yǎng)的培育

以美育人。發(fā)展學(xué)生的審美素養(yǎng)就是要提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的水平。經(jīng)典閱讀是學(xué)生獲得審美體驗(yàn)的重要途徑,它能讓學(xué)生在積極思維和情感體驗(yàn)中，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。

快節(jié)奏的現(xiàn)代生活，常常讓人們忽略了對(duì)美的感受和鑒賞，更談不上美的創(chuàng)造。在教學(xué)過(guò)程中，我們也會(huì)感慨，學(xué)生的習(xí)作，大多缺乏智慧參與，跳不出窠臼和平庸，顯得索然無(wú)味。這其實(shí)和學(xué)生只知道機(jī)械積累，而不去慢慢咀嚼品味、提高自身的審美素養(yǎng)有關(guān)。引領(lǐng)學(xué)生從美的視角品鑒經(jīng)典，尋美、悅美、尚美、創(chuàng)美，善于捕捉經(jīng)典中的生活場(chǎng)景，尋找經(jīng)典中的一點(diǎn)之美，如一字之美、一詞之美、一句之美、結(jié)構(gòu)之美、層次之美、手法之美、表達(dá)之美、人物之美、情感之美等，發(fā)現(xiàn)經(jīng)典表現(xiàn)出的生命活力和情趣之美。如此就能喚醒學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)美的崇尚，吮吸更多的精神養(yǎng)分，不斷提升、內(nèi)化審美素養(yǎng)。讀蕭紅的《呼蘭河傳》，學(xué)生會(huì)尋到她筆下繪美的足跡，聽(tīng)到她內(nèi)心深處對(duì)真愛(ài)的吶喊——愛(ài)自由、愛(ài)生活、愛(ài)自然、愛(ài)家人、愛(ài)一切有生命的生命體；讀《老人與海》與《熱愛(ài)生命》，學(xué)生會(huì)為他們生命的硬度而心生敬畏，更會(huì)因他們熱愛(ài)生命而擁有的那份堅(jiān)韌潸然淚下，這是生命之美，更是生命之歌；海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，告訴學(xué)生，珍愛(ài)生命，享受美好，世界從來(lái)沒(méi)有黑暗；《巴黎圣母院》中的那個(gè)敲鐘人，帶學(xué)生忽略他丑陋的外表，走進(jìn)他美麗的心靈，讓學(xué)生懂得，何為美丑？手捧《詩(shī)經(jīng)》，聽(tīng)關(guān)關(guān)雎鳩，看蒹葭蒼蒼，賞桃之夭夭，觀幽幽南山，一任詩(shī)意在內(nèi)心纏綿、繾綣，任由美好在心底氤氳、升騰。

成長(zhǎng)是人生永恒的主題，悅享經(jīng)典是成長(zhǎng)的最好方式。我們引領(lǐng)學(xué)生閱讀經(jīng)典，進(jìn)行審美感受、審美結(jié)構(gòu)、審美情理的積累與實(shí)踐，不斷提升自己的審美素養(yǎng)，豐富自己的情感世界。

每一部經(jīng)典都是一面鏡子，可以照見(jiàn)我們浮躁的、滿是塵埃的心靈。悅享經(jīng)典，慢慢行走，多照鏡子，好好為自己美妝修顏，你就會(huì)變成那個(gè)自覺(jué)追求美、發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的真正審美人。

二、悅享經(jīng)典，助力人生體驗(yàn)的達(dá)成

以情動(dòng)人。閱讀經(jīng)典，就是要“喚醒”閱讀者的記憶，讓閱讀者有“于我心有戚戚焉”的感同身受；與經(jīng)典中的文字碰撞，能時(shí)時(shí)觸摸溫暖，感受溫情，體會(huì)溫馨，傳感溫度；與作者、時(shí)代共話、共融、共鳴、共情，達(dá)成自己的人生體驗(yàn)。

讀《目送》，68篇散文，寫(xiě)父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫(xiě)失敗和脆弱、失落和放手，寫(xiě)纏綿不舍和決然的虛無(wú)。閱盡幽微，如燭光冷照山壁，溫暖著我們每一個(gè)人。讀《紅樓夢(mèng)》，和大觀園里的人一起吟詩(shī)賦詞，一起把酒品茶，欣賞他們的單純以及對(duì)自由、愛(ài)情的向往，唏噓他們最后的落紅滿地，人亦不復(fù)，讓人更懂擁有和珍惜。讀《西游記》，和悟空一起上天入地，海闊天空，做一次美美的英雄夢(mèng)，植一顆稚嫩的浪漫種。讀丁立梅的作品，原本尋常的人，普通的事，在她筆下，個(gè)個(gè)都有禪意，件件都含深意：那個(gè)擺小攤的女人，總是每日晨起時(shí)，輕輕涂上一層口紅，唇便像兩瓣嬌艷的玫瑰，靜靜地，美給自己看，再平淡的生活也變得浪漫美好。在撒哈拉沙漠里，插上飛翔的翅膀，和三毛一起縱情馳騁，獨(dú)享自由之樂(lè)、愛(ài)情之美。讀《蜻蜓眼》，才知道什么是故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)是馬賽的咖啡、里昂的海，是裝在奶奶小皮箱里的照片、紗巾、賀卡上的圣誕雪花，是爺爺種下的杏樹(shù)，是樹(shù)上累累的果子，是那顆在堅(jiān)硬的日子里、在異國(guó)的大地上長(zhǎng)出的柔軟的心。喜歡那個(gè)腰佩長(zhǎng)劍的堂·吉訶德，那胖胖的身子，那執(zhí)著而又愚蠢的信念，讓人歡喜讓人憐。不喜那瘦瘦的葛朗臺(tái)，一生吝嗇，給女兒留下的，也不過(guò)是令歐也妮失去自由，畢生厭惡的金錢(qián)……讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》，才知人情冷暖，亦知親情可貴。常常想象自己撐著一把油紙傘，走在煙雨蒙蒙的江南小巷，只為邂逅戴望舒筆下那個(gè)丁香般美麗的姑娘。將滿心的依戀綿延在你素色的水袖里，只為追尋那種詩(shī)意的心境，是離騷風(fēng)情、唐詩(shī)動(dòng)人、宋詞婉約的融合，是淡然超脫，是寧?kù)o悠遠(yuǎn)……就這樣，在喧囂的塵世中，靜觀庭前花開(kāi)花落，閑看天上云卷云舒。

慢慢行走在經(jīng)典世界里，浸染墨香和書(shū)香，跳躍激情與快樂(lè)，心因經(jīng)典而溫暖，情因經(jīng)典而綿長(zhǎng)，愛(ài)因經(jīng)典而永恒。徜徉經(jīng)典，作者的人生體驗(yàn)、時(shí)代的滾滾車(chē)輪，將逐一定格，成為學(xué)生的雋永記憶，也成為他們承前啟后、對(duì)話時(shí)代的獨(dú)有人生體驗(yàn)。

三、悅享經(jīng)典，助力文化傳承的實(shí)現(xiàn)

以文化人。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是最深厚的文化軟實(shí)力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果我們把它弄丟了，就割斷了精神命脈。

提高國(guó)家文化軟實(shí)力，就是要努力展示中華文化的獨(dú)特魅力。閱讀經(jīng)典，慢慢行走，才能追溯源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，尋找中華民族最深層的精神追求，烙印中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，吮吸中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚養(yǎng)分。《愚公移山》《后羿射日》，古人用寓言告訴后人，人定能勝天；品讀無(wú)韻之《離騷》，就能擁一份浪漫情懷，笑看一切荊棘苦難；一本《史記》，“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”，成為史家之絕唱；一部《論語(yǔ)》，闡盡為人、為師、為學(xué)、為事、為友之道，留下趙普“半部論語(yǔ)治天下”的千古名言；《官場(chǎng)現(xiàn)形記》淋漓盡致描寫(xiě)貪官污吏丑態(tài)，給后人無(wú)盡啟迪。愛(ài)國(guó)、堅(jiān)韌、樂(lè)觀、善良、自強(qiáng)，正是經(jīng)典千百年的傳承，鑄成了這些中華民族的根、華夏大地的魂。

不忘歷史才能開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新。弘揚(yáng)跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神，傳播和繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，是青少年的重大使命。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展當(dāng)代文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，緊密結(jié)合起來(lái)，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承。經(jīng)典是歷史長(zhǎng)河中各個(gè)時(shí)代人類(lèi)智慧的結(jié)晶、時(shí)代精神的精華。只有慢慢行走，深刻領(lǐng)悟，才能逐步內(nèi)化，形成自己的核心價(jià)值和人生追求。經(jīng)典好比是一位巨人，站在巨人的肩膀上，才會(huì)看得更遠(yuǎn)，走得更快。精研一位名家，翻爛一本經(jīng)典，必能有所感、有所悟，認(rèn)識(shí)今天之中國(guó)，今日之國(guó)人，深入了解中國(guó)的文化血脈，準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國(guó)人的文化土壤，找到自己的話語(yǔ)權(quán)，真正做好文化的傳承與創(chuàng)新。

愛(ài)閱讀經(jīng)典的孩子，定能陶冶詩(shī)意性情，修煉儒雅氣質(zhì)，收獲幸福人生；愛(ài)閱讀經(jīng)典的父母，定能培養(yǎng)出仁愛(ài)積極、志趣高雅、才情洋溢的孩子；有了愛(ài)閱讀經(jīng)典的萬(wàn)千個(gè)家庭，才能推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

歲月安好，靜待花開(kāi)。讓閱讀成為每個(gè)人生命中最美的旅程，讓經(jīng)典成為每個(gè)人生命中流淌的血液，讓每個(gè)人因閱讀經(jīng)典而享幸福人生。

閱讀是一場(chǎng)靜心修行。悅享經(jīng)典，請(qǐng)慢慢走！